الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي

اقرأ في هذا المقال


الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي:

يشير الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي إلى دافع لمساعدة السلوك الإنساني الذي يهدف في المقام الأول إلى التخفيف من ضائقة شخص آخر، مع القليل من الاهتمام أو عدم الاهتمام بالمصلحة الشخصية للمساعد، حيث تعتبر المساعدة الإيثارية طوعية ومدروسة وتحفزها الاهتمام برفاهية شخص آخر، وعندما يتم تقديم المساعدة لأسباب الإيثار لا يتوقع الفرد المساعد السداد أو المعاملة بالمثل أو الامتنان أو التقدير أو أي مزايا أخرى.

خلفية وتاريخ الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي:

الأسئلة حول طبيعة وأهمية الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي لها تاريخ طويل في الفلسفة الأخلاقية، على سبيل المثال أصبح المثل الكتابي للسامري الصالح الذي عالج جروح المسافر على حساب شخصي بينما لم يتوقع شيئًا في المقابل مرادفًا لفكرة العطاء غير الأناني.

بيّن علماء النفس الاجتماعي أنما الاهتمام بالإيثار استجابة للدراسات المبكرة للسلوك المساعد، حيث تميل تلك الدراسات إلى التركيز على فعل المساعدة نفسها، أي ما إذا كان شخص ما قد قدم المساعدة لشخص آخر أم لا، وعندما سعى الباحثين في علم النفس الاجتماعي إلى تحديد الدوافع الإنسانية المسؤولة عن أعمال المساعدة والتعاون، أصبح من الواضح أن فئتين رئيسيتين من الدوافع يمكن أن تكمن وراء المساعدة تتمثل في الأنانية والإيثار.

كان لعالم النفس الاجتماعي دانييل باتسون دور فعال في تقديم طرق لدراسة المساعدة التي تحفز على الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي، حيث تتضمن إحدى هذه الطرق استخدام الاختلافات الفردية التجريبية للتأكيد بشكل مختلف على حاجة المتلقي أو الفرصة لتحقيق المزيد من الدوافع الأنانية.

يمكن أن تُعزى الزيادات في المساعدة من حالة إلى أخرى إلى الدافع الذي تم تقويته، حيث تتضمن طريقة أخرى تقنيات متطورة تساعد في تحديد ما كان يفكر فيه الناس عندما كانوا يفكرون في المساعدة، وفي كلتا الحالتين أظهر البحث النفسي التجريبي بشكل لا لبس فيه أن دوافع الإيثار غالبًا ما تلعب دورًا مهمًا في مساعدة السلوك، ويُطلق على هذا النوع من المساعدة أحيانًا الإيثار الحقيقي أو السلوك الإيجابي الحقيقي، وهو اعتراف ضمني بأن بعض أشكال السلوك المساعد هي أكثر أنانية بطبيعتها.

الفرق بين الدوافع الأنانية ودوافع الإيثار في علم النفس الاجتماعي:

تهتم الدوافع الأنانية بشكل أساسي بالفوائد التي يتوقع المساعد الحصول عليها، وقد تكون هذه مادية مثل السداد والالتزام بالمزايا المستقبلية في المقابل، أو الاجتماعي مثل التقدير من المتلقي أو الاعتراف العام، أو حتى الشخصية مثل الشعور المرضي بالفخر لأفعال الفرد، من ناحية أخرى تركز دوافع الإيثار بشكل مباشر على حاجة المتلقي للمساعدة وتنطوي على العواطف والتعاطف مع المتلقي.

تناقض نقاش رئيسي بين الدافع الإيثاري ونوع واحد معين من الدوافع الأنانية، والتي تسمى أحيانًا تقليل الضيق في علم النفس الاجتماعي، قد تكون مشاهدة ضائقة شخص آخر مزعجة للغاية، وإذا كان الدافع وراء الفعل المفيد هو الرغبة في التخفيف من مشاعر الانزعاج الخاصة به، فسيُنظر إلى الفعل على أنه أكثر أنانية منه إيثارًا، والفرق هو أنه بينما تركز المساعدة الإيثارية على حاجة المتلقي، فإن المساعدة الأنانية تركز على مشاعر المساعد.

كان التمييز بين الدوافع الأنانية والإيثارية للمساعدة في السلوك الإنساني مثيرًا للجدل في بعض الأحيان، وأحد الأسباب هو أن تفسيرات الإيثار لا تصلح لأنواع نظريات تكلفة المكافأة التي هيمنت على التحليل النفسي للدوافع خلال منتصف القرن العشرين، حيث جادلت هذه النظريات في جوهرها أن السلوك الإنساني يحدث فقط عندما يزيد من مكافآت الممثل مع تقليل تكاليفه أو تكلفتها، وهو إطار لا يسهل التفسيرات الإيثارية للمساعدة، ومع ذلك من الواضح أن أعمال المساعدة غالبًا ما تنطوي على تكلفة شخصية كبيرة مع القليل من المكافأة أو بدون مكافأة.

العوامل التي تساهم في الإيثار في السلوك الإيجابي في علم النفس الاجتماعي:

يمكن تصنيف العوامل التي تساهم في المساعدة الإيثارية في فئتين عريضتين تلك التي تصف الفرد الذي يساعد والعوامل ذات الطبيعة السياقية، حيث أظهرت الأبحاث النفسية أن الأشخاص الذين من المرجح أن يقدموا مساعدة بدوافع الإيثار يميلون إلى أن تكون لديهم قيم إنسانية قوية ويشعرون بإحساس كبير نسبيًا بالمسؤولية تجاه رفاهية الآخرين.

كما أنهم يميلون إلى أن يكونوا أكثر تعاطفًا واهتمامًا بالآخرين أكثر من المساعدين الأنانيين، ففي أحد خطوط البحث المثيرة للاهتمام أظهر ماريو ميكولينسر وفيليب شيفر وزملاؤهم أن الأشخاص الذين لديهم أسلوب ارتباط آمن أي الأشخاص الذين يشعرون بالأمان والثقة في علاقاتهم مع أقرب مقدمي الرعاية لهم مثل الآباء والأصدقاء وغيرهم، وتميل إلى امتلاك دوافع أكثر إيثارًا في مجموعة متنوعة من سياقات المساعدة، بما في ذلك العمل التطوعي على سبيل المثال العمل الخيري من ناحية أخرى فإن أنماط التعلق غير الآمنة إما تثبط المساعدة أو تعزز المزيد من الدوافع الأنانية للمساعدة.

من بين العوامل السياقية التي تؤثر على الإيثار في علم النفس الاجتماعي تعتبر خصائص العلاقة بين المساعد والمتلقي مهمة للغاية، حيث يرتبط التعاطف ارتباطًا وثيقًا بالمساعدة الإيثارية بطريقتين تتمثل في أن التعاطف ينطوي على أخذ منظور الآخر، والتعاطف يعزز الرعاية الوجدانية، وكلاهما أكثر احتمالًا في العلاقات الشخصية الوثيقة؛ ولأن الناس يهتمون عادةً برفاهية أصدقائهم المقربين يميل كلاهما إلى زيادة احتمالية المساعدة بدافع الإيثار.

يعتبر التعرف على الشخص الآخر عاملاً سياقيًا آخر يُعتقد أنه يزيد من احتمالية الإيثار، ويبدو أن هذا الإحساس بالارتباط مع الآخر مهم بشكل خاص لشرح مساعدة الإيثار للأقارب وفي سياقات المجموعة، حيث يشير إلى حقيقة موثقة جيدًا وهي أن احتمالية فعل الإيثار تكون أكبر إلى الحد الذي يشارك فيه المتلقي جينات المساعد، على سبيل المثال من المرجح أن يساعد الناس أطفالهم أكثر من أبناء إخوتهم وأبناء إخوتهم ولكنهم أكثر عرضة لمساعدة هؤلاء الأطفال من أقاربهم البعيدين أو الغرباء.

وتعتبر المساعدة الإيثارية أكثر شيوعًا مع أعضاء المجموعات الاجتماعية أي المجموعات الاجتماعية التي يشعر المرء أنه ينتمي إليها أكثر من الأشخاص الخارجيين عن تلك المجموعات، حيث يمكن فهم العديد من الأمثلة على التضحية الشخصية أثناء الحرب على أنها إيثار جماعي.

أظهرت دراسات أخرى أنه عندما يتم إثارة شعور المساعد المحتمل بالتعاطف، تميل المساعدة القائمة على الإيثار إلى الزيادة، ويمكن القيام بذلك على سبيل المثال من خلال مطالبة المشاركين في البحث بتخيل كيف يشعر الشخص الآخر في هذا الموقف، بدلاً من البقاء موضوعيًا ومنفصلًا، وهذا النوع من البحث مفيد بشكل خاص للباحثين الذين يبحثون عن طرق لزيادة المساعدة الإيثارية في العالم الحديث، حيث يقترح أن الوعي باحتياجات الآخرين إلى جانب بعض الرغبة في مساعدتهم قد يكون فعالاً.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: