المستويات المختلفة من تنمية الطفل في تعليم والدروف

اقرأ في هذا المقال


كل فرد هو نوع بالنسبة لرودولف شتاينر من الثيوصوفيا: وهي مقدمة للعمليات الروحية في حياة الإنسان وفي الكون، وقد كان رودولف شتاينر رائدًا في مجال التعليم البديل، ولقد أنشأ حركة ترى الأفراد ككائنات روحية بدلاً من كونها علفًا اقتصاديًا أو أشكالًا للمجتمع لتشكيلها.

المستويات المختلفة من تنمية الطفل في تعليم والدروف

وفي مدارس شتاينر والدورف تتمثل أساسية تفكير شتاينر في تأمين بيئة تدريسية متدرجة من ناحية السرعة ومحفزة حيث يمكن للطفل أن يكتشف متعة التعلم وتطبيق ثراء التجارب في الطفولة بدلاً من التخصيص المبكر أو السكن الأكاديمي المتعب.

وعلى الرغم من أن أعمال شتاينر واسعة وتتطلب العديد من الأمور للتفكير فيها، إلا أن كتاباته ومحادثاته حول المستويات المختلفة من تنمية الطفل في تعليم والدروف والتي تُترجم المراحل الثلاث للنمو التي يجب أن يمر بها الطفل لتحقيق تكامل ناجح للذات، يمكن أن تكون المكان المثالي للبدء.

كما انه لا يوجد كتب في هذه المستويات فالكتاب الذي يمكن للمعلم أن يقرأ فيه ما هو التدريس هو الأطفال أنفسهم، حيث يجب ألا يتم تعلم التدريس من أي كتاب آخر غير الكتاب المفتوح أمامهم والذي يتكون من الأطفال أنفسهم.

المستوى الجسدي منذ الولادة حتى العمر 7

المستوى الأولى على طريق الفردية الأخلاقية هي المرحلة الجسدية حيث يكون الطفل، بعد أن غادر مؤخرًا المستوى الحيوي، قد دمج الجسد المادي بلطف من خلال الطقوس، وبيئة آمنة، واتصال عميق بالطبيعة.

ويتعلم الطفل من خلال التقليد غير الواعي في بيئة حاضنة لمساعدته في ذلك، وروضة الأطفال مزينة مثل المنزل، وتبقى دافئة ويتم تشجيعهم على المساعدة في الأنشطة البدنية مثل تقطيع الخضار لصنع الحساء الخاص بهم، أو الرسم أو تلميع الخشب، والحرف البسيطة مثل حياكة الأصابع والخياطة.

وبدلاً من أن يتم تعليمهم بشكل مباشر، يُسمح للخيال وعمليات التفكير بالتطور من خلال الأغاني والقصص وعروض الدمى من تلقاء نفسها ووتيرتها، والانضباط الذي يتم تقديمه من خلال أغنية لطيفة (في الأساس عبارة عن إخبار بطريقة محبة ومتسامحة) والعمل اليومي واللعب في الخارج لإبقائهم على الأرض ومنغمسين في الواقع.

وتم تصميم العنصر الديني ليكون أكثر حول الطقوس والاحتفالات أكثر من فرض أي أيديولوجية على الطفل، وفي بيئة مثالية، لإظهار الطفل أن العالم جيد وأن كل احتياجاته قد تم تلبيتها، وقد يلاحظ المعلم لعبهم ويعكس عملياتهم ولكن تجنب وضع العلامات وممارسة عدم الارتباط مع كل طفل.

حيث لا يلتقط المعلمون في السنوات الأولى من تعليم شتاينر الأطفال بشكل عام، وبدلاً من ذلك يأخذونهم على ركبهم إذا كانوا مستائين وعلى الرغم من التركيز على رعاية الطفل من خلال مشاركتهم في الأنشطة اليومية والرعاية الذاتية، يصبحون مكتفين ذاتيًا بدرجة عالية، ويبحثون عن إجابات وتوجيهات من الداخل بدلاً من الخارج، ويحتفظ المعلم بالأوامر والمدخلات إلى الحد الأدنى، ببساطة يحتفظ بالمساحة ويكون في الخلفية.

مستوى الخيال من العمر 7 سنوات حتى 14

تحديد الوقت المناسب لإحضار الطفل إلى إعدادات الفصول الدراسية الأكثر رسمية قليلاً حيث يمكنهم البدء في تعلم الأبجدية والأرقام تعتمد على كيفية تكوين شخصيتهم ويعتمد عادةً على ما إذا كانوا يفقدون أسنانهم اللبنية، وهو جسم الجسم دلالة على استعدادهم للمرحلة التالية من التطوير.

سيتم تكليف الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين السابعة والرابعة عشر بمعلم صف يقوم بتدريس غالبية المواد لهم دون أن يصبحوا شخصية ذات سلطة من أجل الحفاظ على تأكيداتهم على الذات و الاستقلالية في عمليات التعلم الخاصة بهم.

كما هو الحال في السنوات الأولى، يشجع المعلم التعلم من خلال الحركة الجسدية والشعر والقصة ويصبح شخصية راعية تشرف على الفصل الذي يبقى معًا لسنوات عديدة بقدرات مختلطة معًا في بيئة مألوفة.

ولا تزال الأغنية والقصة تلعبان دورًا كبيرًا في السماح للأطفال بالوصول إلى الأدوات الأكاديمية لتعزيز استفساراتهم التعليمية، كما أن خيال ومشاعر التلميذ هي العناصر الأساسية التي يتم تطويرها بين هذه الأعمار.

على سبيل المثال قصة كتابية – قصة تدور حول عالم الملائكة دائمًا – تُقال لإثبات قواعد القواعد، ويمثل أحد الملاك أمرًا، ويمثل الآخر سؤالًا، ويمثل الملاك الثالث عبارة، وما إلى ذلك.

ويشير رودولف شتاينر إلى أنه إذا لم يوقن المرء في داخل نفسه بهذا الإحساس الموجود بعمق بأن هناك ما هو أعلى من الشيء، فلن يعثر أبدًا على القوة للتقدم إلى مستوى أعلى.

مستوى الروح من 14سنة حتى 21 سنة

من سن أربعة عشر إلى واحد وعشرين أصبح من الممكن الآن تعليمهم الارتباط بأجسادهم وقلوبهم بطريقة أكثر منطقية ومنظمة، حيث يُسمح للطلاب بالتركيز على موضوعات معينة تستكشف اهتماماتهم بعد أن احتضنت ذواتهم الحقيقية وتم منحهم أساسًا راسخًا في العالم.

فعندما يتمزق الجسم ويتحول مع فترة المراهقة، يتم تشجيع الأطفال على اعتناق الحرية ودورهم في العالم الخارجي، وسيأتي المعلمون المتخصصون وسيكونون قادرين على نشر أجنحتهم أكثر قليلاً وتأثيرات القوى الخارجية.

ويمكن للطلاب الاستمتاع بالوتيرة البطيئة لسنواتهم السابقة حيث تمكنوا من تطوير مهاراتهم الاجتماعية واحتياجاتهم العاطفية في وقتهم دون ضغوط الاختبارات الرسمية.

وفي هذه المرحلة، قد يستمتع التلاميذ بنضجهم العاطفي ويرون ثمار كونهم أكثر تواصلًا مع صوتهم الأساسي والداخلي، وهي هدية تسمح لهم باختيار ما يريدون القيام به بشكل مباشر في العالم دون ارتباك خارجي.

وفي الختام يرى شتاينر إنه عند التعرف على هؤلاء المستويات من تنمية الطفل في تعليم والدروف، قد يكون هناك نظرة ثاقبة حول كيفية تحقيق خريجي شتاينر للنضج العاطفي وإحساسًا مستديرًا ومتأصلًا بالذات، وهو شعور تقدمي وقادر على خلق فكر مستقل وقيم عطوفة في حياتهم البالغة.

المصدر: منهج والدورف التربوي، جاك بيتراش، مكتبة دار الكلمة، 2016النظرية التربوية عند رودولف شتاينر، هند محمود عبد الستار الجندي، دار كتاب اليوم، 2010رودولف شتاينر في مدرسة والدورف، محاضرات وعناوين للأطفال والآباء والمعلمين، مؤسسات تعليم والدورف، 1919المدرسة كمسيرة من ثماني سنوات لمعلم والدروف مع صفه، تورين. م. فينسر، الأهلية للنشر والطبع، 2019


شارك المقالة: