ما هو الموقف الثالث؟

اقرأ في هذا المقال


بين عشرينيات وأربعينيات القرن الماضي، لقد قدمت مجموعات منشقة مختلفة نفسها، كجزء من حركة متميزة عن كل من الرأسمالية والاشتراكية الماركسية. لقد تم إحياء هذه الفكرة من قبل مجموعات سياسية مختلفة، في أعقاب الحرب العالمية الثانية.
لقد تطور خطاب “المركز الثالث” بين Terza Posizione في إيطاليا، وTroisième Voie في فرنسا في ال 80، حيث تبنته الجبهة الوطنية في المملكة المتحدة. تؤكد هذه المجموعات على معارضة كل من الشيوعية والرأسمالية. عادة ما يقدم المدافعون عن سياسات المركز الثالث أنفسهم على أنهم “ما وراء اليسار واليمين”، بينما يقومون بتوفيق الأفكار من كل طرف من أطراف الطيف السياسي، وعادة ما تكون الآراء الثقافية اليمينية الرجعية والآراء الاقتصادية اليسارية الراديكالية.

مفهوم الموقف الثالث:

الموقف الثالث هو عبارة عن مجموعة من الإيديولوجيات السياسية الفاشية الجديدة، التي تطورت في أوروبا الغربية في أعقاب الحرب العالمية الثانية. لقد تطورت في سياق الحرب الباردة، ثم طورت اسمها من خلال الادعاء بأنها تمثل المركز الثالث، بين رأسمالية الكتلة الغربية وشيوعية الكتلة الشرقية.

تاريخ الموقف الثالث:

لقد تمت صياغة مصطلح “المركز الثالث” في أوروبا، حيث كانت السلائف الرئيسية لسياسات المركز الثالث، هي البلشفية الوطنية (وهي عبارة عن توليفة من القومية المتطرفة اليمينية والبلشفية اليسارية المتطرفة)، الستراسية (الراديكالية، العمل الجماهيري، القائم على العمال أيضاً الاشتراكية)، وهي شكل من أشكال النازية الذي دعا إليه “الجناح اليساري” للحزب النازي، من قبل الأخوين أوتو وجريجور ستراسر، حتى تم سحقها في ليلة السكاكين الطويلة في سنة 1934).
لقد اقترح المؤلف الفاشي الجديد والنازي الجديد فرانسيس باركر يوكي، تحالفاً جديداً بين الشيوعيين والفاشيين، يسمى Red-Brown Alliance (اللون الأحمر هو لون الشيوعية والبراون هو لون النازية)، الذي كان من الممكن أن يكون معاداً للسامية ومعاداً لأمريكا أيضاً معاداة الصهيونية في الطبيعة. كما قدم يوكي الدعم لحركات تحرير العالم الثالث.

الموقف الثالث للدول:

ألمانيا:

لقد كان Querfront (عبر الجبهة) هو التعاون بين الثوار المحافظين في ألمانيا، مع أقصى اليسار خلال جمهورية فايمار في عشرينيات القرن الماضي. يستخدم المصطلح اليوم أيضاً للدخول المتبادل أو التعاون بين الجماعات اليسارية واليمينية. على اليسار لقد ركزت استراتيجية الفاشية الاجتماعية الشيوعية، على الاشتراكيين الديمقراطيين مما أدى إلى جمود وحوادث تعاون مؤقت، مع قوى فاشية وقومية متطرفة حقيقية.
لقد حاول إرنست نيكيش وآخرون الجمع بين الشيوعية، والقوى القومية المناهضة للرأسمالية للإطاحة بالنظام الحالي لجمهورية فايمار، حيث أطلق على هذا الاندماج اسم “البلشفية الوطنية”.
لقد انتهج المستشار الجنرال كورت فون شلايشر، استراتيجية فصل الجناح اليساري (الستراسيري) من الحزب النازي، كطريقة لكسب دعم أدولف هتلر لحكومته. كانت فكرة شلايشر هي التهديد بدمج النازيين ذوي الميول اليسارية، والنقابات العمالية كطريقة لإجبار هتلر على دعم حكومته لكن خطته باءت بالفشل.

فرنسا:

خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، لقد ارتبط عدد من الجماعات المنشقة عن اليسار الراديكالي بالقومية الراديكالية. الحزب الشعبي الفرنسي بزعامة جاك دوريو من الحزب الشيوعي الفرنسي، والتجمع الشعبي الوطني بقيادة مارسيل ديات من القسم الفرنسي لأممية العمال.
لقد اكتسبت إيديولوجية المركز الثالث بعض الدعم في فرنسا، حيث أسس جان جيل مالياراكيس في سنة 1985، حزباً سياسياً “الطريق الثالث” Tro isième Voie. بالنظر إلى أعدائها الرئيسيين هم: الولايات المتحدة والشيوعية والصهيونية، فقد دعت المجموعة إلى مسارات راديكالية للثورة الوطنية.
لقد ارتبط التلفزيون لفترة من الوقت بـ Groupe Union Défense، حيث كان بشكل عام على علاقة سيئة مع Front National حتى سنة 1991، عندما قرر Malliarakis الاقتراب منهم. نتيجة لذلك فقد انهار التلفزيون وتبنت مجموعة منشقة راديكالية، تحت قيادة كريستيان بوشيه، المقاومة الجديدة، آراء بلشفية وطنية ثم أوروآسيوية.

إيطاليا:

في إيطاليا لقد تم تطوير المركز الثالث من قبل روبرتو فيوري، جنباً إلى جنب مع غابرييل أدينولفي وبيبي ديميتري، في تقليد الفاشية الإيطالية الجديدة. تتميز إيديولوجية الموقف الثالث بصيغة عسكرية وقومية متطرفة متقنة، تتطلع بشكل إيجابي إلى حركات التحرر الوطني وإلى دعم الانفصال العنصري والالتزام بنمط حياة الجندي.
من أجل بناء خلفية ثقافية للإيديولوجيا فقد نظر فيوري إلى ريفية يوليوس إيفولا، حيث سعى إلى دمجها مع الرغبة في ثورة ثقافية روحية. لقد تبنى بعض مواقف اليمين المتطرف المعاصر، ولا سيما العرقية لأن دي بينويست والنداء كانت على مستوى أوروبا المرتبط بآراء، مثل: حملة أوروبا أمة لأوزوالد موسلي من بين آخرين. فقد كان Fiore أحد مؤسسي حركة Terza Posizione في سنة 1978، حيث يتم تمثيل أفكار المركز الثالث الآن في إيطاليا بواسطة Forza Nuova بقيادة Fiore، أيضاً من خلال حركة CasaPound، وهي عبارة عن شبكة من المراكز الاجتماعية اليمينية المتطرفة.

بريطانيا:

في الثمانينيات لقد استولت الجبهة الوطنية، وهي عبارة عن حزب فاشستي بريطاني شهد ذروة نجاحها في السبعينيات، على فصيل شتراسيري أشار إلى نفسه على أنه الموضع الثالث. كما تميز بيكر بالجبهة الوطنية التي يقودها ستراسر، على أنه بلشفي وطني في الإيديولوجيا.
لقد عزز Strasserist Official NF، دعم جبهة واسعة من العنصريين من جميع الألوان، الذين كانوا يسعون إلى وضع حد للمجتمع متعدد الأعراق والرأسمالية، مدحاً القوميين السود مثل: لويس فاراخان وماركوس غارفي. فقد تضمن نشرهم القومية اليوم مقالات إيجابية عن حكومتي ليبيا وإيران، حيث قدموا إياهما كجزء من القوة الثالثة العالمية المناهضة للرأسمالية والماركسية في السياسة الدولية، ثم اعترف أعضاؤها علناً بتأثير الزعيم الليبي معمر القذافي ونظريته العالمية الثالثة.
قد يكون لهذا دوافع تكتيكية وإيديولوجية، حيث يتم النظر إلى ليبيا وإيران على أنهما مصادر تمويل محتملة. فقد أدى هذا الخطاب والإيديولوجية الجديدة، إلى نفور الكثير من أعضاء الحزب من الرتب والملفات. لقد عانت من مشاكل داخلية وفي سنة 1989، انفصل العديد من كبار أعضائها: نيك جريفين، ديريك هولاند بالإضافة إلى كولين تود عنها؛ من أجل تأسيس مجموعة المركز الثالث الدولية الخاصة بهم. لقد كان أحد قادتها روبرتو فيوري، حيث يعد عضو سابق في المركز الثالث للحركة اليمينية المتطرفة الإيطالية.

الولايات المتحدة:

في الولايات المتحدة يجادل باحثون سياسيون، بأن سياسات المركز الثالث قد تم الترويج لها، من قبل بعض الجماعات القومية البيضاء والنازية الجديدة، مثل: التحالف الوطني والجبهة الأمريكية وحزب العمال التقليدي والمقاومة البيضاء الآرية، كذلك بعض الجماعات القومية السوداء، مثل: أمة الإسلام منذ أواخر القرن العشرين. في سنة 2010 لقد تأسس حزب المركز الثالث الأمريكي، الذي أعيدت تسميته لاحقاً إلى حزب الحرية الأمريكي، جزئياً لتوجيه الاستياء الشعبوي اليميني الناجم عن الأزمة المالية، في سنة 2007 حتى سنة 2008 وسياسات إدارة أوباما.

المصدر: العولمة وأثرها في العالم الثالث، علاء الدين ناطوريهالفاشية بين النظرية والتطبيق، ديفيد رينتونتشارلز ميلز واليسار الجديد، ستانلي أرونوفيتزايديولوجيات السياسية المعاصرة، محمد محمود ربيع


شارك المقالة: