التطور العلمي والإجتماعي في العهد الأموي

اقرأ في هذا المقال


التوسع الأموي في قرطبة:

قام الخليفة الأموي الأول في قرطبة عبد الرحمن الداخل بتوسيع أراضيه نحو الفاطميين، وسيطر على فاس وموريتانيا في شمال إفريقيا، استقال آخر خليفة في في قرطبة الهشام في عام (1031).

ثم انقسمت الخلافة إلى العديد من الطوائف (الإمارات الصغيرة، حوالي 43 في المجموع، استولى المرابطون، بدعوة من الأمراء، من المغرب للمساعدة في الحرب ضد الاسترداد المسيحي، على السيطرة على قرطبة في عام (1082)، على الرغم من سقوط قرطبة في نهاية المطاف في أيدي المسيحيين عام (1236).

التطور العلمي والاجتماعي في العهد الأموي:

من عام (1085) استطاعت مدينة توليدو أن تقوم بدورها كمركز للتعلم، وكذلك جذب الطلاب من أوروبا. تنافست السلطنة الأموية (756-929) وخلافة قرطبة اللاحقة (929-1031) في الأندلس (إسبانيا الحديثة) مع العباسيين في وقت تحدى فيه الفاطميون تفوقهم أيضًا، ويقدمون مثالًا على مجتمع إسلامي حيث توجد دراسات علمية (والتي كان قد رعى بالفعل الأمويين في دمشق في وقت مبكر) وازدهر التبادل بين المجتمعات.

من الناحية الاجتماعية، كانت المعاملة العادلة لغير المسلمين (المسيحيون واليهود يعرفون باسم Mozarabes) منطقية في سياق كان المسلمون فيه أقلية، ومع ذلك، فإن الحضارة الإسلامية التي ترأسها أمويو قرطبة (وبعض خلفائهم) كانت تُقدر التوليف، استمر المسلمون العرب والمور (شمال إفريقيا) هناك في التطور وكذلك للحفاظ على التراث اليوناني الذي اكتسبوه في سوريا.

من أبرز الأماكن في قرطبة مكتبة قرطبة الرئيسية، التي أنشأها الحكم الثاني (796-822)، ضمت (600000)مخطوطة وعملت كجامعة جنينية، وجذبت الطلاب المسيحيين من أوروبا (بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا) وكذلك من العالم الإسلامي.

إجمالاً، كان هناك (70) مكتبة، وتفتخر المدينة بسبعمائة مسجد وثلاثمائة حمام عام، تم تصميمه بأناقة وصيانته بشكل رائع، البيوت (113000 منهم) بها ساحات مركزية مع حدائق ونوافير وقنوات هواء ساخن لفصل الشتاء، حصل العديد من العلماء البارزين على أسماء لاتينية، حيث تم تحويل أعمالهم الأساسية إلى نصوص لاتينية أصبحت نصوصًا قياسية في جميع أنحاء أوروبا.

يُنسب الفضل إلى الأمويين عمومًا ك حكماء أكفاء  حيث قاموا بالسيطرة على السلطات الإدارية والتشريعية والقضائية الكاملة التي اعطوها لحكام المناطق، الذين قاموا بدورهم بتعيين أمناء قانونيين (القضاة) لممارسة السلطة القضائية على الرغم من أنه يمكنهم أيضًا حجز القضايا لأنفسهم.

ترك الأمويين تراثًا يفتخر به في الأندلس (إسبانيا اليوم) حيث أبدعوا في العمارة في بناية المساجد والقصور، حتى أن الكثير منها لا زال في وقتنا هذا وتم اختياره ليكون جزء من التراث الإسباني لشدة جمال التصميم والإبداع في العمارة في عهد الأمويين.

المصدر: الدولة الأموية عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار، للدكتور علي الصلابي، 2005.الدولة الأموية: والأحداث التي سبقتها ومهدت لها ابتداءً من فتنة عثمان 1985.موسوعة سفير للتاريخ الإسلاميّ، الجزء الثاني «العصر الأموي»، ص9. دار سفير، سنة 1996. التاريخ الإسلامي - 4 -: العهد الأموي 1982، صفحة 248-249.


شارك المقالة: