الفيلسوف الإيطالي جيامباتيستا فيكو وأعماله الفلسفية

اقرأ في هذا المقال


“صحيح أنّ الرجال أنفسهم صنعوا هذا العالم من الأمم لكن هذا العالم خرج من عقل غالبًا أتصف بالتنوع وأحيانًا مخالفًا تمامًا ومتفوقًا دائمًا على الغايات الخاصة التي اقترحها الرجال على أنفسهم.”

جيامباتيستا فيكو

ميلاد وحقائق عن الفيلسوف فيكو:

جيامباتيستا فيكو من مواليد 23 يونيو 1668 في مدينة نابولي لدولة إيطاليا، وهو فيلسوف إيطالي مساهم في التاريخ الثقافي والقانون والذي يُعرف اليوم بأنّه رائد للأنثروبولوجيا الثقافية أو الإثنولوجيا، ولقد حاول على وجه الخصوص في عمله الرئيسي في عام 1725 (Scienza nuova) – العلم الجديد في إحداث تقارب في التاريخ من جانب والعلوم الاجتماعية الأكثر منهجية من ناحية أخرى بحيث يمكن تداخلها حيث شكل علم واحد للإنسانية.

الحياة المبكرة للفيلسوف فيكو:

كان فيكو نجل لبائع كتب فقير، ويعيش في منزل عائلته حيث كان الجميع مجتمعين معًا في غرفة ذات أرضية طينية في الطابق الأرضي تُستخدم في نفس الوقت كمكتبة وغرفة معيشة ومطبخ، وعندما كان بالكاد في السابعة من عمره أصيب فيكو برأسه وهو يسقط من السلم الذي يؤدي إلى العلية الصغيرة في الطابق الثاني والتي كانت بمثابة غرفة النوم، وبدت الإصابة خطيرة لدرجة أنّ الطبيب توقع أنّها ستؤدي إلى الوفاة أو لحالة من الغموض فيما بعد، وعلى الرغم من شفاء الإصابة إلّا أنّه أصبح صارمًا وحزينًا بطبيعته، واعترف فيكو لاحقًا بهذا في سيرته الذاتية ولاحظ أنّ “مثل هذه الطبيعة يمتلكها الرجال ذوو الأرواح العميقة والنشطة”.

تعليم ودراسة الفيلسوف فيكو:

التحق بمدارس مختلفة بما في ذلك الكلية اليسوعية ولفترات قصيرة، لكنه كان يدرّس نفسه إلى حد كبير، وكان عليه أن يدرس على ضوء الشموع في غرفة بائسة مكتظة بأسرة كبيرة، وغالبًا ما كان يتخطى فصوله لأنّ أساتذته المتواضعة لم يتمكنوا من تقديم شيء أكثر من مدرسة قاحلة، وهي نظام الفلسفة المسيحية الغربية التي ازدهرت من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر ولكنها تراجعت بشكل كبير بحلول وقت فيكو، أما فيما يتعلق بدراسته الجامعية فقد درس فيكو في جامعة نابولي التي تخرج منها عام 1694 كطبيب في القانون المدني والقانون.

وعلى الرغم من حياته المليئة بالفقر تمكن من الفرار من حين لآخر إلى الريف، وفتحت هذه الرحلات آفاقًا هائلة خارج بيئته المبكرة المحدودة، وفي الواقع كانت التجربة الشخصية بدلاً من القراءة هي المصدر الأساسي لعبقرية فيكو الفريدة على الرغم من أنّ قراءته كانت واسعة ومتنوعة ومتميزة دائمًا بتفسير شخصي.

وخلال قراءته التقى فيكو بأستاذه الأول الفيلسوف اليوناني أفلاطون، وسرعان ما تدخلت روح نقدية وتحول إلى تاسيتوس المؤرخ الروماني ومكيافيلي رجل الدولة الإيطالي والفيلسوف السياسي الذي صور الرجال ليس كما ينبغي ولكن كما يجب أن يكونوا للأسف، وهكذا سرعان ما أصبحت التناقضات عنصرًا مهمًا في فكره بمعنى بين الطبيعة والروح وبين الجسد “بهذا السجن الكئيب” والروح، وبين التطلعات السامية للنفس المسجونة والسقوط الذي ينتظرها عندما تخضع لرغبات الحواس.

أصبح فكر فيكو مستقلاً بشكل متزايد وفضل التأمل في العزلة ولكن في الوقت نفسه كان يتردد على الصالونات العصرية حيث التقى بالعديد من العلماء في ذلك الوقت مثل توماس كورنيل الكاتب المسرحي الفرنسي، وجيوفاني ماريو كريشيمبيني المؤرخ الأدبي الذي تناقش معه فكره، وتدريجيًا انجذبت هذه الدائرة من العلماء بأفكار رينيه ديكارت وبنديكت دي سبينوزا وجون لوك التي كانت تخترق نابولي في نهاية القرن السابع عشر، على الرغم من أنّ فيكو كان متورطًا بعيدًا في الخلافات إلّا أنّه استمر في الاعتماد أكثر على مسار تعليماته الذاتية.

المهن التي مارسها فيكو:

بعد هجوم من التيفوس غادر فيكو نابولي وقبل منصبًا كمعلم خصوصي لأبناء صاحب المنزل الدوق دومينيكو روكا Duca della Rocca في فاتولا Vatolla جنوب ساليرنو حيث كتب شعره الأكثر أصالة والأكثر يأسًا، وهناك كان مفتونًا سرًا بالتلميذه الشابة جوليا ديلا روكا Giulia della Rocca والذي اكتشف من خلال هذه التجربة ألم “الحواجز الاجتماعية”، وهي الحواجز التي لا يمكن التغلب عليها لأنّها كانت بقايا الهياكل القديمة الراسخة.

وفي نفس العام 1699 حصل على كرسي البلاغة في جامعة نابولي، وكانت إحدى واجبات أستاذ البلاغة أن يفتتح العام الدراسي بخطبة لاتينية وتولى فيكو هذه المسؤولية بإلقاء محاضرات تمهيدية بين عامي 1699 و 1708، وآخرها طُبع عام 1709 تحت عنوان (De Nostri Temporis Studiorum Ratione)- في منهج دراسات عصرنا، حيث كانت غنية بتأملاته حول الأساليب التربوية، كما تبع هذا العمل على الفور تقريبًا نشر مقال فيكو الميتافيزيقي العظيم (De Antiquissima Italorum Sapientia)- حول الحكمة القديمة للإيطاليين والذي كان دحضًا للنظام العقلاني لديكارت.

قضى جيوفاني باتيستا فيكو (1668–1744) معظم حياته المهنية كأستاذ البلاغة في جامعة نابولي، ولقد تدرب على الفقه ولكنه قرأ على نطاق واسع في الكلاسيكيات وعلم فقه اللغة والفلسفة وكلها أبلغت بآرائه الأصلية للغاية حول التاريخ والثقافة، ويتم التعبير عن فكره بشكل كامل في عمله الناضج (علم جديد – Scienza Nuova أو The New Science)، ففي زمانه لم يكن فيكو معروفًا نسبيًا ولكن منذ القرن التاسع عشر فصاعدًا وجدت آرائه جمهورًا أوسع وأصبح تأثيره اليوم واسع الانتشار في العلوم الإنسانية والاجتماعية.

وعندما ظهر إشعار ازدراء لعمله في إحدى المنشورات العلمية اندلع مزاجه الناري وكتب كراسه تبرئة الشارع -(Vici Vindiciae -Vindications of Vico) ردًا على أولئك المتهكمين على عمله وفكره، وكان من المحزن له أن يرى الكثير من المفكرين المتواضعين يفضلون وأن يكون غير قادر على ضمان نشر أهم أعماله ذات الأهمية.

حياة الفيلسوف فيكو الاجتماعية والاقتصادية ووفاته:

جوليا التلميذه التي أعجب بها والتي كانت معجبة بفيكو توفيت عن عمر يناهز 22 عامًا بعد وقت قصير من زواجها من شاب بنفس مستواها الاجتماعي، وعلى الرغم من أنّ فيكو كان دائمًا يتوق إلى عالم يسوده السلام إلّا أنّه شعر أنّ الخلاف الذي يحكم الفرد ينتشر وأنّ التاريخ نفسه يخضع جزئيًا فقط لمخططات العناية الإلهية.

بعد عودته إلى نابولي وجد فيكو السنوات القليلة التالية أقل صعوبة حيث تعافى من شغفه المشؤوم، وكما أنّه في ديسمبر من عام 1699 تزوج من صديقة الطفولة تيريزا ديستيتو التي كانت حسنة النية ولكنها تكاد تكون أميّة وغير قادرة على فهمه.

وخلال الفترة الهادئة من حياته وخاصة في مسيرته المهنية وذهاب ابنه المفضل جينارو إلى مهنة أكاديمية، وتحقيق ابنته لوسيا النجاح كمغنية وشاعرة ثانوية ولا يُعرف سوى الكثير عن الآخرين من أبنائه البقية من مثل أنجيلا وتيريزا وفيليبو، كما قام بإحضار والده المسن للعيش معه للقيام بعنايته والإهتمام به,

إلّا أنّ هذه الفترة الهادئة لم تدم حيث توفي ثلاثة من أبنائه الثمانية في سن مبكرة، وتسبب ابنه الآخر المدعو إجنازيو في قلق والديه الشديد بل وسُجن بسبب ديونه، وكما أصيب فيكو أيضًا بخيبة أمل في مسيرته المهنية والتي بدت واعدة في البداية، ولقد فشل في الحصول على كرسي القانون الأكثر شهرة والأكثر ربحًا الذي سعى إليه بنشاط.

ولم يكن فيكو ثريًا أبدًا على الرغم من أنّه كان يكسب لقمة العيش وكان أسطورة فقره المستمدة من زخرفة فيلاروسا Villarosa للسيرة الذاتية، ومع ذلك فقد عانى من نوبات من اعتلال الصحة حيث توفي في 23 يناير من عام 1744 أيضًا في مدينة نابولي عن عمر يناهز 75 عامًا.

أعمال وعلم الفيلسوف فيكو:

كما توضح مراجعة الأدب الحديث والحالي انتشر تقدير فكر فيكو إلى ما هو أبعد من الفلسفة، وقد تبنى العلماء أفكاره ضمن مجموعة من التخصصات المعاصرة بما في ذلك الأنثروبولوجيا والنظرية الثقافية والتعليم والتأويل والتاريخ والأدب والنقد وعلم النفس وعلم الاجتماع، وهكذا على الرغم من البدايات الغامضة يُنظر إلى فيكو الآن على نطاق واسع على أنّه مفكر أصيل للغاية وتوقع تيارات مركزية في الفلسفة اللاحقة والعلوم الإنسانية.

المصدر: LA FILOSOFIA DI GIAMBATTISTA VICO, BARI GIUS. LATERZA & FIGLI TI l'OQ KAFI-KDITOBI-LIHKAI 1922, GUGLIELMO WINDELBAND.Opera di G.B. Vico, 8 volumes in 11, edited by Fausto Nicolini, Bari: Laterza, 1911–41. GIAMBATTISTA VICOGiambattista Vico


شارك المقالة: