الآدابالمحسنات البديعية

الجناس في القرآن الكريم

اقرأ في هذا المقال
  • بلاغة الجناس في القرآن الكريم
  • تعريف البلاغيين للجناس
  • أمثلة على الجناس في القرآن الكريم

بلاغة الجناس في القرآن الكريم:

 

لقد جاء الجناس في القرآن الكريم في العديد من آياته، فهو يعطي للمعاني القوة ويضيف إلى الألفاظ فصاحة، فهو جناس  غير متكلف له جمال الأسلوب ويعمل على إظهار الصورة، كما يدخل في نفس القارئ المتعة والبهجة لأنه يقوم بإيهامه بأنه يكرر الكلمة أكثر من مرة، ولكن تكون الكلمات متشابهة في الشكل ومختلفة في المعنى.

 

تعريف البلاغين للجناس:

 

  • تعريف عبد القاهر الجرجاني للجناس: ” كأنه يخدعك عن الفائدة ، وقد أعطاها* ، ويوهمك كأنه لم يزدك وقد أحسن الزيادة ووفاها”.

 

  •  تعريف ابن حجة الحموي للجناس : ” ويحسن الجناس إذا قلَّ ، وأتى في الكلام عفوا من غير كدٍّ ، وﻻ‌ استكراه ، وﻻ‌ بعد ، وﻻ‌ ميل إلى جانب* الركاكة”.

 

أمثلة على الجناس في القرآن الكريم:

 

 

يحتوي القرآن الكريم على العديد من أنواع الجناس: 

 

  • قال تعالى: (وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ*أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ*وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ).
    الجناس تام ( كلمة الميزان ذكرت أكثر من مرة، الأولى تعني الشرع، الثانية تعني القضاء والقدر، الثالثة تعني الميزان المعروف لدى الناس).

 

  • قال تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ).
    الجناس تام ( ذكرت كلمة الساعة مرتين الأولى تعني اسم من أسماء القيامة، الثانية تعني ظرف زمان).

 

  • قال تعالى: (يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ*يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ).
    الجناس تام ( ذكرت كلمة الأبصار مرتين، الأولى تعني النظر، الثانية تعني أصحاب العقول).

 

  • قال تعالى: ( إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُم).
    الجناس تام ( ذكرت كلمة الخير مرتين الأولى جاءت اسم، الثانية جاءت أفعل تفضيل).

 

  • قال تعالى : ( إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ).
    الجناس تام ( ذكرت كلمة علا مرتين ، الأولى جاءت فعل، الثانية جاءت حرف جر).

 

  • قال تعالى: (وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ*وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ).
    الجناس المصحف ( بين كلمة يسقين وكلمة يشفين تختلف الحروف بالنقط).

 

  • قال تعالى : ( وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ*إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ).
    الجناس في( كلمتي ناضرة وناظرة تبديل الأحرف).

 

  • قال تعالى : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ*فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِين).
    الجناس في (كلمتي منذرين والمنذرين اختلفت حركات الأحرف).

 

  • قال تعالى: ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ).
    جناس القلب ( بين كلمتي كل وفلك من ناحية نرتيب الحروف).

 

  • قال تعالى:  (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ).
    جناس الاشتقاق ( فكلمة وجهت ووجهي مشتقات من كلمة وجه).

 

المصدر
علم البديع/ عبد العزيزو عتيق/ دار النهضة العربيةعلم البديع/ ثامر محمد سعدي/ جامعة دمشقالمفصل في علوم البلاغة/ عيسى علي عاكوب/ منشورات جامعة حلب

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى