كتب وروايات

يُعدّ الكتاب منظومة للإمام سعد بن علي بن محمد بن علي بن الحسين أبي القاسم الزنجاني تتحدث عن عقيدة أهل السنة وتحديد قواعدهم، يشرحها الكاتب عبد الرزاق

كتاب مكانة الدعوة إلى الله وأسس دعوة غير المسلمين: للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

كتاب شرح المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية: للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

كتاب ذم قسوة القلب: للإمام زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين

كتاب أحكام الخواتيم وما يتعلق بها: للإمام زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين

كتاب الرائد في التعبير: تأليف طارق صلاح الدين بنداري، لهُ عدد من المؤلفات سلسلة أحب لغتي، عجائب لغتي، سلسلة روائع لغتي، وغيرها من المؤلفات.

كتاب فقه اللغة وأسرار العربية: للإمام أبي منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي، ينتمي إلى العصر العباسي الثالث، وكان متعدد المواهب والصناعات الفكرية والأدبية.

كتاب غرائب مالك ابن أنس: هو محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد بن عبد الله ابن سلمة بن إياس البغدادي، يُكنى أبو الحسين.

كتاب التاريخ الأيوبي والمملوكي: للكاتب أحمد مختار العبادي، أستاذ تاريخ في كلية الآداب بجامعة الإسكندرية، لهُ عدد من المؤلفات أشهرها، تاريخ المغرب والأندلس، دراسات في تاريخ المغرب والأندلس، وغيرها من المؤلفات.

كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك: لتقي الدين أبي العباس أحمد بن علي بن عبد القادر العبيدي المقريزي.

كتاب سيرة أعلام النبلاء: هو الإمام محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، شمس الدين أبوعبد الله التركماني الذهبي،

كتاب الكامل في التاريخ: للمؤرخ عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد أبي عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير.

كتاب قصص القرآن الكريم: للأستاذ الدكتور فضل حسن عباس، من مواليد فلسطين، نشأ في بيت علم،فكان بيتهم مكاناً للعلماء.

كتاب المرأة في المجتمع الأندلسي من الفتح الإسلامي للأندلس حتى سقوط قرطبة: للدكتوره راوية عبد الحميد شافع، هي استاذة التاريخ الإسلامي.

كتاب البربر في الأندلس: للروائي المصري يحي حقي محمد حقي، تلقى تعليمهُ في كُتاب القرية، ثم أكمل تعليمهُ في القاهرة، درس الحقوق وعمل في مجال الصحافة، كتب الكثير من القصص والمقالات.

كتاب تاريخ الخلفاء: هو للأديب المؤرخ عبد الرحمن ابن أبي بكر محمد بن سابق الدين الخضري السيوطي جلال الدين.

كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام: تأليف الدكتور جواد علي، من مواليد العراق ( بغداد).

كتاب فصل المقال: للكاتب أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد، من مواليد الأندلس، نشأ في بيت علم وفقه.

كتاب قواعد في التعامل مع العلماء: للكاتب عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ولد في السعودية ( الرياض) ،درس الشريعة وحصل على الماجستير، وعين بجامعة الإمام أستاذ مشارك في كلية الشريعة.

كتاب البداية والنهاية: هو للإمام الحافظ ابن كثير فارس من فرسان الدعوة، وهو عماد الدين إسماعيل بن عُمر ويعرف ب( ابن الكثير)، وُلِد في نواحي بصرى الشام،حيث كان والده خطيباً وانتقل إلى دمشق مع والده، وقرأ الفقه على الشيخ برهان الدين الفزازي وغيره من الفقهاء، وسمع الحديث ورواه عن ابن السيودي والقاسم ابن عساكر وغيرهما من شيوخ الحديث.

كتاب الشِّعرُ والشُّعراء: هو لعبد الله بن مسلم بن قتيبة بن مسلم الدنيوري، ولد في أواخر خلافة المأمون، وقال السمعاني في " الأنساب" ولد ببغداد، وقال ابن النديم في " الفهرست" وتبعهُ الأنباري وابن الأثير ولد في الكوفة.

كتاب الأغاني : لأبي الفرج الأصفهاني ( أبو الفرج علي بن الحسين ) ولد في أصفهان وإليها ينتسب، وهو عربي ينتسب إلى بني أُمية، وكان عالماً في علم النحو وعلم النجوم، وله نتاج أدبي غزير من شعروالنثر، إلا إنه ضاع ولم يصل لنا منهُ غير كتابين ( مقاتل الطالبين، كتاب الأغاني).

الجاحظ: هو ابو عثمان عمرو بن بحر، لُقِبَ ب( الجاحظ) لنتوء عينيه وبروزهما،كان دميماً وقبيحاً وقصيراً، ولد في البصرة وفيها نشأ ملازماً للمسجديين من النحاة واللغويين، واشتهر في علوم الأدب واللغة .

إختلفت الأراء عن مؤلف لكتاب ألف ليلة وليلة ، ففي نسخة الكتاب الايرانية ذكرت أن المؤلف الكتاب الأصلي من ( الشام)، أما في نسخة الإنجليز ذكر أن مؤلف الكتاب لم يكن لشخص واحد بل لعدة أشخاص متفرقون، تم تجميع حكاياتهم في كتاب واحد، وذلك لتنوع قصص الكتاب بين الهندية والفارسية والمصرية والعربية، ، هذا الخلط دفع عدد من الباحثين البحث عن المؤلف الحقيقي للكتاب، حيث اهتدوا إلى أن مؤلف الروايات هو الأديب الفلاسفة أبو الحيان التوحيدي، وقد كتب هذه الروايات في العصر العباسي.

مؤلف الكتاب: علي بن حزم الأندلسيِّ، العالمِ والفقيه بالدين والشَّاعرالمبدع، وهو من أصحاب المذهب الظَّاهري ملمٌّ بالعلوم وأكثر علماءِ الإسلام تأليفاً بعد الشيخ ( الطَّبري) رحمه الله تعالى ومِن أكبرِ علماء الإسلام في الأندلس آن ذاك، ولد في قرطبة عام (384 هجري) ونشأ بصحبة أخيه الذي يكبره بخمس سنوات في قصر أبيه الذي كان أحد وزراء ( المنصور) وكان أبوه يحظى بمكانة كبيرة لدى الخليفة.

مؤلف كتاب كليلة ودمنة: أبو محمد عبد الله بن المقفع، هو أحد أعلام الأدب الإسلامي، وأحد أعظم العباقرة الذين عاشوا في عصريين متتالين( العصر العباسي والعصر الأموي)، وولِدَ مجوسياً في بلاد الفارس وكان مجتهداً من الصغر وكان يحب العلِم والتعليم، وأسلم بعد إنتقاله مع والده إلى مدينة البصرة، حيث كان يذهب إلى المساجد لأخذ العلم من العلماء الأجلاء، وبعد اعتناقه الإسلام أطلق على نفسه (عبد الله).

مؤلف كتاب مقدمةابن خلدون :هو وليّ الدين عبد الرحمن ابن خلدون، ولد في تونس تعلم اللغة العربية على يد أبيه وبعض الشيوخ وتعلم القرآن الكريم منذُ صغره وتعلم الفقه، ولابن خلدون مكانة علمية وفكرية، وذلك لدوره في بناء التاريخ، فلم يعتمد فقط على تدوين الوقائع والأخبار، بل حرص عللى تحليلها وفهمها، وربط تحركاتها مع منهج محدد، وهذا ما جعل بعض المفكرين يَرون أنَّ ابن خلدون هو من أسس التاريخ كعلم مستقل.

ا مؤلف ثلاثية القاهرة: نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد باشا، هو أديب مصري ولد في القاهرة، وهو عملاق الرواية العربية، وأول عربي حصل على جائزة نوبل للأداب، وحولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.

مؤلف كتاب الإشارة إلى مذهب أهل الحق: هو الإمام إبراهيم بن علي يوسف بن عبد الله الفيروز آبادي الشيرازي وكنيتهُ (أبو إسحاق) ولد سنة( 393 هجري) (1003ميلاد) في إحدى قرى فارس يقال لها الجور، ثم انتقل بعد ذلك إلى (شيراز) فنسب إليها، ونشأ مُحباً للعلم يسعى إلى تحصيله ويرتحل في طلبه من مكان إلى مكان آخر.

كتاب المناظر: هو العالم المسلم أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم، الذي وُلِدَ في البصرى هوإليها نسب بالبصري