المنهج المريد العمرة والحج:
يتحدث الكتاب عن عبادة الحج، ويبين الكاتب هي من أعظم العبادات، ويذكر الكاتب الحج من أجل الطاعات ، لأنَّ الحج أحد أركان الاسلام الذي بعث الله به النبي محمد، وكما يبن الكاتب لا يستقيم دين العبد إلّا بها.
مؤلف الكتاب:
كتاب المنهج المريد العمرة والحج: هو أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العثيمين الوهيبي التميمي، من مواليد المملكة العربية السعودية، وكان والده يعمل بالتجارة، فحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، وتعلم الحساب والخط، وكذلك تعلم بعض فنون الآداب، ودرس التوحيد والفقه والنحو، وقد درس في مسجد الحرام والمسجد النبوي في فترة الحج وشهر رمضان، لهُ عدد من المؤلفات منها، من أحكام الصلاة، شرح ثلاثة أصول، الشرح الممتع على زاد المستنقع، شرح مقدمة التفسير، أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها، رسالة الحجاب، تسهيل الفرائض، شرح كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية، شرح عقيدة الواسطية، وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- الموضوع الأول: يذكر الكاتب آداب السفر، وينبغي لمن خرج إلى الحج وغيره من العبادات أن يستحضر نية التقرب إلى الله تعالى في جميع أحواله لتكون أقواله وأفعاله ونفقاته مقربة له إلى الله تعالى، فإنما الأعمال بالنيات وإنّما لكل امرئ ما نوى.
- الموضوع الثاني : يذكر الكاتب سفر المرأة، لا يجوز للمرأة أن تسافر للحج أو غيره إلّا ومعها محرم سواء كان السفر طويلًا أم قصيرًا وسواء كان معها نساء أم لا، وسواء كانت شابة أم عجوزًا، والحكمة في منع المرأة من السفر قصور المرأة في عقلها والدفاع عن نفسها وهي مطمع للرجال.
- الموضوع الثالث: يذكر الكاتب صلاة السفر، دين الاسلام دين يسر والسهولة لا حرج فيه ولا مشقة .
- الموضوع الرابع: يذكر الكاتب المواقيت، وهي أمكنة التي عينها النبي صلى الله عليه وسلم ليحرم منها من أراد الحج أو العمرة، والمواقيت خمسة وهي ( الأول ذو الخليفة يسمّى أبيار علي، الثاني الجحفة، الثالث يلملم وهو جبل أو مكان بتهامة بينه وبين مكة نحو مرحلتين وهو ميقات أهل اليمن، الرابع قرن المنازل يسمّى السيل، الخامس ذات عرق ويسمّى الضريبة).
- الموضوع الخامس: يذكر الكاتب أنواع الأنساك، وهي ثلاثة ( تمتع وأفراد وقران).
- الموضوع السادس: يذكر الكاتب المحرم الذي يلزمه الهدى، هو المتمتع والقارن دون المفرد.
- الموضوع السابع: يذكر الكاتب صفة العمرة.
- الموضوع الثامن: يذكر الكاتب صفة الحج.
- الموضوع التاسع: يذكر الكاتب زيارة المسجد النبوي.
- الموضوع العاشر: يذكر الكاتب مجموعة من الفوائد تتعلق بالمناسك تدعو الحاجة إلى بيانها ومعرفتها.
