ما هي أنثروبولوجيا الدين؟

اقرأ في هذا المقال


اتسعت الأنثروبولوجيا حيث أصبحت تضم مختلف العلوم والفروع العلمية، فأصبح هناك أنثروبولوجا الاجتماع وأنثروبولوجيا الاقتصاد والسياسة والأدارة والصحة وأنثروبولوجيا الدين، فما هي أنثروبولوجيا الدين؟ ففي هذا المقال سنوضح هذا المجال.

أنثروبولوجيا الدين:

أنثروبولوجيا الدين: هي مجال متخصص في البحث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية. من البداية جداً، كان أحد مجالات والموضوعات الرئيسية للأنثروبولوجيا هي عبارة عن معتقدات وممارسات دينية. وفي مؤسسات العالم غير الغربي. كانت تمثل القرابة والدين مبدأ تنظيمي سائد جدا للإنسان المجتمع، وهو يرتبط ارتباطًا وثيقًا ويؤثر على الاقتصاد والسياسة والقرابة والأسرة والزواج واللغة والطب وغيرها.

يمكن تعريف أنثروبولوجيا الدين على أنها دراسة متخصصة في المجال الذي يهتم بالعلاقة بين المقدس والمجتمع. مصطلح مقدس يعني ما يفرق أو يُنظر إليه على أنه عظيم الاحترام والخوف والموقف الموقر. حيث أن التركيز الرئيسي لأنثروبولوجيا الدين هي الفهم والتحليل وشرح العلاقة بين الإنسان الخارق للطبيعة والمعتقدات والممارسات المرتبطة بها المؤسسات.

إذن المصالح في أنثروبولوجيا الدين ليست القضية الحقيقة المطلقة للدين وتأكيده، لكن السؤال عن سبب التزام مجموعة معينة من الناس بالمعتقدات الدينية والعلاقة الدينية والمعتقدات والعمليات الاجتماعية والثقافية والتاريخية والعوامل البيئية.

حيث يهتم علماء الأنثروبولوجيا الدينية بالإثنوغرافيا والإثنولوجيا العلمية والمنهجية لتحليل المعتقدات الدينية والممارسات والمؤسسات والجوانب الأخرى المرتبطة بها مثل السحر والتدين والشفاء على أساس الإيمان، وتملك الروح، والبدع، والحالة من الوعي المتغير وغيرها. وبشكل عام، فإن علماء الأنثروبولوجيا الذين يدرسون الدين يحققون، من بين الآخرين ما يلي:

1. الأصول الاجتماعية للدين.

2. دور الدين في تنمية البشرية والمجتمع.

3. وظيفة الدين في الحياة اليومية للأفراد والمجتمعات.

4. العلاقة بين الدين والجوانب الأخرى للمجتمع والثقافة مثل الاقتصاد والسياسة والطب والسحر وغيرها من الجوانب الثقافة والحياة الاجتماعية.

5. محتويات المعتقدات والممارسات الدينية.

6. قضايا ما بين الأديان.

تعريف الدين في الأنثروبولوجيا:

حاول علماء الأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع القيام بتعريف الدين بطرق مختلفة. وذلك بشكل عام، فالدين يُعرَّف بأنه هذا الجانب من الثقافة الذي يرتبط بالإنسان العجزي و الخارق. والدين أيضاً قلق الإنسان نفسه بعلاقته بالدنس أو العلماني، والتعرف على المقدس من المدنس وتحديد الكيفية ولماذا يصبح كائن معين مقدسًا أو مدنسًا ووضع التقاليد أو الأعراف حول كيفية البشر فيما يجب أن تتصرف في التعامل مع المقدس.

وبشكل أكثر تحديدًا، يمكن تعريف الدين بأنه نظام المعتقدات والممارسات والقيم الفلسفية ويهتم بتعريف المقدس، وفهم الحياة والخلاص من مشكلة الوجود الإنساني. فالدين نظام من المعتقدات تتضمن قوى خارقة للطبيعة أو كائنات تقدم الشكل والمعنى للكون.

وبحسب هوارد ودنيف حطيس، إن الدين يسعى إلى تقديم رؤية شاملة للجميع حول كيفية عمل الكون ولماذا. وإنه يخاطب الأسئلة النهائية لوجودنا: من أين أتينا ومن عند؟ لماذا نحن كما نحن؟ لماذا يجب أن نموت؟ حيث أن الدين مثل اللغة، يكمن في أساس الحضاره. ففي المجتمعات غير الصناعية، هو افتراضي القوة الملزمة والحكم المهيمن في الحياة اليومية.

المصدر: محمد الجوهري، مقدمة في دراسة الأنثروبولوجيا، 2007محمد الجوهري، الأنثروبولوجيا الاجتماعية، 2004ابراهيم رزقانة، الأنثروبولوجيا، 1964كاظم سعد الدين، الأنثروبولوجيا المفهوم والتاريخ، 2010


شارك المقالة: