مفهوم السببية في السيميائية

اقرأ في هذا المقال


من القضايا التي نالت اهتمام علماء الاجتماع هي معرفة المقصود بمفهوم السببية في السيميائية ومزايا السيميائية، وهذا ما يتناوله هذا المقال.

مفهوم السببية في السيميائية

يشير مفهوم السببية في السيميائية إلى الظهور التطوري للعمليات البيولوجية في الكائنات الحية ذات النوعية الداخلية حيث لم يتم شرح الجوانب بأي طريقة كافية عن طريق علم الأعصاب ولا بواسطة النموذج التقليدي الدارويني الجديد.

ويبدو أن الانتقاء الطبيعي يعمل كذلك على الزومبي الملمين مع العلاقات السلوكية الصحيحة بين المدخلات والمخرجات كما هو الحال في الإحساس الحقيقي في الحيوانات، ففي دراسات السببية يتحدث المرء عن المشكلة الصعبة للكواليا، وفي هذه الدراسة يرسم علماء السيميائية مجموعة من المبادئ حول عمل الإشارة والسببية والتطور الناشئ.

وعلى أساس هذه المبادئ فإنهم يميزون مفهوم السبب الذي من شأنه أن يسمح لتفسير طبيعي لأصل الوعي، والحساب المقترح لتحول السببية أيضًا مشكلة الكوالية الصعبة إلى مشكلة الارتباط الأسهل لعلم الأحياء السيميائي.

وهناك مناهج جديدة للحياة والوعي حيث شهدت السنوات الخمس عشرة الماضية زيادة كبيرة في المجالات العلمية ودراسات الوعي الفلسفي، بما في ذلك البحث في العمليات المادية ذات الصلة لظواهر الوعي، وينعكس هذا بشكل جيد في التطور الأخير للعلوم المعرفية.

ويدرس العلم المعرفي معالجة المعلومات في العقل بطريقة متعددة التخصصات، بالاعتماد على الأبحاث في علم الأعصاب وعلم النفس والمنطق والذكاء الاصطناعي خاصة النمذجة المفاهيمية القائمة على الشبكات العصبية.

ورغم أن لم يركز الباحثون في العلوم المعرفية في الأصل على دراسة السببية وجدوا أنهم غير قادرين على الهروب من الأسئلة الفلسفية المتعلقة بالتصور وعمل الرموز والقصد والمرجع والمعرفة، ووجد العلم المعرفي المختصر نفسه مثقلًا بمشكلة كيفية حساب جانب من جوانب الوعي وعمليات واعية مثل معالجة الرموز وما شابهها من ظواهر مقصودة في جوهرها تدور حول شيء ما.

وعادة ما تشير إليه شيء آخر غير نفسه، ولم يتردد علماء السيميائية في الإشارة إلى أن هؤلاء المفاهيم تتعلق بالأهمية وبالتالي فهي تقع في نطاق اهتمام أي نظرية عمليات الإشارة.

ولاحقًا في التسعينيات أثبتت دراسات السببية في السيميائية نفسها كمجال للبحث في مجلات منفصلة ودراسات كبيرة تحاول دراسة الوعي، للقيام بالتغلب على الموقف المتشكك التقليدي للصعوبة حول التعامل بأية طريقة نظرية جادة مع الظواهر الذاتية أي مع الظواهر التي لم يتم دراستها حتى الآن إلا بشكل ظاهري من الداخل أو حتى من قبل أشكال ساذجة من الاستبطان.

أو عن طريق ربط البيانات من خارج نشاط الدماغ البشري المكتسبة من خلال طرق المسح المختلفة مع التقارير الشفهية للموضوعات التجريبية وتوصيل تجاربهم المتزامنة من الداخل للقيام بمهام مختلفة، وفي نفس الفترة بدت فلسفة العقل التقليدية تعيد اكتشاف موضوعها الصحيح.

ومرة ​​أخرى أصبح مجالًا مزدهرًا للبحث، وفي الواقع فلسفة العقل مستوحاة من العلوم المعرفية لتوضيح أو إعادة صياغة ما يسمى بالمشكلة الصعبة حول السببية، وبالمثل الدلالات المعرفية والذكاء الاصطناعي الجديد أو الروبوتات الجديدة.

وزاد الاهتمام بالجديد من مفاهيم المعرفة واللغة كظواهر مرتبطة دائمًا بقوة بشرط أن تتحقق من خلال الجسد أي المعرفة المجسدة، كما تم تشريع الظواهر في التفاعل مع البيئة المحيطة في مواقف محددة، ويتم التعبير عنها في أنظمة الإشارة التي يرتكز معناها على الاستعارات الأساسية المتعلقة بالجسم والسياق المحدد الذي يتم تضمين هذا الوكيل المحلي فيه.

علاوة على ذلك في فلسفة علم الأحياء تحول الاهتمام من ضيق التركيز على المشاكل داخل مفهوم الداروينية الجديدة للتطور نحو المزيد من المنظور السيميائي.

وضمن الداروينية الجديدة يعتبر تطور الأنواع هو نتيجة الانتقاء الطبيعي للمتغيرات الأصلح لمجموعة الطرز الظاهرية أو المتفاعلات، وهم أنفسهم منتج جيني وجزيئي موروث في الأنماط الجينية أو المضاعفات، والنموذج الدارويني الجديد يعمل بحساب التطور كعملية حسابية وآلية ونتيجة لهذه الحقيقة وظهور الأنظمة الفيزيائية القادرة على معالجة التجربة والدلالة تظل عميقة ومشكلة تفسيرية.

مزايا السيميائية

تتمثل إحدى مزايا السيميائية في أنها تجمع أشخاصًا من العديد من التخصصات وتثير أسئلة وأساليب جديدة لدراسة الظواهر المعقدة، وفي شكلها الحالي يبحث بعض الباحثين في تطوير المجال لتوفير صندوق أدوات من التقنيات الحسابية والهندسية من أجل محاكاة الأنظمة البيولوجية أو تطوير الروبوتات التكيفية أو الرسوم المتحركة، والمؤيدون مثل السير لانغتون.

حيث يؤيدون نسخة أقوى من المجال، ويقدمون قائمة مختصرة بإصدارات مختلفة من دراسات السيميائية كبحث لتوضيح الاختلافات في الطرق التي يتصور بها الناس الموضوع للحصول على تصنيف أكثر منهجية في المنحى.

ففي الحياة الحسابية تكمن مزايا السيميائية في عمل نماذج حاسوبية لأنظمة بيولوجية طبيعية، والهدف النهائي هو تحقيق الحياة في وسيط آخر أي الوسيط الحسابي للحاسوب وحياة الكمبيوتر، ويمكن تحقيق ذلك لأن الحياة هي ظاهرة متوسطة مستقلة، ومسألة شكل أو عمليات وليست مادة محددة تشكل الحياة.

وفي الروبوتات والرسوم المتحركة المصممة للأغراض التقنية قد تتصرف السيميائية بطريقة نابضة بالحياة، وهذا مع ذلك هو نتيجة ثانوية للتفسير، وسلوك هذه الأنظمة يمثل فئة مختلفة تمامًا عن سلوك الخلايا والكائنات الحية القائمة على الكربون.

والهدف النهائي هو إنشاء رسوم متحركة مستقلة ذاتية التكاثر قادرة على عيش حياة خاصة بها، والتكيف مع بيئة متغيرة والتطور في النهاية إلى أنواع جديدة إذا كانت موجودة في بيئة مناسبة، والهدف الأكثر قربًا هو إنشاء الروبوتات أو الرسوم المتحركة بالقدرات السلوكية الكاملة للكائنات الحية.

وإذا تم التعرف على أي اختلافات على الإطلاق بين الأنظمة القائمة على الآليات البيوكيميائية وأجهزة الرسوم المتحركة القائمة على التصميم البشري، وفي النهاية على نطاق صغير جدًا تكنولوجيا النانو، لا يتم الحكم على هذه الاختلافات على أنها تؤثر على الإمكانية الرئيسية لتحقيق الهدف.

والسيميائية كطريق ملكي إلى الذكاء الاصطناعي لذلك يجب أن تأتي الحقيقية قبل تحقيق الأنظمة السيميائية، ويشتمل هذا الرأي على محاولات لإنشاء أنظمة مادية حقيقية بخصائص تشبه الواقع، وفي نهاية المطاف كما في النماذج المختبرية للعمليات الحيوية، أنظمة التمثيل الغذائي البدائية ما يسمى بأنظمة الدورة الفائقة، وما إلى ذلك.

الهدف هو تحويل التجارب المختبرية إلى حياة في الجسم الحي الجديد بستخدام العلامات والرموز السيميائية، ويبدو أن الجميع يتفقون على إمكانية نمذجة الظواهر الحية، ويمكن أن تكون هذه النماذج حسابية أم لا، ومع ذلك تكشف نظرة فاحصة عن الخلاف فيما يتعلق بملاءمة النهج الرسمي الحسابي والسيميائية.

وحتى إنه يُنظر إليه على إنه نماذج عادلة وليس الشيء الحقيقي، إذا تم اختيار نماذج حسابية معلوماتية أو سيميائية، فهل هذا فقط للراحة التمثيلية، أم لأن الشيء الذي تُمثله هو أيضًا بمعنى ما حسابيًا أو رمزياً؟ وهذا سؤال غير بسيط للغاية حول سيميائية علاقة النمذجة التي يجب توضيحها، لإعطاء مثال هناك مجال كامل للبحث في أبسط العناصر الفيزيائية والبيولوجية لحساب السيميائية الفيزيائية.

المصدر: السيميولوجيا والسرد الأدبي، صالح مفقود، 2000ما هي السيميولوجيا، ترجمة محمد نظيف، 1994الاتجاه السيميولوجي، عصام خلف كاملسيمياء العنوان، بسام قطوس، 2001


شارك المقالة: