مهدي بن ميمون والرّواية

اقرأ في هذا المقال



نتابعُ رِحْلتنا في بحْثِنا عنْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، الّذينَ أكملوا مسيرَةَ نقْلِ الحديثِ منْ زَمنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلَّمَ، وقدْ مرَرْنا بِديارِ الصَّحابَةِ الّذينَ كانوا همْ بوَّابةِ النَّقْلِ إلى جيلِ التَّابعينَ منْ بعدِهمْ، وها نحنُ قدْ تجاوزْنا مرْحلَةَ البحْثِ في التَّابعينَ ونَصِلُ إلى أتْباعِهمِ الّذينَ كانوا أصْحابَ فضْلٍ في الرِّوايَةِ والتَّدوينِ لأصْحابِ الكُتُبِ والمُصَنَّفاتِ، وراوِينا في هذِهِ السُّطورِ هو مَهْدِيُّ بنُ ميمونٍ الأزْدِيُّ، فتعالوا معنا في البَحْثِ عنْ سيرَتِهِ معَ الحديث النَّبويِّ الشَّريفِ.

نبذة عن مهدي بن ميمون:

هو: الرَّاوِي المحَدِّثُ، أبو يحْيَى، مَهْدِيُّ بنُ ميمونَ الكُرْدِيُّ الأزْدِيُّ، منْ رُواةِ الحديث النَّبويِّ الشَّريفِ منْ طَبَقَةِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهْلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، ومنَ الثِّقاتِ الّذينَ رووا الحديثَ عنْ كثيرٍ منَ التَّابعينَ رَحِمَهُمُ اللهُ، كانَ مولىً لبني المُهَلَّبِ، وكانَ يُشْهَدُ لَهُ بالحِفْظِ والإتْقانِ في الرِّوايَةِ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ الثَّانِي والسَّبْعينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

كانَ الرَّاوِي مَهْدِيُّ بنُ ميْمونٍ منْ أعلامِ أتْباعِ التّّابعينَ في الرِّوايَةِ، وقدْ رَوَى الحديثَ عنْ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمْثالِ: واصِلٍ الأحْدَبِ وغَيْلانَ بنِ جَريرٍ وأبي رَجاءٍ العُطَارِدِيِّ ومُحَمَّدِ بنِ سيرينَ والحَسَنِ البَصْرِيِّ وواصِلٍ َمولَى ابي عُيَيْنَةَ وجابرِ بنِ عمرٍو الرَّاسِبيِّ ومطَرِ بنِ طَهْمانَ الوَرَّاقِ ومُحَمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي يَعْقوبَ وعمرِو بنِ مالِكٍ البَصْرِيِّ وأبي عُثْمانَ الأنْصارِيِّ وسَلْمِ بنِ قيسٍ العَلَوِيِّ وعبدِ الحَميدِ بنِ دينارٍ وغيرِهم يرْحَمُهُمُ الله.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ مَهْدِيِّ بنِ ميمونٍ فَمنْهُمْ: مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ السَّدوسِيِّ وموسَى بنً إسْماعيلَ والصَّلْتُ بنُ مُحَمَّدٍ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ وعبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الضُّبَعِيُّ وشَيْبانُ بنُ فَرُّوخٍ وحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ وسعيدُ بنُ منْصورٍ الخُراسانِيُّ وحبَّانُ بنُ هِلالٍ الباهِلِيُّ وهشامُ بنُ حَسَّانَ ومُحَمَّدُ بنُ كثيرٍ العَبدِيُّ وعبدُ اللهِ بنُ إدْريسَ الأوْدِيُّ وحجَّاجُ بنُ مِنْهالٍ وبَهْزُ بنُ أسَدٍ ويزيدُ بنُ هارونَ وعفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ وعبدُ الصَّمَدِ بنُ عبدِ الوارِثِ التَّميمِيُّ وغيرهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.

من رواية مهدي بن ميمون للحديث:

مِمَّا ورَدَ منْ رِوايَةِ مهْدِيِّ بنِ ميمونٍ ما أوْرَدضهُ الإمامُ مُسْلِمُ بنُ الحجَّاجِ يرْحَمُهُ اللهُ في الصّحيحِ في كِتابِ الصِّيامِ: (( وحدَّثَنِي زُهَيْرُ بنُ حَرْبٍ، حدَّثَنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، حدَّثَنا مَهْدِيُّ بنُ ميمونٍ، عنْ غيلانَ، عنْ عبدِ اللهِ بنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عنْ أبي قَتَادَةَ الأنْصارِيِّ رَضِيَ اللهُ عنْهُ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنْ صَوْمِ الإثْنَيْنِ، فقالَ: ( فِيهِ وُلِدْتُ، وفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ ). رقمُ الحديثِ 1162/198 )).

المصدر: سير أعلام النبلاء للذهبيصحيح مسلم للإمام مسلمتهذيب الكمال للمزي


شارك المقالة: