علاقة عمل العقوبات التعزيرية في الإسلام بالأعمال التطوعية

مفاهيم عامة حول عمل العقوبات التعزيرية في الأعمال التطوعية:

• سمة تطبيق العقوبة التعزيرية وإيقاعها، وسلاسة أساليب إيقاعها.
  
• إن الهدف من العقوبة الإصلاح.
  
• الخوف من أن يكون إيقاع العقوبة بالعمل التطوعي سبباً في الابتعاد عنها.
  
• هل يمكن استبدال العقاب بالتطوع؟
  
• هل تعتبر الكفارات من العقوبات بالطاعات والتقرب من الله؟
  
• إن الشريعة تتخذ الوقاية قبل العقاب.
  
• إن الشريعة أمرت بالدعوة للابتعاد عن العقاب، ما لم تأت ضرورة داعية له.
  

مسائل متفرقة حول عمل العقوبات التعزيرية في الأعمال التطوعية:

• هل تسوغ المعاقبة بالمسائل التعبدية المحضة، كحفظ القرآن الكريم، الصلاة والصوم؟ إن الأعمال التطوعية التعبدية يمكن تجزئتها إلى جزئين: أعمال تعبدية محضة مقتصرة، كالصوم والصلاة، وحفظ القرآن الكريم، والحج ونحوها، وأعمال تعبدية شاملة عديدة، كتنظيف المساجد، وحفر القبور، وخدمة المرافق العامة وصيانتها.
  
• هل يسوغ فرض المعاقبة كليهما أو بنوع دون آخر؟ يرى بعض الممارسين للعمل القضائي منع فرض العقوبة التعزيرية بالعبادات المحضة، ﻷسباب أهمها: أن ذلك قد يكون سبباً للابتعاد عن العبادات وطريقاً لكرهها، وأن هذه الأعمال تحتاج وتفتقر إلى النية المصاحبة لها؛ ليتم قبولها وتحقيق صحتها، وأن هذه الأعمال ليس فيها معنى العقوبة.