الأنثروبولوجيا البيولوجية والأنثروبولوجيا التطبيقية

اقرأ في هذا المقال


ماذا نعني بالأنثروبولوجيا البيولوجية؟

الأنثروبولوجيا البيولوجية هي دراسة أصول الإنسان والتطور والاختلاف، حيث يركز بعض علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية على أقرب الرئيسيات الأحياء للإنسان والقردة، فهم يدرسون أوجه التشابه والاختلاف البيولوجية والسلوكية بين الرئيسيات غير البشرية والرئيسيات البشرية، كما يركز علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية الآخرون على الأنواع البشرية المنقرضة، ويطرحون أسئلة مثل: ماذا فعل أسلاف الإنسان مثل ماذا اكلوا؟ متى بدأوا الكلام؟ وكيف تكيفوا مع البيئات الجديدة؟

الأنثروبولوجيا البيولوجية الجديدة:

في عام 1951، قدم عالم الأنثروبولوجيا البيولوجية شيروود واشبورن، أنثروبولوجيا بيولوجية جديدة“، حيث قام بتغيير التركيز من التصنيف العرقي إلى التركيز على دراسة التطور البشري، مبتعدًا عن التصنيف نحو العملية التطورية. كما توسعت الأنثروبولوجيا لتشمل علم الإنسان القديم وعلم الرئيسيات، حيث شهد القرن العشرين أيضًا التركيب الحديث في علم الأحياء أي التوفيق بين نظرية التطور لتشارلز داروين وبحث جريجور مندل حول الوراثة. والتقدم في فهم التركيب الجزيئي للحمض النووي طور طرق التاريخ الزمني لفهم التباين البشري، في الماضي والحاضر، بشكل أكثر دقة وبتفاصيل أكبر.

ماذا يفعل علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية؟

يقوم معظم علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية بالتدريس وإجراء الأبحاث في الجامعات والكليات في جميع أنحاء البلاد. كما يقوم البعض بالتدريس في المدارس الثانوية. ويعمل آخرون في مختلف الوكالات الحكومية الفيدرالية، ولا يزال آخرون يعملون في القطاع الخاص. في الكليات والجامعات، حيث يمكن العثور عليهم في أقسام الأنثروبولوجيا، وعلم التشريح، والعلوم البيولوجية، وعلم الأحياء البشري، وعلم الحيوان، وفي أقسام كلية الطب، وأيضًا في أقسام علم الاجتماع والأنثروبولوجيا أو العلوم الاجتماعية.

وغالبًا ما يكون أولئك الذين يدرسون الرئيسيات في أقسام علم الأحياء أو علم النفس أو في فريق عمل حدائق الحيوان أو معاهد أبحاث علم الحيوان. كما يمكن توظيف علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية في أقسام علم الحفريات، أو عصور ما قبل التاريخ، أو الجيولوجيا، أو كعاملين في متاحف التاريخ الطبيعي، وقد يعمل علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية في كليات الطب، أو يمكن العثور عليهم في أقسام علم وظائف الأعضاء أو التغذية أو علم الوراثة أو برامج التربية البدنية وألعاب القوى، إلى جانب التدريس والبحث.

قد يقوم علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية بإجراء استشارة جنائية (طبية، قانونية) لتحديد الهيكل العظمي أو بصمات الحمض النووي لوكالات إنفاذ القانون للمساعدة في حل الجرائم، هناك فرص مهنية عديدة ومتنوعة لعلماء الأنثروبولوجيا البيولوجية.

ماذا يستكشف علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية؟

يستكشف العديد من علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية كيف تختلف السمات الجينية البشرية والنمط الظاهري التي يمكن ملاحظتها في الاستجابة للظروف البيئية، على سبيل المثال، تسأل عالمة الأنثروبولوجيا البيولوجية نينا جابلونسكي لماذا يكون تصبغ الجلد الداكن أكثر منتشر في سياقات الأشعة فوق البنفسجية العالية (مثل وسط إفريقيا)، بينما يكون تصبغ الجلد أخف انتشارًا في السياقات المنخفضة للأشعة فوق البنفسجية مثل دول وبلدان الشمال.

حيث يظهر هذا النمط من حيث التفاعل بين تصبغ الجلد والأشعة فوق البنفسجية وحمض الفوليك وفيتامين د باختصار أن الأشعة فوق البنفسجية تكسر حمض الفوليك، الضروري لإنتاج الحمض النووي للخلايا. فالجلد الداكن يساعد على منع الأشعة فوق البنفسجية، وبالتالي حماية مخزون حمض الفوليك في الجسم عند سياقات الأشعة فوق البنفسجية العالية. كما أن البشرة الداكنة تحجب الكثير من الأشعة فوق البنفسجية وذلك يضر بقدرة الجسم على امتصاص فيتامين د من الشمس (فيتامين د ضروري لامتصاص الكالسيوم وضروري لبناء هيكل عظمي صحي).

أمثلة على البحوث الأنثروبولوجية البيولوجية:

بينما يدرس بعض علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية أشباه البشر (البشر المعاصرون وأسلاف الإنسان)، ويركز آخرون على الرئيسيات غير البشرية. على سبيل المثال، كرست جين جودال حياتها لدراسة الشمبانزي البري. وابتداءً من الستينيات بدأت بحثها لتتحدى الافتراضات السائدة على نطاق واسع حول الاختلافات الكامنة بين البشر والقردة. وفي ذلك الوقت، كان من المفترض أن القرود والقردة تفتقر إلى السمات الاجتماعية والعاطفية التي جعلت من البشر مخلوقات استثنائية.

ومع ذلك، اكتشف جودال أنهم مثل البشر، حيث يصنع الشمبانزي أيضًا أدوات للتواصل الاجتماعي مع صغارهم، ولديهم حياة عاطفية قوية، وتتشكيل روابط قوية بين الأم والطفل. كما يسلط عملها الضوء على قيمة البحث الميداني في الطبيعة، حيث يمكن أن تكشف عن الحياة المعقدة للقرود غير البشرية.

الأنثروبولوجيا التطبيقية:

تُعتبر الأنثروبولوجيا التطبيقية أحيانًا مجالًا فرعيًا خامسًا للأنثروبولوجيا، وتتضمن التطبيق العملي للأنثروبولوجيا، من حيث النظريات والأساليب والنتائج لحل مشاكل العالم الحقيقي. إذ يتم توظيف علماء الأنثروبولوجيا التطبيقية خارج الأوساط الأكاديمية، في كل من القطاعين العام والخاص، بما في ذلك الأعمال التجارية أو الشركات الاستشارية، شركات الإعلان، إنفاذ القانون، المجال الطبي، المنظمات غير الحكومية وحتى الجيش.

يمتد علماء الأنثروبولوجيا التطبيقية إلى التخصصات الفرعية، فقد يعمل عالم الآثار التطبيقي في إدارة الموارد الثقافية لتقييم موقع أثري يحتمل أن يكون مهمًا تم اكتشافه خلال مشروع بناء ثقافي تطبيقي، كما يمكن لعالم الأنثروبولوجيا التطبيقي العمل في شركة تكنولوجيا تسعى إلى فهم واجهة التكنولوجيا البشرية بالترتيب لتصميم أدوات أفضل.

الأنثروبولوجيا الطبية التطبيقية:

الأنثروبولوجيا الطبية التطبيقية هي مثال لكل من مجال الدراسة التطبيقي والنظري الذي يعتمد على جميع التخصصات الفرعية الأربعة لفهم العلاقة المتبادلة بين الصحة والمرض والثقافة. فبدلاً من افتراض أن المرض موجود فقط في الداخل الجسم الفردي، يستكشف علماء الأنثروبولوجيا الطبية الظروف البيئية والاجتماعية والثقافية التي تؤثر على تجربة المرض. على سبيل المثال، في بعض الثقافات، يعتقد الناس أن المرض ناجم عن خلل داخل تواصل اجتماعي.

لذلك، فإن الاستجابة المجتمعية، مثل حفل الشفاء الجماعي، ضروري لاستعادة صحة الشخص والمجموعة. وفي ثقافات أخرى، مثل المجتمعات السائدة، يذهب الناس عادةً إلى الطبيب للعثور على السبب البيولوجي للمرض ثم تناول الدواء لاستعادة الجسم الفردي.

إمكانات الأنثروبولوجيا الطبية التطبيقية:

يوضح عالم الأنثروبولوجيا الطبية بول فارمر الذي تدرب كطبيب إمكانات الأنثروبولوجيا التطبيقية. فخلال سنوات دراسته الجامعية في ولاية كارولينا الشمالية، كان يهتم بالمزارعين المهاجرين الهايتيين الذين يعملون معه، حيث ألهمته المزارع القريبة لزيارة هايتي. وهناك صدمه الفقراء والظروف المعيشية ونقص مرافق الرعاية الصحية. وفي النهاية، كونه طبيب، عاد إلى هايتي لعلاج أمراض مثل السل والكوليرا.

وكعالم أنثروبولوجيا، وضع سياق معاناة مرضاه الهايتيين فيما يتعلق بالتاريخ الاجتماعي والسياسي التي تؤثر على هايتي، كأفقر بلد في نصف الكرة الغربي. حيث كتب عن المعاناة البشرية لهم، كما أنه يتخذ إجراءات من خلال عمل شركاء في الصحة، وهي منظمة غير ربحية شارك في تأسيسها وافتتح عيادات صحية في العديد من البلدان فقيرة الموارد ودرب الموظفين المحليين على إدارة الرعاية، وبهذه الطريقة، يتقدم بطلب تدريبه الطبي والأنثروبولوجي لتحسين حياة الناس.

المصدر: محمد الجوهري، مقدمة في دراسة الأنثروبولوجيا، 2007محمد الجوهري، الأنثروبولوجيا الاجتماعية، 2004ابراهيم رزقانة، الأنثروبولوجيا، 1964كاظم سعد الدين، الأنثروبولوجيا المفهوم والتاريخ، 2010


شارك المقالة: