مفهوم التدريجية في علم النفس

اقرأ في هذا المقال


إن فكرة التدرج هي أحد الجوانب الرئيسية للتطور الكلي في علم النفس، وتتعلق في الغالب بسلالات المجموعات المترابطة من الكائنات الحية على مستوى الأنواع أو بالقرب منه، في علم النفس الحديث يشير مفهوم التدريجية في المقام الأول إلى نمط من التغيير التطوري المستمر والاتجاهي والمتزايد على مدى فترة طويلة خلال تاريخ الأنواع.

مفهوم التدريجية في علم النفس

يشير مفهوم التدريجية في علم النفس على نطاق واسع إلى نظرية أن التغيرات في الحياة العضوية والأرض نفسها تحدث من خلال زيادات تدريجية، وغالبًا ما تكون التحولات بين الحالات المختلفة مستمرة إلى حد ما وبطيئة وليست دورية وسريعة، يعتبر مفهوم التدريجية في علم النفس مذكور تحت تاريخ مفهوم التوازن المتقطع “فالنظرية الجديدة للتوازن المتقطع في مدة طويلة من الثبات النسبي للأنواع أو الركود، تحتوي على اندفاعات سريعة من التطور مع ما يسمى التدرج النسيجي”.

يشير مفهوم التدريجية في علم النفس إلى وجهة نظر موحدة للانتواع، حيث يستمر النمو بشكل واضح ومتغيرة ولكنه موثوق تقريبًا خلال مدة النوع وأثناء الانتواع، فلا يتطلب تكوين الأشكال إلى حلقات بشكل منفصل من التفرع الوراثي أو التغير المورفولوجي الكبير الذي يتكون فجأة.

مع إدخال نظرية التوازن المتقطع قوبل مفهوم التدريجية في علم النفس بالركود أي الثبات النسبي للأنواع على فترات زمنية كبيرة، وفي كثير من الأحيان مع أنماط النسب التي لا يمكن تمييزها عن المشي العشوائي، حيث أن فكرة التدريجية ليست جديدة، وتمتد مفاهيم الاستمرارية والأشكال الوسيطة الانتقالية بين الأنواع ذات الصلة إلى الوراء قبل أن يصبح علم النفس الحيوي علمًا معترفًا به، وقد أثرت هذه المفاهيم على التفكير في التطور منذ ما قبل داروين وحتى اليوم.

تعتمد كيفية التعرف على مفهوم التدريجية في علم النفس كنمط تطوري جزئيًا على كيفية التمييز بين الأنواع ومفاهيم الأنواع المستخدمة، والخصائص التي يتم قياسها، وطرق التحليل المستخدمة، حيث تعتبر ديناميكيات وأسباب التطور الكلي حاسمة ولكنها لا تزال مشاكل غير مستقرة في علم النفس التطوري، إما أن تستدعي أو تشكك في استقراء آليات التطور الجزئي لشرح الأنماط الزمنية الممتدة مثل التدرج.

تطور الإدراك في مفهوم التدريجية في علم النفس

العمل على تطور الإدراك في مفهوم التدريجية في علم النفس له تاريخ طويل ويتضمن العديد من المجالات، أبرزها علم الأخلاق وعلم النفس وعلم الأحياء التطوري والأنثروبولوجيا وعلم التشريح العصبي وعلم الأعصاب السلوكي، وبالتالي يتم نشر الأبحاث في العديد من المجلات والتقدم في مجال واحد، مثل التطورات المنهجية في علم النفس التطوري أو النتائج الجديدة في علم النفس السلوكي، ولها تداعيات عبر المجالات.

كان التركيز الرئيسي على تطوير وعوامل مواتية للقدرات المعرفية المعينة أو الذكاء المعزز، على سبيل المثال قام عدد من البحوث النفسية بالتحقيق في ما إذا كانت القدرات الإدراكية البشرية موجودة في الحيوانات غير البشرية، حيث أدت مثل هذه التحقيقات إلى نقاش حيوي وساخن أحيانًا حول طبيعة الذكاء وكيفية تحديد التعقيد المعرفي، وكيفية المقارنة بين الأنواع المختلفة إلى حد ما في الاختبارات المعرفية.

يتعلق أحد هذه المناقشات بما إذا كان الذكاء كيانًا أحاديًا واحدًا أو ما إذا كان هناك ذكاء متعدد متمثل في النمطية المعرفية، في حين أن التخصص التكيفي في السلوك الإنساني يعتبر مقبول جيدًا، حيث أن هناك خلاف كبير حول ما إذا كانت هذه التخصصات التكيفية تعكس التمايز في أنظمة الإدخال، مثل القدرات الإدراكية مع العمليات المعرفية المركزية التي تتبع القواعد العامة، أو ما إذا كانت العمليات المعرفية المركزية نفسها تختلف عبر المجموعات التصنيفية.

تناولت الكثير من الأبحاث تطور الدماغ أو مكوناته، إما على افتراض أن الاختلافات المعرفية ستنعكس في بنية الدماغ أو كطريقة لاختبار هذا الافتراض، تتوفر مجموعة متنوعة من التقنيات للتحقيق في التطور المعرفي، بما في ذلك النمذجة النظرية والدراسات المقارنة للسلوك الإنساني، وعلم الأعصاب المقارن والتطور التجريبي، حيث يتضمن التحليل المقارن مقارنة الأنواع أو المجموعات أو المجموعات التصنيفية الأخرى لتحديد التاريخ التطوري للسمات والعوامل التي تفضل تطورها.

تختلف تعريفات تطور الإدراك لكن تعريفًا نموذجيًا يرى العمليات المعرفية على أنها تنطوي على تكوين أو استخدام التمثيلات العقلية، مثل الخريطة المعرفية، التي تظهر بشكل غير مباشر فقط في السلوك الإنساني، حيث تشمل التعريفات الأوسع نطاقًا للإدراك جميع العمليات الكامنة وراء اكتساب المعلومات من البيئة والاحتفاظ بها واستخدامها في مفهوم التدريجية في علم النفس، وبالتالي تشمل العمليات الإدراكية.

اعتمادًا على التعريف المفضل للإدراك في مفهوم التدريجية في علم النفس فإن البيئة الحسية والكثير من علم البيئة السلوكي ستكون ذات صلة أيضًا، على الرغم من أن التعريف الأكثر تقييدًا لديه الكثير للتوصية به، إلا أنه يتم أخذ نظرة عامة إلى حد ما عن الإدراك، باتباع الممارسة الحالية.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: