سياسة الأندلس مع الممالك المسيحية

اقرأ في هذا المقال


الممالك المسيحية

كان عبدالرحمن الثالث مرتبطًا منذ ولادته بالمنزل الملكي في نافارا، ومن خلاله إلى ملوك ليون، مما يبرر بطريقة ما تدخله في الممالك المسيحية الإسبانية، بشكل عام، كانت حملاتهم دفاعية، وشُنت لمعاقبة التوغلات المسيحية السابقة في  الأندلس أو لتعطيل استعداداتها، التي فشلت في إيقاف بسط حكم إمارة قرطبة.

التحديات التي واجهت قرطبة

كان أردونيو الثاني ملك ليون، منافس عبدالرحمن الثالث البارز حتى وفاته عام (924)، خلال السنوات الأولى من حكمه، عندما كان بالكاد يسيطر على قرطبة والمناطق المحيطة بها، وكان أسياد الحدود غالبًا ما يعقدون اتفاقيات مع الحكام المسيحيين في الشمال، لم يكن عبد الرحمن الثالث قادرًا على منع توغلاتهم.

في صراعات مستمرة بينهما وكثيرًا ما طلبوا مساعدة الدول المسيحية فيها، من الضعف المتزايد لبني قاسي في إيبرو، مما سمح لهم بالنظر في التوسعات الإقليمية في تلك المنطقة، كما لو كانوا يواجهون قوة قرطبة المولودة من جديد التي يمثلها الأمير الجديد.

عملت الفوضى التي أُغرق فيها الأمراء السابقون المملكة من الممكن لليونيين والقشتاليين والأراغونيين والكتالونيين والنافاريين على إضعاف الحدود الشمالية للأندلس، وفي ظل ولاية عبد الرحمن الثالث، احتل الملك الليوني أوردانيو الأول إيفورا.

وفي أغسطس من عام (913) هاجم ميريدا وفي عام (915) احتل أردونيو الأول المدينة بعد معركة شاقة قتل فيها حوالي سبعمائة شخص وأسر أربعة آلاف آخرين كانت هذه انتكاسة خطيرة أجبرت المسلمين على ترميم أسوار مدن شبه الجزيرة الغربية، وفي نفس العام هاجم أردونيو  الحصن المهيب ولكن قام حاكمه بإغراء العاهل الليوني عن التراجع عن محاولة الهجوم بالهدايا.

في نهاية عام (913)، غزا لورد ويسكا أراضي كونت برشلونة، لكنه هزم وقتل على يد السكان في أراضي ريوخا، دخل جنود مملكة ليون وادي نهر ألاما عام (914) وذلك في العام نفسه، تنازعوا مع الأمويين في معركة أرنيدو في (21) مارس، التي انتهت بانتصار مسيحي.

في (15) يوليو من نفس العام، استعاد الحاكم المسلم صاحب الحصن لتوديلا وتارازونا كالاهورا من أيدي مملكة نافارا، وكان قد استولى بالفعل على سان إستيبان دي ديو والحصون الأندلسية في شمال إيبرو، في عام (915)، كان سانشو غارسيس يدير أراضي توديلا، وقام ب أسر الحاكم المسلم، الذي تم إطلاق سراحه مقابل حصون فالسيس وكاباروسو.

المصدر: الحروب الصليبية في المشرق (الطبعة الأولى سنة 1984). سعيد أحمد برجاوي. دار الآفاق الجديدة.الدولة الأموية: من الميلاد إلى السقوط (2006). محمد قباني. دار الفاتح - دار وحي القلم. تاريخ الأمم الإسلامية 1-2: الدولة الأموية (1969). محمد الضخري بك. المكتبة التجارية الكبرى طقّوش، مُحمَّد سُهيل (1431هـ - 2010م)، تاريخ المُسلمين في الأندلُس: 91 - 897هـ \ 710 - 1492م (ط. الثالثة)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 540، ISBN 9789953184128.


شارك المقالة: