مفهوم العار في علم النفس

اقرأ في هذا المقال


يعبر الإنسان عن العديد من المشاعر والعواطف التي قد تتكون من خلال الظروف والمواقف التي قد يقع بها الفرد، ويعتبر مفهوم العار في علم النفس من أهم هذه المشاعر والعواطف التي تحتوي على مجموعة من السمات التي تتمثل في الخجل والإنكار والسعي خلف إخفاء الخطايا التي يقوم بها الفرد.

مفهوم العار في علم النفس

مفهوم العار في علم النفس من أكثر المشاعر التي يتم التغاضي عنها، على الأقل بين الأفراد المقيمين في الثقافات المتنوعة، حيث يمكن أن يكون لمشاعر العار تأثير عميق على مستوى التكيف النفسي لدى المرء وعلى العلاقات الاجتماعية والشخصية مع الآخرين، لكن هذه المشاعر غالبًا لا يتم اكتشافها، نادرا ما يتحدث الناس عن تجاربهم المخزية، والإنكار والرغبة في الإخفاء جزء من العار نفسها.

حيث يتجنب الناس شعورهم بالعار، تمامًا كما يتراجعون عن الآخرين في خضم تجربة العار، ولتعقيد الأمور أكثر يمكن أن يتنكر مفهوم العار في علم النفس في صورة مشاعر أخرى، والاختباء وراء الشعور بالذنب والاختباء وراء الغضب وإذكاء اليأس والاكتئاب.

ميل الناس إلى الخلط بين العار والشعور بالذنب قد ساعد في تحويل مفهوم العار في علم النفس إلى هامش في القرن الأول لعلم النفس، في الكتابات المهنية وفي المحادثات اليومية يتم ذكر مفهوم العار في علم النفس والشعور بالذنب في نفس النفس مثل مرادفات المشاعر، أو ربما في كثير من الأحيان يستخدم الشعور بالذنب كمصطلح شامل لعناصر من كلا المشاعر، حتى والد التحليل النفسي سيغموند فرويد نادرًا ما يميز بين مفهوم العار في علم النفس والشعور بالذنب.

أهم الاختلافات بين الذنب ومفهوم العار في علم النفس

حاول العديد من علماء النفس والأنثروبولوجيا التفريق بين المشاعر الأخلاقية المتمثلة بالفرق بين الذنب ومفهوم العار في علم النفس تنقسم حسابات الاختلاف بين الخزي والشعور بالذنب إلى مجموعة فئات تتمثل في التمييز على أساس أنواع الأحداث التي تثير المشاعر، والتمييز على أساس الطبيعة العامة مقابل الطبيعة الخاصة للعدوان، وتمييز على أساس الدرجة التي يرى بها الشخص الحدث المثير للعاطفة على أنه فشل في الذات أو السلوك الإنساني.

يفترض علماء النفس الذين يركزون على أنواع الأحداث أن أنواعًا معينة من المواقف تؤدي إلى مفهوم العار في علم النفس، بينما تؤدي أنواع أخرى من المواقف إلى الشعور بالذنب، على سبيل المثال السلوكيات التي تسبب الأذى للآخرين تثير الشعور بالذنب، في حين أن السلوكيات التي تنتهك الأعراف الاجتماعية مثل آداب المائدة السيئة  التي تثير العار، ومع ذلك تشير الأبحاث النفسية الاجتماعية إلى أن نوع الحدث ليس له علاقة كبيرة بالتمييز بين الخزي والشعور بالذنب.

عندما يُطلب من الأشخاص وصف العار الشخصي وتجارب الذنب الشخصية، فإن معظم أنواع الأحداث مثل الكذب والغش والسرقة والفشل في مساعدة الآخرين وعصيان الوالدين يتم الاستشهاد بها من قبل بعض الأشخاص فيما يتعلق بمشاعر العار وآخرين الناس فيما يتعلق بالذنب.

حيث تشير بعض الأدلة إلى أن العار ينجم عن مجموعة واسعة من المواقف بما في ذلك الإخفاقات والتجاوزات الأخلاقية وغير الأخلاقية على سبيل المثال إيذاء الآخرين وانتهاك القواعد الاجتماعية، في حين أن الذنب مرتبط بشكل أكثر تحديدًا بالتجاوزات في المجال الأخلاقي، كما هو محدد تقليديًا، لكن بشكل عام أنواع المواقف التي تسبب العار والشعور بالذنب متشابهة بشكل ملحوظ.

هناك اختلاف آخر يُستشهد به كثيرًا بين مفهوم العار والشعور بالذنب وهو المفهوم طويل الأمد القائل بأن العار هو عاطفة عامة أكثر من الشعور بالذنب، وينشأ من الكشف العام والاستنكار، في حين أن الشعور بالذنب هو تجربة أكثر خصوصية تنشأ عن آلام الضمير التي تولدها الذات، كما اتضح لم يدعم البحث النفسي هذا التمييز بين القطاعين العام والخاص من حيث الخصائص الفعلية لحالة إثارة المشاعر، على سبيل المثال عندما يقوم الباحثين بتحليل أوصاف الأشخاص لتجارب العار والشعور بالذنب الشخصية، فإن الآخرين ليسوا أكثر وعيًا بالسلوكيات المسببة للعار أكثر من السلوكيات المسببة للشعور بالذنب.

من أين تأتي هذه الفكرة القائلة بأن الخجل هو عاطفة عامة أكثر؟ على الرغم من أن المواقف المسببة للعار والشعور بالذنب علنية بنفس القدر في احتمال وجود الآخرين وإدراكهم للفشل أو الانتهاك، فإن الناس ينتبهون لأشياء مختلفة عندما يشعرون بالخجل مقارنة عندما يشعرون بالذنب، على وجه التحديد عند الشعور بالذنب يكون الناس على دراية بآثارهم على الآخرين على سبيل المثال مقدار الضرر الذي تسببه إحدى الملاحظات غير المبالية لصديق أو مدى خيبة أمل والديهم.

في المقابل عند الشعور بالعار يميل الناس أكثر إلى القلق بشأن كيفية تقييم الآخرين لهم على سبيل المثال ما إذا كان الصديق قد يعتقد أنه أو أنها أحمق أو ما إذا كان الوالدان قد يعتبرانه أو أنها فاشلة، باختصار عندما يشعر الناس بالخجل غالبًا ما يركزون على تقييمات الآخرين.

الأساس الثالث للتمييز بين العار والشعور بالذنب يركز على موضوع التقييم السلبي للفرد، وهذا هو التمييز الذي يدعمه بشدة البحث النفسي الاجتماعي، على الرغم من أن هذا التركيز التفاضلي على الذات لقد فعلت ذلك الشيء الرهيب مقابل السلوك فعلت ذلك الشيء الرهيب، قد يبدو بسيطًا، إلا أنه يمهد الطريق لتجارب عاطفية مختلفة جدًا وأنماط مختلفة جدًا من التحفيز والسلوك اللاحق.

العار هو عاطفة مؤلمة بشكل خاص لأن جوهر الذات، وليس السلوك فقط هو القضية، حيث يتضمن العار فحصًا مؤلمًا للذات بأكملها، والشعور بأنني شخص لا يستحق أو غير كفء أو سيئ، وغالبًا ما يُبلغ الأشخاص في خضم تجربة العار عن إحساس بالانكماش، وصغر حجمهم، إنهم يشعرون بأنهم لا قيمة لهم ولا حول لهم ولا قوة، ويشعرون أنهم مكشوفين، على الرغم من أن العار لا ينطوي بالضرورة على جمهور مراقب فعلي حاضر ليشاهد عيوب المرء، فغالبًا ما توجد صور لكيفية ظهور الذات المعيبة للآخرين على أنها غير جديرة بالشجب.

الدوافع والسلوكيات المرتبطة بمفهوم العار في علم النفس

تشير الدراسات المتعلقة بالظواهر إلى أن الخجل غالبًا ما يحفز التجنب والدفاع والإنكار، وغالبًا ما يبلغ الأشخاص الذين يشعرون بالعار عن رغبتهم في الهروب من الموقف الذي يسبب العار، للغرق في الأرض والاختفاء، إن إنكار المسؤولية أو السلوك نفسه ليس بالأمر غير المألوف، يتم تحفيز الأفراد المخزيين لإخفاء آثامهم وأنفسهم عن الآخرين، في محاولة للهروب من ألم العار.

بالإضافة إلى تحفيز السلوك التجنب تشير الأبحاث إلى أن الخجل غالبًا ما يؤدي إلى إلقاء اللوم على الخارج والغضب، أثناء تجربة العار، يتم توجيه العداء في البداية إلى الداخل تجاه الذات، ولكن نظرًا لأن هذا يستلزم مثل هذا التقييم الذاتي السلبي العالمي فإن الشخص الذي يقع في خضم حلقة العار يكون عرضة للشعور بالحصار والارتباك، كنتيجة يميل الأشخاص المخزيون إلى اتخاذ موقف دفاعي.

تتمثل إحدى طرق حماية الذات واستعادة الشعور بالسيطرة في إعادة توجيه العداء وإلقاء اللوم على الخارج، فبدلاً من قبول المسؤولية عن إيذاء مشاعر صديق، على سبيل المثال يكون الشخص المخزي عرضة لابتكار أعذار، وإنكار أنه قال أي شيء مسيء، بل ويلوم الصديق على المبالغة في رد فعله أو إساءة تفسيره، ليس كل الغضب مبنيًا على الخجل وخاصة الغضب غير المنطقي والغضب، الذي يبدو أنه ينفجر فجأة، له جذوره في مشاعر العار الكامنة.

في أقصى الحالات يمكن أن يؤدي مفهوم العار في علم النفس إلى العدوان والعنف مع عواقب مأساوية، حيث يحدد الأطباء والباحثين العار كعنصر مشترك في المواقف التي تنطوي على العنف المنزلي.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: