مفهوم عرض الذات في علم النفس

اقرأ في هذا المقال


يكون مفهوم عرض الذات في علم النفس أكثر نجاحًا عندما تكون الصورة المقدمة متوافقة مع ما يعتقده الجمهور أو يعرف أنه حقيقي، فكلما اختلفت الصورة المعروضة عن الصورة التي يعقدها الجمهور أو يتوقعها، كلما قلت رغبة الجمهور في قبول الصورة.

مفهوم عرض الذات في علم النفس

يشير مفهوم عرض الذات في علم النفس إلى الطريقة التي يحاول بها الأفراد عرض أنفسهم للسيطرة أو تشكيل الوسيلة التي ينظر بها الآخرين الذين يُطلق عليهم الجمهور، حيث أن مفهوم عرض الذات في علم النفس ينطوي على الحديث عن الذات والتصرف بوسائل تخلق الانطباع المطلوب.

يعد مفهوم عرض الذات في علم النفس غير شامل بل يعتبر كفرع من العديد من السلوكيات الإنسانية التي تعرّف بإدارة الانطباع، حيث تشير إدارة الانطباع إلى العرض المتحكم فيه للمعلومات حول جميع أنواع الأشياء، بما في ذلك المعلومات حول الأشخاص أو الأحداث الأخرى، ويشير مفهوم عرض الذات في علم النفس تحديدًا إلى معلومات عن الذات.

تاريخ مفهوم عرض الذات في علم النفس

ركز العمل المبكر في إدارة الانطباعات على الاستخدامات المتلاعبة وغير الأصيلة التي قد تميز مندوب مبيعات السيارات المستعملة الذي يكذب لبيع سيارة، أو شخصًا في مقابلة عمل يزين الإنجازات للحصول على وظيفة، ومع ذلك فإن الباحثين يفكرون الآن في مفهوم عرض الذات في علم النفس على نطاق أوسع باعتباره جانبًا منتشرًا في الحياة، على الرغم من أن بعض جوانب عرض الذات متعمدة ومجهدة ومضللة في بعض الأحيان، فإن الجوانب الأخرى تلقائية ويتم تنفيذها بفكر واعي ضئيل أو بدون تفكير.

على الرغم من أن الأشخاص لديهم القدرة على تقديم صور خاطئة، إلا أن العروض التقديمية الذاتية غالبًا ما تكون حقيقية، حيث تعكس محاولة من قبل الشخص لجعل الآخرين ينظرون إليه بدقة، أو على الأقل بما يتفق مع الطريقة التي يدرك بها الشخص نفسه، حيث يمكن أن تختلف العروض التقديمية الذاتية كوظيفة للجمهور، ويقدم الناس جوانب مختلفة من أنفسهم إلى جماهير مختلفة أو في ظل ظروف مختلفة.

من المحتمل أن يقدم الرجل جوانب مختلفة عن نفسه لأصدقائه المقربين أكثر مما يقدمه لجدته المسنة مثلاً، وقد تقدم المرأة صورة لأصدقائها مختلفة عما تفعله لصاحب عملها، هذا لا يعني أن هذه الصور المختلفة خاطئة، بدلا من ذلك يمثلون جوانب مختلفة من الذات.

حيث إن الذات تشبه إلى حد كبير جوهرة ذات جوانب متعددة، من المحتمل أن تظهر الأحجار الكريمة بشكل مختلف اعتمادًا على الزاوية التي يتم عرضها بها، ومع ذلك ، فإن المظاهر المختلفة كلها حقيقية، حتى لو قدم الناس صورة ذاتية يعلمون أنها خاطئة، فقد يبدأون في استيعاب الصورة الذاتية وبالتالي يؤمنون في النهاية بالتعبير عن الذات.

على سبيل المثال قد يقدم الفرد في البداية صورة عن كونه طالبًا جيدًا دون تصديق أنها حقيقية، ولكن بعد حضور جميع فصوله الدراسية لعدة أسابيع، وزيارة الأستاذ أثناء ساعات العمل، وطرح الأسئلة أثناء الفصل، قد يأتي ليرى هو نفسه طالب جيد حقًا، من المرجح أن تحدث عملية الاستيعاب هذه عندما يلتزم الناس علنًا بالصورة الذاتية، وعندما يكون السلوك الإنساني على الأقل متسقًا إلى حد ما مع صورتهم الذاتية، وعندما يتلقون ردود فعل إيجابية أو مكافآت أخرى لتقديم الصورة الذاتية.

غالبًا ما يتم توجيه مفهوم عرض الذات في علم النفس إلى الجماهير الخارجية مثل الأصدقاء وأرباب العمل والمدرسين والأطفال وحتى الغرباء، فمن المرجح أن يكون مفهوم عرض الذات في علم النفس واعيًا عندما يعتمد المقدم على الجمهور للحصول على بعض المكافآت، أو يتوقع التفاعل مع الجمهور في المستقبل، أو يريد شيئًا من الجمهور نفسه، أو يقدّر موافقة الجمهور.

ومع ذلك فإن مفهوم عرض الذات في علم النفس يمتد إلى ما وراء الجماهير الموجودة جسديًا إلى الجماهير المتخيلة، ويمكن أن يكون لهذه الجماهير المتخيلة تأثيرات مميزة على السلوك الإنساني، قد يفكر الشاب في إحدى الحفلات فجأة بوالديه ويغير سلوكه السلبي إلى إيجابي، ويقوم الناس أحيانًا بتقديم عروض تقديمية لأنفسهم فقط، على سبيل المثال يريد الناس ادعاء هويات معينة مثل أن يكون مرحًا وذكيًا ولطيفًا وأخلاقيًا.

أهداف مفهوم عرض الذات في علم النفس

يعتبر مفهوم عرض الذات في علم النفس هو بطبيعته موجه نحو الهدف، حيث يقدم الأشخاص صورًا معينة لأنهم يستفيدون من الصور بطريقة ما، الفوائد الأكثر وضوحًا هي العلاقات الشخصية، والتي تنشأ من حمل الآخرين على فعل ما يريده المرء، قد ينقل المرشح للوظيفة صورة أنه يعمل بجد ويمكن الاعتماد عليه للحصول على وظيفة، وقد ينقل مندوب المبيعات صورة أنه جدير بالثقة وصادق لتحقيق عملية بيع، وقد يستفيد الأشخاص أيضًا من عروضهم الذاتية من خلال اكتساب الاحترام أو القوة أو الإعجاب أو غير ذلك من المكافآت الاجتماعية المرغوبة.

قد يترك الناس انطباعات معينة عن الآخرين للحفاظ على الإحساس بمن هم في مفهوم عرض الذات في علم النفس، أو مفهومهم عن أنفسهم، على سبيل المثال الفرد الذي يريد أن يعتبر نفسه قارئًا شرهًا قد ينضم إلى نادٍ للكتاب أو يتطوع في مكتبة، أو امرأة ترغب في أن ترى نفسها كريمة قد تساهم بسخاء في قضية خيرية.

يتم توجيه الكثير من مفهوم عرض الذات في علم النفس نحو تحقيق إحدى الصورتين المرغوب فيهما، أولهم أن يريد الناس أن يظهروا محبوبين فيحب الناس الآخرين الذين هم جذابين وممتعين معهم، وبالتالي فإن نسبة كبيرة من العروض الذاتية تدور حول تطوير المظهر والحفاظ عليه وتعزيزه ونقل الخصائص التي يرغب فيها الآخرين ويحبونها ويستمتعون بها والتأكيد عليها، وثانيهم أن يريد الناس أن يظهروا كفؤين، حيث أن الناس مثل الآخرين الذين يتمتعون بالمهارة والقدرات، وبالتالي فإن نسبة أخرى كبيرة من العرض الذاتي تدور حول نقل صورة الكفاءة.

لا يتعلق مفهوم عرض الذات في علم النفس بتقديم الصور المرغوبة بقدر ما يتعلق بتقديم الصور المرغوبة، وبعض الصور المرغوبة ليست بالضرورة مرغوبة، علي سبيل المثال قد يقدم المتنمرين في فناء المدرسة صورة عن كونهم خطرين أو مخيفين لكسب أو الاحتفاظ بالسلطة على الآخرين.

وبعض الناس يقدمون أنفسهم على أنهم ضعفاء أو يبالغون في نقاط ضعفهم؛ وذلك للحصول على مساعدة من الآخرين، على سبيل المثال قد يظهر عضو في مشروع جماعي عدم كفاءته على أمل أن يقوم الأعضاء الآخرين بالمزيد من العمل، أو قد يبالغ الطفل في المرض لتجنب الذهاب إلى المدرسة.

يقدم الناس أنفسهم بعدة طرق ربما كان الأمر الأكثر وضوحًا هو أن الناس يحضرون أنفسهم فيما يقولونه، حيث يمكن أن تكون هذه الألفاظ ادعاءات مباشرة لصورة معينة، كما هو الحال عندما يدعي شخص ما أنه إيثار، ويمكن أن تكون أيضًا غير مباشرة، على سبيل المثال عندما يكشف شخص ما عن سلوكيات أو معايير شخصية، وتظهر العروض اللفظية الأخرى عندما يعبر الناس عن مواقفهم أو معتقداتهم.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: