مفترق الطرق السيميائية لجان كلود هي دراسة توضح هدف كل مدرسة سيميائية أولاً، من حيث تعريفها الأولي للعلامة ثانياً كيفية دراسة كل مدرسة سيميائية المشكلات المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمسائل النظرية.
مفترق الطرق السيميائية لجان كلود
غالبًا ما يُزعم أن هدف السيميائية هو إنشاء نظرية عامة لأنظمة الدلالة، ومع ذلك كما يلاحظ جان كلود في مجموعة دراسات حديثة فإن ما يميز السيميائية عن أخرى هو التعريف الأولي للعلامة وهو ما يمثل مفترق طرق بالنسبة للسيميائية.
فإذا كانت العلامة بالنسبة لبعض السيميائية هي أولاً وقبل كل شيء ظاهرة يمكن ملاحظتها فهي بالنسبة لمدرسة سيميائية أخرى هي أولاً وقبل كل شيء بناء وهذه نقطة الانطلاق لها عواقب نظرية وعملية حاسمة.
كما أن من مفترق الطرق السيميائية كيفية دراسة كل مدرسة سيميائية المشكلات المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمسائل النظرية، والتركيز بشكل أكثر تحديدًا على مجالات التطبيق المختلفة.
فالمدرسة الرمزية بها الكثير من العناصر، ومثل هذه العلاقات التي لا تعد ولا تحصى، ولا يمكن تقسيمها إلى وحدات أساسية، ومن المستحيل العثور على أصغر رمز مستقل، والتعرف على هويته عندما يتم استيفاء نفس الوحدة في سياقات أخرى.
وهناك بالطبع تقنية لتصوير الأشياء لكن القوانين التي تحكم هذه التقنية لا يمكن أن تسمى بشكل صحيح بناء الجملة، حيث لا توجد عناصر يمكن تسميتها مجازيًا كلمات البورتريه.
علامات الأنظمة السيميائية
يشير جان كلود بدلاً من رفض وسائل الإعلام غير الخطابية لقيودها، يجادل بأنها أكثر تعقيدًا ودقة من اللغة اللفظية وأنها مناسبة بشكل خاص للتعبير عن الأفكار التي تتحدى الإسقاط اللغوي، ويجادل بأنه لا ينبغي أن يُسعى إلى فرض نماذج لغوية على وسائل الإعلام الأخرى لأن القوانين التي تحكم التعبير عنها تختلف تمامًا عن قوانين النحو التي تحكم اللغة، ومعاملتهم بمصطلحات لغوية يقود إلى سوء فهمهم فهم يقاومون الترجمة، فبعض الرموز لها التعبير الأول فقط.
وتتكون هذه الأنظمة السيميائية من علامات وعناصر ذات مغزى ترتبط ببعضها البعض بشكل منهجي ولكن لا يوجد تعبير ثانٍ لهيكلة هذه العلامات في عناصر دنيا غير ذات مغزى، وعندما تكون أصغر وحدة هيكلية متكررة في الكود ذات مغزى، يكون للشفرة التعبير الأول فقط.
ويجادل العديد من علماء السيميائية بأن التواصل غير اللفظي والأنظمة المختلفة للتواصل مع الحيوانات لها التعبير الأول فقط، ويلاحظ السير نوث إنه على الرغم من أن مكالمات الطيور تستفيد من الوحدات الأساسية، فإن كل منها عبارة عن رسالة كاملة، لذا فإن مكالمات الطيور لها التعبير الأول فقط.
وتشمل الأمثلة الأخرى أرقام غرف الفندق والمكتب حيث يشير الرقم الأول إلى الطابق ويشير الثاني إلى الرقم التسلسلي للغرفة في ذلك الطابق، ونظام إشارات المرور ذات الصلة بحدود حمراء وأشكال مثلثة أو دائرية وصور موحدة ومنمقة هو رمز مع التعبير الأول فقط.
ويجادل بعض علماء السيميائية مثل كريستيان ميتز بأن الرموز المستندة إلى العلامات المحفزة مثل الفيلم والتلفزيون تفتقر إلى التعبير الثاني، وأعلن ميتز إنه في الفيلم من المستحيل تفكيك الدال دون الحصول على أجزاء متشابهة من المدلول.
والرموز السيميائية الأخرى التي تفتقر إلى التعبير المزدوج لها تعبير ثانٍ فقط، وتتكون هذه من علامات لها معاني محددة لا مشتقة من عناصرها، ولا يمكن تقسيمها إلا إلى أشكال صغيرة ووحدات وظيفية صغيرة.
ويقترح السير نوث أن أقوى رمز مع التعبير الثاني فقط هو الكود الثنائي لنظرية المعلومات ويحتوي هذا على وحدتين وظيفيتين صغيرتين فقط، ولكن يمكن دمج هذه الوحدات لتوليد الأرقام والحروف وعلامات أخرى، والنظام الأقل قوة مع التعبير الثاني فقط هو نظام رموز الانضمام للكتب، والتي هي ببساطة أرقام تسلسلية.
وتتكون الرموز غير المفصلية من سلسلة من العلامات التي لا علاقة لها ببعضها مباشرة، وهذه العلامات غير قابلة للقسمة إلى عناصر تركيبية متكررة، فلغة الزهور الفلكلورية هي رمز بدون تعبير، لأن كل نوع من الزهور هو علامة مستقلة لا علاقة لها بالعلامات الأخرى في الكود، والرموز غير المفصلية التي لا تحتوي على ميزات متكررة هي غير اقتصادية.
مستويات التعبير في اللغة اللفظية
اقترح بعض علماء الاجتماع أكثر من مستويين من التعبير في اللغة اللفظية، حيث يشيروا إلى إنه لا ينبغي التفكير في الصيغتين من حيث المستويات النحوية، وفي الواقع يمكن تمييز عدة مستويات في التعبير الأول كالجملة والاقتراح والتركيب اللغوي والكلمة والمورفيم.
لكن كل من هذه العلامات المعقدة هي ببساطة مجموعات متتالية من العلامات الأساسية التي تحمل عناصر المعنى التي يتم التقاطها في كل مستوى، وجادل أومبرتو إيكو بأن السينما لها مفصل ثلاثي: شخصيات مبدعة ونصف مجموعات من الشخصيات البارزة ومجموعات من أشباه الموصلات.
وإن مفهوم التعبير باختصار طريقة لتقسيم النظام السيميائي إلى مستويات أساسية: في حالة اللغة اللفظية يمكن تسمية المستويات بمستويات الصوت والمعنى، ويتعلق هذا بوضوح بالتقسيم التحليلي السوسوري للإشارة إلى صورة صوتية (دلالة) ومفهوم (مدلول)، وفي النظام السيميائي ذي المفصلة المزدوجة تكون مستويات الدال والمدلول مستقلة نسبيًا.
وتم وصف الدال والدلالة والأسطورة أيضًا بشكل شبه منطقي من حيث المستويات أو أوامر الدلالة لهيلمسليف ورولان بارت، وبشكل عام أشار دو سوسور إلى أن الإشارات نفسها يمكن أن تحتوي على إشارات، كما في حالة العلامة المعقدة مثل كلمة تسعة وعشرون التي تحتوي على العلامات البسيطة تسعة وعشرون، وعلى نطاق أوسع يعتبر النص بأكمله علامة يمكن أن تتكون من أي عدد من العلامات الأخرى.
أنظمة النمذجة في مستويات التعبير في النظام السيميائي
ترتبط فكرة مستويات التعبير في النظام السيميائي بفكرة أنظمة النمذجة، حيث يتم وصف أنظمة النمذجة الثانوية على أنها بنى فوقية مبنية على أنظمة النمذجة الأولية، ويشير بعض المنظرين بعد يوري لوتمان إلى اللغة في هذه المصطلحات.
وفي هذا الإطار تعد الكتابة نظام نمذجة ثانويًا والنصوص المكتوبة مبنية على نظام نمذجة أولي يتكون من لغة منطوقة، وهكذا يتم تقديم أنظمة النمذجة الثانوية كما لو كانت تشكل علامات لعلامات أو تمثيلات للتمثيلات.
وتبنى دو سوسور هذا الموقف مشيرًا إلى أن اللغة وشكلها المكتوب يشكلان نظامين منفصلين للإشارات، والسبب الوحيد لهذا الأخير هو تمثيل الأول، نظرًا لأن هذا الموقف يمنح الأولوية للشكل المنطوق.
فقد تمّ انتقاده لا سيما من قبل جاك دريدا باعتباره مركزًا صوتيًا، إذا تم التسليم أن الإدراك حتى يتضمن الترميز، فإن الكلام يكون ثانويًا مثل أي نظام تسجيل آخر، وعلى الرغم من مركزية الصوت الخاصة به، أكد مارشال ماكلوهان على قوة الكلمة المكتوبة، ملمحًا إلى أساسها في التعسف على المستويين البنيويين.
