أنواع الجناس في اللغة العربية

اقرأ في هذا المقال


تعريفات البلاغيين للجناس:

  • تعريف السكاكي  للجناس: ” هو تشابه كلمتين في اللفظ”.
  • تعريف أبو هلال العسكري للجناس: ” هو أن يورد المتكلم في الكلام القصير نحو البيت من الشعر، والجزء من الرسالة أو الخطبة، كلمتين تجانس كل واحدة منهما صاحبتها في تأليف حروفها”.
  • تعريف الخطيب القزويني للجناس: ” هو تشابه الكلمتين في الفظ”.
  • تعريف المحدثين للجناس: ” أن يتشابه اللفظان نطقا ويختلفا في معنى”.

أنواع الجناس:

  • الجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في عدد الحروف ونوعها وهيئتها وترتيبها.
  • الجناس غير التام: هو ما اختلف فيه اللفظان في أحد الأمور التالية وهي عدد الحروف وترتيبها ونوعها وهيئتها.

أقسام الجناس التام:

للجناس التام أقسام هي: 

  • التام المماثل.
  • التام المستوفي.
  • جناس التركيب المرفوع، له عدد أقسام  منها ( المتشابه، المفروق).

أقسام الجناس غير التام:

للجناس غير التام أقسام هي: 

  • الجناس الناقص أنواع وهي ( أن يختلفا بزيادة حرف، أن يختلفا بزيادة أكثر من حرف واحد).
  • الاختلاف في أنواع الحروف وله أنواع وهي ( الجناس المضارع، الجناس اللاحق).
  • جناس القلب هو اختلاف في ترتيب الحروف وهو ضربان ( قلب الكل، قلب البعض).
  • الجناس المصحف.
  • الجناس المحرف.

ما يلحق بالجناس:

يلحق بالجناس شيئان:

  • أن يجمع الاشتقاق اللفظين.
  • أن يجمعهما المشابهة وهي ما يشابه الاشتقاق وليس منه.

أمثلة على الجناس:

أمثلة على الجناس من القرآن الكريم: 

  • قال تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ).
    ( الجناس تام، ذكرت كلمة الساعة مرتين، الأولى تعني القيامة، والساعة الثانية تعني مدّة من الزمن).
  • قال تعالى: (وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ* أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ* وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ).
    ( الجناس تام، ذكرت كلمة الميزان أكثر من مرة، الأولى تعني الشرع، الثانية تعني الوزن، والأخيرة تعني الميزان المعروف لدينا).
  • قال تعالى: ( وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ).
    ( جناس الناقص، كلمة ناضرة وكلمة ناظرة، الاختلاف في نوع الحرف).
  • قال تعالى: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ).
    ( جناس ناقص، كلمة تقهر وكلمة تنهر، الاختلاف في نوع الحرف).
  • قال تعالى: (إذَن لَذَهَبَ كُلُّ إلهٍ بِما خَلَقَ ولَعلَا بعْضُهم على بَعْض).
    ( الجناس تام، بين الفعل علا، وحرف الجر على).
  • قال تعالى: ( يكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يذْهَبُ بالأبصار * يُقَلِّبُ اللهَُ الليْلَ والنَّهارَ إنَّ في ذلكَ لَعِبرَةً لأولي الأبصَار). 
    ( الجناس تام، ذكرت كلمة الأبصار مرتين، الأولى تعني حاسة البصر، الثانية تعني أصحاب العقول).
  • قال تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ*فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ).
    ( الجناس المحرف، بين كلمة من مُنْذِرِينَ وكلمة الْمُنْذَرِينَ، اختلاف في حركة الحروف).
  • قال تعالى: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ*إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ).
    ( الجناس ناقص، ذكرت كلمة الساق وكلمة المساق ، زيادة في عدد الأحرف).

المصدر: علم البديع/ ثامر محمد سعدي/ جامعة دمشقعلم البديع/ى عبد العزيز عتيق/ دار النهضة العربيةالمفصل في علوم البلاغة / عيسى على العاكوب/ منشورات جامعة حلب


شارك المقالة: