لوحة العشق من المجوس للفنان جيرارد ديفيد

اقرأ في هذا المقال


لوحة العشق من المجوس للفنان جيرارد ديفيد:

عبادة المجوس أو عبادة الملوك هو الاسم الذي يطلق تقليديًا على الموضوع في ولادة يسوع في الفن حيث كان المجوس الثلاثة، الذين يمثلون الملوك، خاصة في الغرب، بعد أن وجدوا يسوع باتباع نجم، له هدايا من الذهب واللبان والمر ويسجدون له ولقد جاء في الكتاب المقدس ماثيو: “عند دخولهم إلى المنزل، حيث أنهم رأوا الطفل مع مريم أمه، فركعوا على ركبتيه وقدموا له الولاء. ثم فتحوا خزائنهم وقدموا له هدايا من الذهب، اللبان والمر. وبعد أن حذرهم في المنام من العودة إلى هيرودس، غادروا إلى وطنهم في طريق آخر”.

قصة لوحة العشق من المجوس:

وسعت الأيقونات المسيحية إلى حد كبير الرواية المجردة لمجوس الكتاب المقدس الواردة في الفصل الثاني من الإنجيل واستخدمتها للتأكيد على أن يسوع تم الاعتراف به، منذ طفولته المبكرة، كملك على أرض غالبًا ما كان المشهد يستخدم لتمثيل ميلاد المسيح وهي واحدة من أكثر الحلقات التي لا غنى عنها في دورات حياة العذراء وحياة المسيح.
في التقويم الكنسي، يتم الاحتفال بهذا الحدث في المسيحية الغربية باعتباره عيد الغطاس (6 يناير). تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكرى عبادة المجوس في عيد الميلاد (25 ديسمبر)، كما أن المصطلح مأخوذ بزاوية من عنوان قسم Vulgate اللاتينية لهذا المقطع: A Magis adoratur.
في الصور المبكرة، يظهر المجوس وهم يرتدون زيًا فارسيًا من البنطلونات وقبعات فريجية عادةً في صورة جانبية، يتقدمون بالتوازي مع هداياهم المرفوعة أمامهم وتتكيف هذه الصور مع الصور العتيقة المتأخرة للبرابرة الذين يخضعون للإمبراطور ويقدمون أكاليل الزهور الذهبية وتتعلق بالفعل بصور حاملي الجزية من مختلف الثقافات المتوسطية والشرق الأدنى القديمة التي تعود إلى قرون عديدة.
أقدمها من لوحات سراديب الموتى ونقوش التابوت الحجري في القرن الرابع شوهدت التيجان لأول مرة في القرن العاشر، معظمها في الغرب، حيث فقد لباسهم في ذلك الوقت أي نكهة شرقية في معظم الحالات. شمل التصوير البيزنطي القياسي للميلاد رحلة المجوس أو وصولهم في الخلفية، لكنهم لم يقدموا هداياهم، حتى فترة ما بعد البيزنطية عندما تم تكييف الرسم الغربي غالبًا مع نمط الأيقونات. وغالبًا ما تُظهر الصور البيزنطية اللاحقة قبعات صغيرة تشبه علب الأقراص والتي لا تزال أهميتها محل خلاف.
يظهر المجوس عادةً على أنهم نفس العمر حتى هذه الفترة تقريبًا ولكن بعد ذلك يتم تقديم فكرة تصوير العصور الثلاثة للإنسان: يظهر مثال جميل بشكل خاص على واجهة كاتدرائية أورفيتو من حين لآخر من القرن الثاني عشر وغالبًا في شمال أوروبا من القرن الخامس عشر، صُنع المجوس أيضًا لتمثيل الأجزاء الثلاثة المعروفة من العالم: يتم تصوير بالتازار بشكل شائع على أنه شاب أفريقي أو مور ويتم إعطاء كاسبار القديم ميزات شرقية أو في كثير من الأحيان، اللباس.
ملكيور يمثل أوروبا ومتوسط ​​العمر من القرن الرابع عشر فصاعدًا، غالبًا ما يتم عرض الحاشية الكبيرة ويتم احتواء الهدايا في قطع مذهلة من أعمال الصياغة ويتم إيلاء ملابس المجوس اهتمامًا متزايدًا. بحلول القرن الخامس عشر، غالبًا ما يكون عشق المجوس قطعة شجاعة يمكن للفنان أن يعرض فيها تعامله مع المشاهد المعقدة والمزدحمة التي تتضمن الخيول والجمال ولكن أيضًا عرضهم لأنسجة متنوعة: الحرير والفراء والمجوهرات والذهب. وأقام الملوك على خشب الإسطبل وقش مذود يسوع والملابس الخشنة ليوسف والرعاة.
غالبًا ما يشتمل المشهد على مجموعة متنوعة من الحيوانات أيضًا: الثور والحمار من مشهد المهد موجودان عادة، ولكن أيضًا الخيول والإبل والكلاب وصقور الملوك وحاشيتهم وأحيانًا حيوانات أخرى، مثل الطيور في العوارض الخشبية للإسطبل. منذ القرن الخامس عشر فصاعدًا، غالبًا ما يتم الخلط بين عبادة المجوس وعبادة الرعاة من الرواية الواردة في إنجيل لوقا (2: 8-20) وهي فرصة لتحقيق المزيد من التنوع البشري والحيواني. وفي بعض المؤلفات (ثلاثية الألوان على سبيل المثال)، يتناقض المشاهدان أو يتم تعيينهما كمعلقات على المشهد المركزي وعادة ما يكون المهد.
إن “عبادة” المجوس في المهد هو الموضوع المعتاد، لكن وصولهم، المسمى “موكب المجوس” يظهر غالبًا في الخلفية البعيدة لمشهد ميلاد المسيح (المعتاد في الرموز البيزنطية) أو كمظهر منفصل الموضوع، على سبيل المثال في الرسوم الجدارية لمصلى Magi بواسطة Benozzo Gozzoli في Palazzo Medici Riccardi، فلورنسا. حيث تشمل الموضوعات الأخرى رحلة المجوس، حيث يكونون هم وحاشيتهم هم الشخصيات الوحيدة، التي تظهر عادةً بعد نجمة بيت لحم وهناك مشاهد غير شائعة نسبيًا لاجتماعهم مع هيرودس وحلم المجوس.
إن فائدة الموضوع للكنيسة والتحديات التقنية التي ينطوي عليها تمثيله جعلت من عبادة المجوس موضوعًا مفضلاً للفن المسيحي: الرسم بشكل أساسي ولكن أيضًا النحت وحتى الموسيقى (كما في أوبرا جيان كارلو مينوتي Amahl و ال زوار الليل). تم العثور على الموضوع أيضًا في الزجاج المعشق. أول نافذة زجاجية ملونة مصنوعة في الولايات المتحدة هي نافذة “عشق المجوس” الموجودة في كنيسة المسيح، بيلهام، نيويورك وقد صممها المؤسس ونجل رئيس الجامعة الأول ويليام جاي بولتون في عام 1843.

المصدر: كتاب "اللوحات الفنية" للمؤلف ماري مارتن /طبعة 3كتاب "الحج - لوحات فنية" للمؤلف عبد الغفور شيخكتاب "موسوعة أعلام الرسم العرب والأجانب" للكاتبه ليلى لميحة فياضكتاب "النقد الفني" للمؤلف صفا لطفي


شارك المقالة: