لاحق بن حميد والرواية

اقرأ في هذا المقال


ما زلنا نسيرُ في ديار التَّابعين وروايتهم للحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، ذلك الجيلُ الّذي حمل أمانَةّ نقلِ الحديثِ بعدَ صحابَة رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالملازمة وروايَةِ الحديثِ منْ بعضِهم، حتَّى تكتمل الرِّوايَةُ قَبْلَ نَقْلِها إلى اتباعِ اتَّابعينَ منْ بعدِهمْ، ولقدْ كانتْ أسماؤهم حاضِرَةً في كتبِ الحديثِ النَّبويِّ مدونينَ ماحفِظوه بجهدٍ متواصلٍ ورِحلَةٍ في طلبِ الحديثِ النَّبويِّ وعرضٍ على منْ همْ أوثق منْهم لتوثيقِ روايَتِهم وقد كانَ لهم في علمِ الجرحِ والتَّعْديل صفاتٌ تدلُّ عليهم وعلى مرتِبَتِهم في الحديثِ وقدْ وصلنا في الحديثِ إلى راوٍ له صفةُ الثِّقَةِ ، إنَّه لاحِقُ بن حُمَيْدٍ، فتعالوا نقرأُ في سيرَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ.

نبذة عن لاحق بن حميد:

هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أَبو مِجْلَزٍ، لاحِقٌ بنُ حُمَيْدِ بنِ سعيدٍ البَصْرِيُّ، وقيل عنْهُ السَّدُوسيُّ الأعْورُ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، كانَ يسْكُنُ البَصْرَةَ بالعِراقِ وكانَ منَ المُناصِرينَ لعليِّ بنِ أبي طالِبٍ وهاجَرَ إلى خُراسانَ معْ قُتَيْبةَ بنِ مُسْلِمٍ وكانَ منْ أقرانِ الحسَنِ البَصْريِّ وغيرِه، وكانَتْ وفاتُه في العامِ السَّادسِ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ وقيلَ التاسِعُ بعدَ المائَةِ يرحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

كانَ لاحِقٌ بنُ حُمَيْدٍ من رواة الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، وقدْ رَوَى الحديثَ عنْ عددٍ منَ الصَّحابَةِ منْهُمْ: أُسامَةَ بنِ زيدٍ وأنسِ بنِ مالكٍ وجُنْدُبِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَلِيِّ وسَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ وعبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ وعمرو بنِ العاصِ وأبي موسى الأشْعَريِّ والمٌغيرَةِ بنِ شُعْبَةَ والفاروقِ عمرَ بنِ الخَطَّابِ وعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وغيرِهمْ رضيَ اللهُ عنْهُم، كما روى عنْ عددٍ من التَّابعينَ منْ أمثالِ عمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ وأبي بُرْدَةَ بنِ أبي موسَى الأشْعَريِّ وغيرِهِم يرْحَمُهمُ الله.

أمّ منْ روى عنهُ الحديثَ فَمنْهُمْ: أنسُ بنُ سيرينَ وأيُّوبَ السَّخْتِيانِيُّ والحكمُ بنُ عُتَيْبَةَ وسليمان التَّيْمِيُّ وعاصِمٌ الأحْولُ وقتادَةُ بن دِعامَةَ وهِشامُ بنُ حَسَّانٍ وغيرِهمْ، كما كانَ منَ الثِّقاتِ في رِوايَةِ الحديثِ النَّبويِّ.

من رواية لاحق بن حميد للحديث:

مِمَّا ورَدَ مِنْ روايَةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ طريقِ لاحِقِ بنِ حميدٍ ما أورَدَه الإمامُ النَّسائِيُّ رحمَهُ اللهُ في سُنَنِهِ في كتابِ مناسِكِ الحَجِّ: (( أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الأعْلَى، قالَ: حدَّثَنَا خالِدٌ، قالَ: حدَّثَنا شُعْبَةُ، عنْ قَتادَةَ قالَ: سَمِعْتُ أبا مِجْلَزٍ ـ لاحِقُ بنُ حُميد ـ يَقولُ: سأَلْتُ ابنَ عبَّاسٍ عنْ شَيءٍ منْ أَمْرِ الجِمارِ، فقالَ: ما أدْرِي رَمَاها رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ بِسِتٍّ أوْ بِسَبْعٍ )) حكم الحديثِ صحيحٌ ورَقَمُهُ 3078.

المصدر: تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلانيتهذيب الكمال للمزيسنن النسائي للإمام النسائي


شارك المقالة: