ما هي المسألة الألمانية؟

اقرأ في هذا المقال


لقد تمت الإشارة إلى الحلول من خلال أسماء الدول التي اقترحوا إنشائها ، Kleindeutschland و Großdeutschland ألمانيا الصغيرة وألمانيا الكبرى. كانت كلتا الحركتين جزءاً من القومية الألمانية المتنامية، كما استفادوا من جهود معاصرة مماثلة لإنشاء دولة قومية موحدة من الناس، الذين يتشاركون في العرق واللغة مثل: توحيد إيطاليا من قبل آل سافوي والثورة الصربية. خلال الحرب الباردة، يشير المصطلح أيضاً إلى الأمور المتعلقة بتقسيم ألمانيا وإعادة توحيدها.

مفهوم المسألة الألمانية:

كانت المسألة الألمانية جدالاً في القرن ال 19، خاصة خلال ثورات 1848، حول أفضل وسيلة لتحقيق توحيد ألمانيا. من سنة 1815 إلى سنة 1866، كان هناك حوالي 37 دولة مستقلة ناطقة بالألمانية داخل الاتحاد الألماني. فضل الحل الألماني الأكبر توحيد جميع الشعوب الناطقة بالألمانية في ظل دولة واحدة، حيث تم الترويج له من قبل الإمبراطورية النمساوية وداعميها. لقد سعى الحل الألماني الصغير فقط؛ لتوحيد الولايات الألمانية الشمالية ولم يشمل النمسا، حيث تم تفضيل هذا الاقتراح من قبل مملكة بروسيا.

خلفية المسألة الالمانية:

في 6 أغسطس 1806، تنازل إمبراطور هابسبورغ فرانسيس الثاني، عن عرش الإمبراطورية الرومانية المقدسة أثناء الحروب النابليونية مع فرنسا، وبذلك أنهى الإمبراطورية المفككة. على الرغم من اسمها اللاحق “الأمة الألمانية”، فإن الإمبراطورية الرومانية المقدسة لم تكن أبداً دولة قومية. بدلاً من ذلك، كان على حكامها على مر القرون أن يتعاملوا مع فقدان مستمر للسلطة، إلى الدول الإمبراطورية المكونة لها.
أثبتت حرب الثلاثين عاماً الكارثية أنها قاتلة بشكل خاص، لسلطة الإمبراطور الروماني المقدس، حيث تطورت أعظم الكيانات ملكية هابسبورغ النمساوية وبراندنبورغ بروسيا، إلى قوى أوروبية مطلقة متنافسة مع أراضي، تمتد إلى ما هو أبعد من الحدود الإمبراطورية. في غضون ذلك لقد انقسمت العديد من دول المدن الصغيرة. في القرن الثامن عشر، تألفت الإمبراطورية الرومانية المقدسة من أكثر من 1800 منطقة منفصلة تحكمها سلطات متميزة.
بلغ هذا التنافس بين النمسا وبروسيا ذروته في حرب الخلافة النمساوية، وصمد بعد الثورة الفرنسية وهيمنة نابليون على أوروبا. في مواجهة تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة، أعلن بيت هابسبورغ الحاكم الإمبراطورية النمساوية في أراضي مملكة هابسبورغ بدلاً من ذلك، واحتفظ باللقب الإمبراطوري. أسست استعادة سنة 1815 بالوثيقة الختامية لمؤتمر فيينا الاتحاد الألماني، الذي لم يكن أمة بل اتحاداً فضفاضاً للدول ذات السيادة على أراضي الإمبراطورية الرومانية المقدسة السابقة.
بينما أثرت عدة عوامل في الولاءات في الجدل، كان الدين أبرزها. كان الحل الألماني الأكبر يعني ضمنياً مكانة مهيمنة للنمسا الكاثوليكية، أوسع وأعظم دولة ألمانية في أوائل القرن التاسع عشر. نتيجة لذلك، فضل الكاثوليك والدول الصديقة للنمسا عادة الحل الألماني الاصغر.
إن توحيد ألمانيا بقيادة بروسيا يعني، هيمنة الدولة الجديدة من قبل البيت البروتستانتي في هوهنزولرن، وهو خيار أكثر قبولا للولايات الألمانية الشمالية البروتستانتية. عامل آخر معقد كان ضم الإمبراطورية النمساوية لعدد كبير من غير الألمان، مثل: المجريين والتشيك والسلاف الجنوبيين والإيطاليين والبولنديين والروثيين والرومانيين والسلوفاك. لقد كان النمساويون مترددين في دخول ألمانيا الموحدة، إذا كان ذلك يعني التخلي عن مناطقهم غير الناطقة بالألمانية.

ثورة مارس:

في سنة 1848 توحد الليبراليون والقوميون الألمان في الثورة، وشكلوا برلمان فرانكفورت. طالبت الحركة الألمانية الكبرى، داخل هذه الجمعية الوطنية بتوحيد جميع الأراضي، التي يسكنها الألمان في دولة واحدة. بشكل عام فضل اليسار الجمهوري الحل الألماني الأكبر، بينما فضل الوسط الليبرالي الحل الأصغر بنظام ملكي دستوري.
جادل المؤيدون لموقف الألمان الأكبر، بأنه منذ حكم آل هابسبورغ الإمبراطورية الرومانية المقدسة، لما يقرب من 400 سنة من 1440 إلى 1806، (الانقطاع الوحيد عن انقراض، سلالة هابسبورغ الذكورية في سنة 1740 إلى انتخاب فرانسيس الأول سنة 1745)، النمسا الأنسب لقيادة الأمة الموحدة.
ومع ذلك فقد طرحت النمسا مشكلة؛ لأن هابسبورغ حكموا أجزاء كبيرة من الأراضي غير الناطقة بالألمانية. كانت أكبر منطقة من هذا القبيل مملكة المجر، التي تضمنت أيضاً عدداً كبيراً من السكان السلوفاكيين والرومانيين والكروات. تضم النمسا أيضاً العديد من الممتلكات ذات الغالبية العظمى من السكان غير الألمان، بما في ذلك التشيك في الأراضي البوهيمية، البولنديين، الروسيين، الأوكرانيين في مقاطعة غاليسيا، السلوفينيين في كارنيولا، الإيطاليين في لومباردي – فينيسيا وترينتو، التي كانت لا تزال مدمجة في التاج التيرولي الأرض، التي تشكل معاً الجزء الأكبر من الإمبراطورية النمساوية.

المصدر: من المسالة الالمانية الى الوحدة، فواد اسماعيلالمسألة الكردية 1917 - 1923، م. س. لازاريفجمال عبد الناصر في مواجهة الصحافة، هدي جمال عبد الناصرالرئيس جمال عبد الناصر، هدى جمال عبد الناصر


شارك المقالة: