تاريخ مدينة فيلاريكا في باراغواي

اقرأ في هذا المقال


تقع مدينة فيلاريكا على بعد 172 كم شرق أسونسيون في المنطقة الوسطى الغربية من مقاطعة (Guaira)، سميت بالمدينة السائرة بسبب التغيرات المستمرة التي مرت بها عبر تاريخها، أراضيها عالية مليئة بالغابات ومناسبة لزراعة قصب السكر وتربية أنواع مختلفة من الماشية.

مدينة فيلاريكا في باراغواي

لأسباب غير معروفة أصدر حاكم (Guairá) نقل روي دياز دي غوزمان ابن ألونسو ريكيلمي دي جوزمان والمؤرخ اللاحق لتلك الأحداث المدينة إلى مصب تيار كوريمباتاي في هيفاي في 20 يوليو 1594، مع احتجاج كبير من الجيران أمام نائب الحاكم كاب بارتولومي ساندوفال أوكامبوس وبقي في هذا المكان ثمانية وثلاثين عامًا أي حتى عام 1632.

بعد أن قام رابوسو تافاريس وجحافل بتدمير السكان اتبع سكان القافلة مجرى نهر هويفاي وبالتالي وصلوا إلى بارانا التي عبروها عالياً فوق شلالات كانينديو، واستقروا في معسكراتهم عند مصب نهر يغاتيمي، النهر حيث بقوا عام واحد حتى عام 1633، لقد ولت إلى الأبد الغابات التي لا يمكن اختراقها والسهول الممتدة وسواحل المحيط الأطلسي وشهودًا على تجولهم و معاناتهم وآمالهم العديدة في حضارتهم المسيحية.

تعرض السكان للاضطهاد دائمًا من قبل البانديرانتس حيث انتقل السكان حوالي 20 فرسخًا إلى أسفل إلى منحنى نهر (Ygatymí) على (Mbaracayú) في منطقة (Our Lady of Pleasures) حيث ظلوا حتى عام 1634 أي عام واحد، منذ ذلك الحين أصبحت فيلا ريكا ديل إسبريتو سانتو عاصمة المنطقة التي سارت معها.

لتحسين الدفاع عن الفيلا واستجابة لأوامر التاج انتقل السكان الأصليون توبيتو مرة أخرى إلى هذا الجانب من مباراكايو حيث ظلوا حتى نهاية عام 1636 تقريبًا باسم فيلا ريكا ديل مباراكايو.

في نهاية عام 1636 وبسبب تخريب المماليك دائمًا بأمر من الحاكم مارتن دي ليديسما بالديراما، انتقلت فيلا ريكا مرة أخرى إلى دوري فوق ما أصبح فيما بعد سان إيسيدرو لابرادور ديل كوروغواتي حيث تمت إضافة مجموعات من المدن من خيريز الذين فروا لنفس السبب، هناك قاموا بتنظيم كابيلدو الخاصة بهم وبنوا كنيستهم، وديرًا، ومدارس تحت رعاية الرهبان فرانسيسكو إستوريس ورايموندو ميريل وهي مؤسسات أعطتها مرة أخرى طابع المجتمع الحقيقي.

عاش سكان فيلاريكا هناك أربعين عامًا من العيش السلمي، وتعليم أطفالهم، وتربية الماشية وصنع يربا مات، ولكن عندما كانوا غير مستعدين سقط المماليك عليهم مرة أخرى وتمكنوا من نزع سلاحهم أخذ جميع السجناء الهنود وطرد بقية السكان من المدينة وعلى رأسهم نائب الحاكم روي دياز ميلجارجو الذي يحمل الاسم نفسه للمؤسس كان عام 1676.

عندما عاشت فيلا ريكا أربعين عامًا من العيش السلمي عانى السكان من غارة أخرى قاسية من قبل البرتغاليين، مما أجبرهم على الفرار بسرعة تاركين كل شيء هذه المرة في حالة من اليأس نحو أسونسيون بحثًا عن مأوى ومساعدة، لكن السكان توقفوا وبأمر من الحاكم فيليبي دي رييس كورفالان أجبروا على العودة إلى مقعده في كوروغواتي.

مرة أخرى تجلى العداء القديم بين أسونسيون وفيلا ريكا، المولود بعصيان مؤسسها روي دياز ميلجارجو بقسوة، تم تفكيك عائلة (Villarricans) وهجرها حزنًا وذكريات جاحدة في المكان الذي أتوا فيه طلبًا للحماية وقاموا بتحويل مسارهم وذهب جزء منهم إلى Itapé حيث استقروا، بينما عاد جزء آخر إلى (Curuguaty).

بما أنه لم يُسمح لـ (Villarriqueños) بالاستقرار بالقرب من (Asunción) ولكن بدلاً من ذلك أُجبروا على الابتعاد ثلاثين فرسخًا إلى الشرق منها إلى مكان يُدعى (Espinillo) ليس بعيدًا عن مصدر نهر (Tobatyrý)، يقدم هذا المكان مزايا قليلة لصيد الأسماك، ومع ذلك فقد ظلوا هناك لمدة ثلاثة عشر عامًا تقريبًا من 1678 إلى 1701، يكون هذا هو الانتقال الأخير إلى مقعد المدينة الحالي، والبدء بالبحث عن أراضي أفضل تم إجراء الاستكشافات جنوب نهر (Tebicuary) حتى الوصول إلى أراضي (Ybytyrusú)، حيث بموجب المرسوم الملكي الصادر في 12 مارس 1701 بعد أوامر وأوامر مضادة بعد 131 عامًا من الحج تم إنشاء (Villa Rica del Espíritu Santo) بشكل نهائي مما أكسبها اسم أنداريغا.

في نهاية القرن التاسع عشر قدمت باراغواي للعالم قطعًا كبيرة من الأرض بتكلفة منخفضة للغاية وذلك لدفع المال للفائزين في حرب التحالف الثلاثي، هذا العرض بالإضافة إلى مشروع إحضار السكك الحديدية إلى بارانا، بالإضافة إلى الصعوبات المختلفة التي نشأت في أوروبا، وصل إلى فيلاريكا كما هو الحال في العديد من المدن الأخرى والمهاجرون من كل مكان، والذين أعاد حماسهم إحياء سلالة (Guaireña) المتمردة والحيوية والمثابرة، أدى إلى نشوء ثقافة معينة يفرضها القوي بفخر غير مقنع.

وصل اول خط السكة الحديد إلى فيلاريكا في عام 1889، واليوم أصبحت المحطة المزدحمة ذات يوم موقع إنقاذ للذاكرة التاريخية المحلية التي تحمي قيم التراث، وشغل (Don Cosme Codas Insfrán) منصب رئيس بلدية مدينة فيلاريكا حيث تم تعيينه بموجب مرسوم صادر عن السلطة التنفيذية في 14 فبراير 1910 وبذلك أصبح أول سلطة مجتمعية لهذا التسلسل الهرمي في تاريخ المدينة.

تاريخ ثقافة مدينة فيلاريكا في باراغواي

في عام 1911 بدأ بناء المسرح البلدي وهو عمل أخرجه السيد هانز شيلمان وافتتح في يوليو 1913، بصفته مديري ومروجين لهذا المشروع كوزمي كوداس، وإيميليو ماسترازي، وداميانو فيلاسكيز، وخوان لومباردي، خلال حكومته في سبتمبر 1911 تم استئناف بناء القصر البلدي بعد ذلك بعامين في 14 يوليو 1913 في عهد حكومة كوداس تم افتتاح المبنى.

عرفت هذه المدينة تاريخيا بأنها مهد الشعراء، وفي الوقت الحالي تمت إضافة كونا دي سانتا إلى هذا اللقب مع الأخذ في الاعتبار أن أول قديس باراغواي في المستقبل ماريا فيليسيا دي جيسوس ساكرامنتادو، المعروف باسم تشيكيتونغا غوجياري من فيلاريكا.

تاريخ التعليم في مدينة فيلاريكا في باراغواي

في المجال التعليمي يوجد بها أقدم مقر للجامعة الكاثوليكية (Nuestra Señora de la Asunción) في الداخل منذ عام 1961، بالإضافة إلى ذلك تم الاعتراف رسميًا بأول مهنة في الطب الداخلي هنا في عام 1989، اليوم هو المقر الرئيسي من العديد من الجامعات الأخرى وهذا هو السبب في أنها تحظى بشعبية كبيرة بين الطلاب الوطنيين والأجانب حيث تشتهر على المستوى الوطني بتدريب المهنيين الجيدين.

في عام 2010 ميلادي أصبحت فيلاريكا أول مدينة في باراغواي لديها حكومة إلكترونية كجزء من مشروع فيلاريكا المدينة الرقمية، يهدف هذا المشروع إلى تعزيز وصول المواطنين إلى التكنولوجيا وتحسين الخدمات البلدية وتحفيز الشفافية ومشاركة المواطنين في الإدارة العامة.

نستنتج من المقال أن مدينة فيلاريكا تنقسم إلى ما مجموعه 37 حيًا 23 في المناطق الريفية و 14 في المناطق الحضرية، يبلغ عدد سكانها حوالي 74355 نسمة، 70٪ من سكانها يعيشون في مناطق حضرية.

المصدر: كتاب بين الأرغواي والبارغواي، مؤلف:محمد بن ناصر العبودي، تاريخ الإنشاء: 27 ديسمبر 2008ثقافة وحضارة أمريكا اللاتينية، للكاتب أوخينيو تشانج رودريجث.تاريخ تطور اليسار في أمريكا اللاتينية بين الثورة والديمقراطية، للاستاذ وليد محمود عبد الناصر.السياسة الخارجية الأمريكية تجاه أمريكا اللاتينية في فترة ما بعد الحرب الباردة، للاستاذ ميلود العطري.


شارك المقالة: