هذا الموضوع مُلِح جزئيًا لأن كتابات علم العلامات والدلالة والرموز لها سمعة بأنها كثيفة المصطلحات، ويلاحظ جاستن لويس أن المدافعين عنها كتبوا بأسلوب يتراوح من الغامض إلى غير المفهوم، ولاحظ ناقد آخر ببراعة أن وظائف علم العلامات والدلالة والرموز تخبر بأشياء يعرفها المرء بالفعل بلغة لن يفهمها أبدًا، والمؤسسة السيميائية هي نادٍ حصري للغاية ولكن كما يعلق ديفيد سليس علم العلامات والدلالة والرموز هو مشروع مهم للغاية بحيث لا يمكن تركه لعلماء السيميائية.
ما هي وظائف علم العلامات والدلالة والرموز
عدم اعتبار الواقع أمر مفروغ منه
من وظائف علم العلامات والدلالة والرموز أنها يمكن أن تساعد على عدم اعتبار الواقع أمرًا مفروغًا منه كشيء له وجود موضوعي بحت ومستقل عن التفسير البشري، وتعلم أن الواقع هو نظام من العلامات، ويمكن أن يساعد دراسة علم العلامات والدلالة والرموز على أن يصبح المرء أكثر وعياً بالواقع كبناء وبالأدوار التي يلعبها مع الآخرون في بنائها، ويمكن أن يساعد على إدراك أن المعلومات أو المعنى غير وارد في العالم أو في الكتب أو أجهزة الكمبيوتر أو الوسائط المرئية والمسموعة، ولا يتم نقل المعنى إليه، فالبشر تخلق بنشاط وفقًا لتفاعل معقد من الرموز أو الاصطلاحات التي لا يدركوها عادةً.
وإن إدراك مثل هذه الرموز أمر رائع بطبيعته ويمكّن من الناحية الفكرية، ويتم تعلم من علم العلامات والدلالة والرموز أن المرء يعيش في عالم من العلامات وليس لديه طريقة لفهم أي شيء إلا من خلال العلامات والرموز التي يتم تنظيمها فيها.
ومن خلال دراسة علم العلامات والدلالة والرموز يتم أدراك أن هذه العلامات والأكواد تكون عادةً شفافة وتخفي مهمة الفرد في قراءتها، وبالعيش في عالم تزداد فيه العلامات المرئية بشكل متزايد يحتاج المرء إلى أن يتعلم إنه حتى أكثر العلامات واقعية ليست كما تبدو، ومن خلال جعل الرموز التي يتم تفسير العلامات من خلالها أكثر وضوحًا يمكن أداء الوظيفة السيميائية القيمة المتمثلة في علامات عدم التطبيع.
وفي تحديد الحقائق تخدم العلامات وظائف أيديولوجية، ويمكن أن يكشف تفكيك ومناقشة حقائق العلامات من خلال دراسة علم العلامات والدلالة والرموز ويدرك أن هذه العلامات والأكواد تكون عادةً شفافة وتخفي المهمة في قراءتها.
مخطط لإلغاء كل الكلمات
مخطط لإلغاء كل الكلمات تمامًا، وتم حثه على إنه ميزة عظيمة في نقطة الصحة بالإضافة إلى الإيجاز، لأنه من الواضح أن كل كلمة يتم تحدثها هي إلى حد ما تناقص في الرئة بسبب التآكل، وبالتالي تساهم في تقصير الحياة، لذلك تم تقديم وسيلة، بما أن الكلمات هي مجرد أسماء للأشياء فسيكون من الملائم أكثر لجميع الرجال أن يقوموا بها، مثل الأشياء التي كانت ضرورية للتعبير عن العمل المعين الذي يجب أن يتحدثوا عنه، وهذا الاختراع كان سيحدث بالتأكيد من أجل السهولة الكبيرة وكذلك الصحة للموضوع.
علم العلامات والدلالة والرموز بمثابة لغة عالمية
وظيفة وميزة أخرى رائعة اقترحها هذا الاختراع هي إن علم العلامات والدلالة والرموز سيكون بمثابة لغة عالمية ليتم فهمها في جميع الدول المتحضرة، والتي تكون سلعها وأوانيها بشكل عام من نفس النوع، أو متشابهة تقريبًا بحيث يمكن فهم استخداماتها بسهولة، وبالتالي سيكون السفراء مؤهلين للتعامل مع الأمراء أو وزراء الدولة الأجانب الذين كانوا غرباء عن ألسنتهم.
حل مشاكل المفهوم التبسيطي
يسلط اقتراح أكاديميي لعلماء الاجتماع لاستبدال الأشياء بالكلمات الضوء على حل مشاكل المفهوم التبسيطي المتمثل في كون العلامات بدائل مباشرة للأشياء، وتبنى الأكاديميون الموقف الفلسفي للواقعية الساذجة بافتراض أن الكلمات تعكس الأشياء ببساطة في عالم خارجي، ولقد اعتقدوا أن الكلمات ليست سوى أسماء للأشياء، وهو موقف ينطوي على افتراض أن الأشياء موجودة بالضرورة بشكل مستقل عن اللغة قبل أن يتم تصنيفها بالكلمات، ووفقًا لهذا الموقف الذي يتوافق مع المفهوم الخاطئ الشائع للغة.
هناك تطابق واحد لواحد بين الكلمة والمرجع يُسمى أحيانًا تماثل عالم اللغة، واللغة هي ببساطة تسمية عنصر تلو الآخر لتسمية العناصر للأشياء في العالم، كما قال دو سوسور هذه هي النظرة السطحية التي يتبناها عامة الناس، وضمن معجم اللغة من الصحيح أن معظم الكلمات هي كلمات معجمية أو أسماء تشير إلى أشياء، ولكن معظم هذه الأشياء هي مفاهيم مجردة وليست أشياء مادية في العالم، وفقط الأسماء الصحيحة لها مراجع محددة في العالم اليومي، وبعضها فقط يشير إلى كيان فريد.
أن يظل علم العلامات والدلالة والرموز موقف عقلاني وتسمية
كما يلاحظ ريك التمان علم العلامات والدلالة والرموز المكون بالكامل من أسماء العلم مثل تلك المستخدمة في أشكال سباق الخيل تقدم فوائد تمثيلية كبيرة حيث كل اسم يتوافق بوضوح مع حصان واحد ويميزه، ومع ذلك فإن الوظيفة التواصلية لعلم العلامات والدلالة والرموز تعمل بكامل طاقتها وتتطلب نطاقًا مرجعيًا لتجاوز خصوصية الحالة الفردية، بينما تختلف كل ورقة أو سحابة أو ابتسامة عن غيرها ويتطلب الاتصال الفعال فئات عامة، وأي شخص حاول التواصل مع أشخاص لا يشاركون لغتهم سيكون على دراية بالقيود المفروضة على مجرد الإشارة إلى الأشياء.
ولا يمكنك الإشارة إلى العقل أو الثقافة أو التاريخ فهذه ليست أشياء على الإطلاق، وتوجد الغالبية العظمى من الكلمات المعجمية في اللغة على مستوى عالٍ من التجريد وتشير إلى فئات من الأشياء مثل المباني أو إلى المفاهيم مثل البناء.
وتعتمد اللغة على التصنيف ولكن بمجرد أن يتم القيام بتجميع الأمثلة في فئات الرموز المميزة في أنواع فإنه يتم فقد أي تطابق واحد لواحد بين الكلمات والأشياء، علاوة على ذلك بخلاف الكلمات المعجمية تتكون العناصر المتبقية من معجم اللغة من كلمات وظيفية أو كلمات نحوية مثل فقط وتحت التي لا تشير إلى أشياء في العالم على الإطلاق.
وقد يلاحظ الواقعيون الأقل سذاجة في هذه المرحلة أن الكلمات لا تسمي بالضرورة الأشياء المادية الموجودة في عالم مادي موضوعي فحسب بل قد تسمي أيضًا الأشياء الخيالية والمفاهيم أيضًا، ولا تقتصر إشارة تشارلز بيرس.
على سبيل المثال على الأشياء الموجودة في العالم المادي ولكنها قد تتضمن أشياء وأفكارًا غير موجودة، ومع ذلك كما لاحظ دو سوسور فإن فكرة الكلمات كعناوين للمفاهيم تفترض أن الأفكار موجودة بشكل مستقل عن الكلمات، وبالنسبة له لم يتم وضع أفكار مسبقًا قبل إدخال البنية اللغوية.
ويظل علم العلامات والدلالة والرموز موقفًا عقلانيًا وتسمية بشأن اللغة عندما يُنظر إلى الكلمات على أنها تسميات للأفكار الموجودة مسبقًا وكذلك للأشياء، وإنه اختزال أي اختزال اللغة إلى الوظيفة المرجعية البحتة لتسمية الأشياء، فعندما يتم استخدم اللغة فإن أنواعها المختلفة من الإشارات ترتبط ببعضها البعض بطرق معقدة تجعل اختزال اللغة إلى المصطلحات من الهراء، وقد تكون المرجعية إحدى وظائف اللغة ولكنها ليست سوى واحدة من وظائفها.
وعلاوة على ذلك كما يقول فيفيان بور مهما كانت طبيعة العالم الحقيقي لا يمكن افتراض أن الكلمات في اللغة تشير إليه أو تصفه، والافتراض الخاطئ من الناحية الفلسفية بأنه شرط ضروري للإشارة إلى أن للدال إشارة مرجعية أطلق عليه رولان بارت المغالطة المرجعية بقلم مايكل ريفاتير.
