صخر بن جويرية والرواية

اقرأ في هذا المقال


لقَدْ هيَأَ اللهُ لعلمِ الحديثِ النَّبويِّ رجالاً حملوه إلى أمَّةِ الإسلامِ في كُلِّ زمانٍ ومكانْ، وكانَّ الصَّحابَةُ رًضوانُ اللهِ علَيْهِم خيرُ الأجْيالِ مِمَّنْ حدَّثُوا عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونقَلوا حديثَهُ النَّبويَّ إلى منْ لازَمَهُمْ منَ التَّابعينَ، لتَسْتَمِرَّ مسيرَةُ الرِّوايَةِ إلى أتْباعِ التَّابعينَ منْ بَعْدِهم، وهانَحْنُ نتَوقَّفُ عنْدَ سيَرِهمْ، لنتَحَدَّثَ عنْهمْ حتَّى وصَلْنا إلى البَصْرَةِ، حيثُ مكانُ الرَّاوِي المُحَدِّثِ صخْرِ بنُ جُوَيْرِيَّةَ البَصْرِيِّ، فتعالوا نقْرأُ في سيرَتِهِ مَعَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.

نبذة عن صخر بن جويرية:

هو: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو نافِعٍ، صخْرُ بنُ جويْرِيَّةَ التَّميمِيُّ البَصْرِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ جيلِ أتْباعِ التَّابعينَ، كانَ مولَى لبنِي تميمَ فَسُمِيَّ بالتَّميمِيِّ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، أدْرَكَ كثيراً منَ التَّابعينَ وروَى الحديثَ منْ طريقِهمْ، وكانَ حافِظاً صَدوقاً كما ذَكَرَهُ الإمامُ الذّهَبِيُّ، وكانتْ وفاتُهُ بعدَ العامِ السِّتينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ ببِضْعِ أعوامٍ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديثِ:

كانَ المُحَدِّثُ صخْرُ بنُ جُويْرِيَّةَ منْ أعلامِ الرُّواةِ للحديثِ منْ طَبَقَةِ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمْثالِ: نافِعٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ وإسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ بنِ الأشْدَقِ المَكِّيِّ وأبي رَجاءٍ العُطارِدِيِّ وعائِشَةَ بنتِ سَعْدٍ وغيرِهمْ يرْحَمُهُمُ اللهُ.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ صخْرِ بنِ جُوَيْرِيَّةَ فَمِنْهُمْ: عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ النوْفَلِيُّ البَصْرِيُّ والفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ وشُعَيْبُ بنُ حَرْبٍ وروْحُ بنُ عُبادَةَ وبِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ وعليُّ بنُ نَصْرٍ الجَهْضَمِيُّ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ وإسْماعيلُ بنُ إبراهيمَ الأَسَدِيُّ وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ ويزيدُ بنُ هارونَ الواسِطِيُّ وعليُّ بنُ الجَعْدِ وغيرُهثمْ يرْحَمُهمُ اللهُ جميعاً.

من رواية صخر بن جويرية للحديث:

مِمَّا جاءَ منْ روايَةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ طريقِ صَخْرِ بنِ جُوَيْرِيَّةَ ما أوْرَدَهُ الإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخارِيُّ يرْحَمُهُ اللهُ في الصَّحيحِ في كِتابِ اللِّباسِ: ((حدَّثَنِي يوسُفُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، حدَّثَنا صَخْرُ بنُ جُوَيْرِيَّةَ، عنْ نافِعٍ، عنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنْهُما، سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ، أوْ قالَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ: (الواشِمَةُ والموتَشِمَةُ، والواصِلَةُ والمُسْتَوْصِلَةُ). يعنِي لعَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ)). رقمُ الحديثِ 5942 .

المصدر: سير أعلام النبلاء للذهبيصحيح البخاري للإمام البخاريتهذيب الكمال للمزي


شارك المقالة: