رماح عياصرة

أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة. أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة. أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة. أن فن القصة الفلسفية في الأندلس في بدايته في عصر الطوائف وكان يلجأ إليها الكتاب كوسيلة يعبرون فيها عن فلسفتهم، وظهر فيها العديد من الفلاسفة أمثال ابن طفيل وابن باجة.

أن العصر الأندلسي تميز بالاستقرار والرفاهية فترة من الزمن، وأطلق عليه العصر الذهبي، وأدى هذا الاستقرار إلى تطور الشعر وتألقه

شعراء الأندلس تألقوا في نظم شعر الحنين إلى الوطن ولقد وظفوه ليعبر عن كل ما مر بهم من أحوال مروا بها نتيجة بعدهم وغربتهم عن أوطانهم، ولقد برعى نخبة مميزة في  هذا الشعر

نستنتج أن اللغة العربية لغة تتميز بالإعجاز اللغوي وتتميز بالفصاحة والبلاغة، ومن أشهر فروع اللغة العربية فرعي النحو والقواعد اللغوية، وفي هذا المقال تناولنا الحروف التي تختص بالدخول على الأسماء وقمنا بتعريف هذه الحروف

نستنتج مما سبق أن اسم الفعل يدل دائمًا على معنى الفعل، ولا يقبل علامات اسم الفعل وينوب عنه، وأن اسم الفعل الماضي هو الذي يدل على فعل ماضٍ.

الجمل التي لها محل من الإعراب سبعة، ومنها الجملة المعطوفة والمبدلة والجملة الواقعة حال والجملة الواقعة نعت وغيرها وجميعها لها أحكام وإعراب خاص بها.

إن الجملة التي لا محل لها من الإعراب تأتي بعدة أنواع ومنها: الجملة الابتدائية والجملة الاستئنافية والجملة الاعتراضية وغيرها.

الفعل في اللغة العربية ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي: اسم فعل ماضٍ، واسم فعل مضارع، واسم فعل أمر، واسم فعل الأمر قد يكون المنقول والمرتجل والمعدول.

الفعل المضارع المجزوم في اللغة العربية يأتي لترتيب الكلام وتمييزه عن غيره، وهو أحد حالات إعراب الفعل المضارع. وهناك أدوات لجزم الفعل المضارع، وأيضًا علامات لجزمه في اللغة العربية.

أسلوب القسم هو أحد الأساليب الأدبية في اللغة العربية يأتي لتكيد فعل وأمر ما وإثباته، وله أركان أساسية وهي أداة القسم والمقسم به والمقسم عليه، وقد تأتي أداة القسم على شكل

أسلوب الاختصاص في اللغة العربية هو من أحد الأساليب النحوية الضرورية ذات الأهمية الكبيرة، ونحن نستخدمه في محادثاتنا بشكل يومي، ويأتي هذا الأسلوب لكي يوضح الضمير ويفسره

الأحداث أدت إلى ازدهار الأدب والأمثال في العهد العباسي بشكل كبير، وكان للأمثال في هذا العهد مكانة مرموقة حتى توجهوا إلى جمعها في مؤلفات وكتب

مجالس الخمر انتشرت في العصر الأموي بسبب عدة دوافع سياسية واجتماعية، وَلجأ الخلفاء الأمويين إلى إقامة هذه المجالس

أن مراكز الشعر انتشرت في العصر الأموي، وكان الخلفاء ينفقون الأموال والعطايا على شعراء ويستقطب ومنهم من جميع أرجاء البلاد بهدف مدحهم

الغناء في العصر الأموي لافى تطورًا وازدهارًا بشكل كبير بسبب تعلق الخلفاء الأمويين لسماعه، وقاموا على استقطاب المغنين والمغنيات من جميع البلاد، وأنفقوا عليهم الأموال والهبات تشجيعًا لهم

أن مجالس الغناء والطرب انتشرت في العهد الأموي وخصوصاً في بلاط بني أمية أمثال معاوية الأول، وعبد الملك، والحجاج، وبرز في هذا العصر العديد من المغنيات والمغنيين مثل سلامة القس والطويس.

العرب تعلقوا بالموسيقى على مر العصور، وتطورات الموسيقى وازدهرت في العصر الأموي، وكان الخلفاء الأمويين يشجعون أهل الموسيقى، وَيغدقون عليهم الأموال والهبات

المناظرات تطورت في الفترة العباسية وكانت مواكبة لمجريات العصر في ذلك الوقت، وكانت تدور بين الأدباء بأسلوب شيق تجذب المتلقين لسماعها، ولقد شغف ولاة الأمر في هذا النوع النثري وشجعوا عليه.

شعر المدح تطور في الفترة الأموية بسبب اهتمام ولاة الأمر بهذا النوع من الكلام المنظوم حيث أجزلوا له العطايا وشجعوا أهل الشعر على الكتابة فيه، كما تهافت شعراء هذا العصر على مدح ولاة الأمر من أجل التكسب وجني المال

الرسائل ازدهرت في الفترة العباسية وكانت مواكبة لمجريات العصر وتنوعت أعراضها، ومنها الديواني التي تهتم بأمور السلطة ومنها الإخوانية التي تخص المجتمع بشكل عام

قصائد البيئة في هذه الوقت قد ازدهرت ونرى أهل الشعر تعلقوا بالصحراء التي ترعرع فيها في الحجاز، كما تأثر بما رآه من تضاريس في بلاد الشام بعد انتقال الحكم الأموي إليها،

إن الشعر في خلافة بني العباس انتشر وتطور ليعبر عن مجريات الحياة حاملًا في طياته مشاعر أهل الشعر ومتحدثًا عن خلجات أنفسهم، واهتم خلفاء بني العباس بشعر وأجْزلوا العطايا لأصحابه،

إن النقد ازَدهر في عهد بني العباس وكان له سماته الخاصة التي تميز بها عن باقي العهود واهتموا بالمفردات الملائمة للمعنى، وكذلك تنبهوا لسرِقات بين رواد الأدب ومن أبرز رواد الأدب الذي تم سرقة إنتاجهم بشار بن برد وأبو نواس وغيرهم.

أن التقليد والتحديث من أهم القضايا التي انتشرت في ذاك الزمن، وانقسم رواد الأدب والنقد في ذلك الوقت إلى فئتين فئة متعصبة للقديم الموروث وفئة للحديث، وكل فئة منهم يتعصب للاتجاه الذي نهجه

إن النثر في هذا العهد قد حاز على اهتمام رواد الأدب حيث عجَّ وقتها بأشكال النثر المتنوعة من خطب ووصايا وغيرها وبرز في هذه الفترة العديد من الكتَّاب ومنهم ولاة الأمر ومن الرعية نذكر الجاحظ وغيره الكثير

إن الكلام المنظوم في تلك الفترة كان مرآة تعكس الواقع والحياة الاجتماعية وكان بمثابة موسوعة تاريخية يحمل في ثناياه الأحداث والتطورات التي جرت في تلك الفترة، ولقد برز في هذا النوع من الكلام المنظوم ابن الرومي وأبو العتاهية وغيرهم الكثير.

الكلام المنظوم في تلك الفترة كان مواكبًا لمجريات العصر ويعد سجلًا تاريخيًا يحمل في طياته تاريخ تلك الفترة، وما ظهر فيها من أمور السلطة وبرز في هذا النمط أبو دولامة وأيضًا ديك الجن وغيرهم.

إن الأدب في ذلك العهد قد تطور وكان مواكبًا للعديد من الأحداث التي جرت، كما تطور الأدب المنثور مثل المنظوم، برز فيه العديد من الأشكال مثل الوصايا والخطابة وغيرها، كما برز العديد من الكَّتاب مثل الجاحظ وابن المقفع وغيرهم.

شعر الحنين للأوطان في العصر العباسي كان بسبب دوافع سياسية وَاقتصادية أيضًا، وتَطرق إلى العديد من المواضيع التي تحدث عنها شعر الشوق للديار

شعر الوصف ازدهر في بلاد الأندلس وتميز فيه العديد من الشعراء، الذين عرفوا بدقة الوصف ورقته وتفننوا في وصوفهم لجميع الأشياء رغم صعوبة هذا الشعر