نظام التعليم التقليدي في النظام التربوي

اقرأ في هذا المقال


التعليم في النظام التربوي:

يقصد التعليم: هو نقل واكتساب المعرفة من خلال التدريس والتعلم، خاصة في مدرسة أو مؤسسة مماثلة، وتضمنت العمليات التعليمية المبكرة مشاركة المعلومات حول جمع الطعام وتوفير المأوى، وصنع الأسلحة والأدوات الأخرى، وتعلم اللغة واكتساب القيم والسلوك والطقوس أو الممارسات الدينية لثقافة معينة.

قبل اختراع القراءة والكتابة كان الناس يعيشون في بيئة يكافحون فيها من أجل البقاء على قيد الحياة ضد القوى الطبيعية والحيوانات والبشر الآخرين للبقاء على قيد الحياة، طور الأشخاص المتعلمين مهارات نمت إلى أنماط ثقافية وتعليمية.

تطور نظام التعليم من كفاح الإنسان من أجل البقاء والتنوير قد تكون رسمية أو غير رسمية، يشير النظام التعليم غير الرسمي إلى العملية الاجتماعية العامة التي يكتسب البشر من خلالها المعرفة والمهارات اللازمة للعمل في ثقافتهم، ويشير التعليم الرسمي إلى العملية التي يقوم بها المعلمين بتعليم الطلاب في دورات دراسية داخل المؤسسات.

التعليم التقليدي في النظام التربوي:

يسمى التعليم التقليدي في النظام التربوي أيضًا التعليم العرفي، حيث أن الدافع الرئيسي للتعليم التقليدي هو نقل القيم ومهارات الأخلاق والعادات الاجتماعية إلى الجيل القادم وهو أمر ضروري لبقائهم، في التعليم التقليدي يتعلم الطالب عن عادات وتقاليد المجتمع الذي يعيش فيه يتم نقل هذا النوع من التعليم في الغالب للطلاب عن طريق القراءة الشفوية.

وهناك عمل كتابي أو عملي أقل ببساطة يجلس الطلاب معًا ويستمعون إلى المعلم أو غيره الذي سيقرأ الدرس، لا يشمل الاختبار التقليدي الاختبارات الكتابية ولكنه يتضمن بعض الاختبارات الشفوية التي ليست رسمية للغاية.

التعليم التقليدي بعيد جدا عن استخدام العلم والتكنولوجيا، لا يتم نقل تعليم العلوم الذي ندرسه اليوم بتفصيل كبير في نظام التعليم التقليدي، تضمن نظام التعليم التقليدي أساسًا المعرفة حول العادات والتقاليد، وهذا هو سبب تسميته بالتعليم التقليدي.

التعليم الحديث في النظام التربوي:

نظام التعليم الحديث يختلف كثيرا عن نظام التعليم التقليدي، والتعليم الذي يتم تدريسه في المدارس اليوم هو التعليم الحديث، يعلم التعليم الحديث المهارات المطلوبة اليوم وهي مهارات العلوم والتكنولوجيا وعلوم العلوم الطبية وما إلى ذلك، وبالإضافة إلى الاستماع يشمل التعليم الحديث مهارات الكتابة والتصور والتخيل والتفكير.

يتضمن هذا النوع من التعليم أيضًا اختبارات كتابية لفحص ما إذا كان الطلاب يتعلمون بشكل صحيح أم لا، ويتم ذلك بطريقة رسمية للغاية والمنهجية المستخدمة في التدريس تفاعلية للغاية التعليم الحديث هو مجرد تطور للتعليم التقليدي الذي تم نقله للطلاب قبل بضع سنوات.

التعليم التقليدي مقابل التعليم الحديث في النظام التربوي:

ترتبط التربية التقليدية والحديثة في النظام التربوي ببعضها البعض وتختلف أيضًا عن بعضها البعض، في بداية تاريخ بلدنا كان هناك وقت لم تكن فيه مدارس، حصل الطلاب على التعليم أو المعرفة من أسلافهم.

في ذلك الوقت ركزت هذه المعرفة فقط على المهارات المطلوبة للبقاء على قيد الحياة، حصل الأشخاص الذين عاشوا في القدم على التعليم من أسلافهم، وفي الوقت الحالي انتشرت أهمية التعليم في جميع أنحاء البلاد، تم افتتاح المدارس حيث يمكن لأي نوع من الطلاب القدوم والتعلم.

سيناريو اليوم:

سيناريو نظام التعليم الذي يختلف الآن تمامًا عن السيناريو الذي كان قبل بضع سنوات في ذلك الوقت لم يكن التعليم الحديث يعتبر جيدًا واليوم لا يعتبر التعليم التقليدي كافيًا، ومع تغير احتياجات الطلاب يجب أن يتغير نظام التعليم أيضًا.

وهذا التغيير يجب أن يقبله الطلاب في وقت سابق واعتاد أولياء الأمور على تعليم أطفالهم كيفية تلبية احتياجاتهم، وكان هذا هو الهدف الأساسي وراء التعليم والهدف الآن لا يزال هو نفسه، الشيء الوحيد الذي تغير هو حاجة الطلاب.

مع مرور الوقت أصبحت الأشياء التي كانت ترفًا في ذلك الوقت تشكل الحاجات الأساسية الآن، مع نمو الاحتياجات كان على التعليم أن ينمو إذا لم يتطور التعليم فسيكون من الصعب تلبية احتياجات اليوم.

المساواة في التعليم في النظام التربوي:

نظام التعليم التقليدي الذي تم توفيره في المدارس لم يكن مخصصًا لجميع الطلاب، كان هناك الكثير من التمييز بين الطلاب كان يعتبر أن التعليم مخصص فقط لأفراد المجتمع الراقي، لم يُسمح للطلاب الذين ينتمون إلى أسر المجتمع الأدنى بدخول المدارس بسبب أوضاعهم.

لم يكن التعليم التقليدي مخصصًا للجميع التعليم الحديث متاح للجميع، ويمكن لأي شخص القبول في المدرسة وتعلم التعليم الحديث، ويمكن القول أنّه بسبب التعليم الحديث أصبح التعليم الحديث متاحًا لجميع الطلاب، ومع انتشار التعليم الحديث تم تدريس مبدأ المساواة.

المعرفة المنقولة:

في التعليم التقليدي يتم تعليم الطلاب حول التقاليد والعادات وغيرها، في نظام التعليم الحديث يتم تعليم الطلاب حول العلوم والتكنولوجيا والمهارات اللغوية والرياضيات وما إلى ذلك، كانت المعرفة المنقولة في نظام التعليم التقليدي كافية لحياة الفرد ولكنّها لم تكن كافية لمطابقة العالم بأسره.

أيهما أفضل التعليم التقليدي والتعليم الحديث في النظام التربوي؟

كلا النوعين من التعليم لهما مكانهما وأهميتهما، ولا يمكن أن يعلن أن أي نوع من التعليم جيد أو سيء، كان التقليد جيداً في فترته والتعليم الحديث جيد في فترته، في الواقع هذا يعتمد على الطالب يعتمد ذلك على ما يريد الطالب تعلمه.

إذا أراد الشخص التعرف على عاداته ودينه فمن المؤكد أن التعليم التقليدي هو الأفضل بالنسبة له، من ناحية أخرى إذا كان الطالب يريد أن يتعلم عن العلوم أو الرياضيات فإن التعليم الحديث مفيد له، كلا النوعين من التعليم مهم بنفس القدر.

غالبًا ما يرتبط المتعلمون التقليديون بالثقافة، وهذا أمر جيد أو يمكن القول أنه من المهم التعرف على الثقافة الهامة، ويجب على الجميع ما هي تقاليدهم وثقافتهم وقصصهم ومعتقداتهم الدينية، بنفس الطريقة من المهم بنفس القدر اللحاق بالعالم من حيث التطورات الحديثة التي تحدث اليوم، وهذا يصف أهمية التعليم الحديث، والتعليم الحديث مطلوب للبقاء على اتصال مع العالم بأسره ورؤية ما يحدث في العالم.

ومن الصعب استنتاج ما هو التعليم الأفضل، كلا النوعين لهما أهمية خاصة بهما، كلا النوعين متشابهان أيضًا ومختلفان عن بعضهما البعض، التعليم الحديث موروث من التعليم التقليدي، ولكن بسبب التعليم الحديث، يتم إهمال التعليم التقليدي ممّا يؤدي إلى فقدان ثقافتنا، يجب إعطاء التعليم التقليدي والتعليم الحديث أهمية متساوية.

نظرًا لأن التقنيات التقليدية تستخدم التكرار وحفظ المعلومات لتعليم الطلاب، فهذا يعني أنهم لم يطوروا مهارات التفكير النقدي وحل المشكلات واتخاذ القرار، يشجع التعلم الحديث الطلاب على التعاون وبالتالي يكونون أكثر إنتاجية، أن طرق التدريس التقليدية والحديثة فعالة ومفيدة في تعليم اليوم.

المصدر:  أساليب الدراسات الاجتماعية، محمد السكران، دار الشروق للنشر والتوزيع، عمّان، الأردن، طبعة 1، 2007م الإصلاح والتجديد التربوي، محمد منبر مرسي، عالم الكتب، القاهرة، 1996م تطور النظريات والأفكار التربوية، عمر الشيباني، الدار العربي للكتاب، ليبيا، تونس، طبعة 1، 1975م اتجاهات حديثة في الإدارة المدرسية، جمال محمد أبو الوفا، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، طبعة 1، 2000م


شارك المقالة: