الأتراك السلاجقة

تُعرف نقوش Orkhon أيضًا باسم نقوش Orhon، ونقوش Orhun، وآثار Khöshöö Tsaidams، وهما نصب تذكاري نصبهما Göktürks مكتوب بالأبجديّة التركيّة القديمة في وقت مبكر القرن الثامن في وادي أورخون في منغوليا

يتألف الأدب التركي (بالتركية: Türk edebiyatı) من مؤلفات شفوية ونصوص مكتوبة باللغات التركيّة، كانت الأشكال التركيّة العثمانيّة والأذريّة، التي تشكل أساس الكثير من النصوص المكتوبة، متأثرة بشكل كبير بالأدب الفارسي والعربي، واستخدمت الأبجدية التركيّة العثمانيّة.

إنّ أطروحة الرفض العثماني أو نموذج الانحدار العثماني (بالتركية: Osmanlı Gerileme Tezi) هي رواية تاريخيّة عفا عليها الزمن، لعبت ذات يوم دورًا مهيمنًا في دراسة تاريخ الإمبراطوريّة العثمانيّة.

طغرل بك محمد بن میکائیل بن سلجوق، وهو الحاكم السلجوقي الثالث، قام بتأسيس الدولة السلجوقيّة، وامتد نفوذه حتى إيران وبعض مناطق من العراق، وتولى الحُكم في عام (1016).

Tughril Bey (بالفارسية: السلطان رکن‌الدنيا والدين ابوطالب طغرل بک محمد بن میکائیل بن سلجوق یمین أمیرالمومنین؛ ​​الاسم الكامل: ركن الدنيا والدين أبو طالب محمد Toghrul-Beg بن ميخائيل

مسعود الأول ، مسعود الأول أو المسعود الأول (تركي حديث: إ. ركن الدين مسعود أو ركن الدين مسعود (بالفارسية: ركن الدین مسعود) كان سلطان السلاجقة الروم من (1116) حتى وفاته عام (1156).

Kutalmışoğlu Süleyman Şah أو Süleyman ibn Qutalmish (Old Anatolian Turkish: سُلَیمانشاہ بن قُتَلمِش، الفارسية: سلیمان بن قتلمش) أسس دولة سلجوقية تركية مستقلة في الأناضول وحكم سلطان سلجوق من رم من (1077) حتى (1086).

جلال الدولة معذ الدنيا ودين أبو الفتح بن ألب أرسلان محمد بن جغري بك السلجوقي التركي،(8 أغسطس 1055 - 19 نوفمبر (1092)

عندما توفي السلطان ملكشاه الأول في عام (1092)، انقسمت الإمبراطوريّة السلجوقيّة عندما تنازع أخوه وأبناؤه الأربعة حول تقسيم الإمبراطوريّة فيما بينهم.

Kaykaus Iأو(Kayka'us I)أو(Keykavus I (Old Anatolian Turkish)(بالتركية: كَیکاوس، الفارسية: عز الدين كيكاوس بن كيخسرو zzIzz ad-Dīn Kaykāwūs ibn Kaykhusraw)

(Kilij Arslan) (الأناضول التركية القديمة: قِلِج اَرسلان ؛ الفارسية: قلج ارسلان (Qilij Arslān)؛ التركيّة الحديثة:(Kılıç Arslan)، التي تعني ("سيف الأسد").

هوأبو شجاع محمد بن جغري بك داود بن ميكائيل بن سلجوق بن دقاق التركماني، وُلد في (15 ديسمبر 1029) في الاسرة السلجوقية التي تعود إلى جذورها إلى قبيلة من قبائل الغز التركيّة والتي كان يقودها الزعيم "سلجوق" في القرن الرابع الهجري وهو أقوى قادة المسلمين، وهو رابع حُكّام الأتراك السلاجقة أُطلق عليه لقب، سلطان العالم أوالملك العادل.

وفقًا للتقاليد التركيّة، كان من المتوقع أنّ يعمل جميع الأمراء كحكام إقليمي (سنجق بك) كجزء من تدريبهم، أُرسل الأمير مصطفى إلى مانيسا عام (1533)، في الاحتفال الرسمي ورافقته السلطانة ماه دوران

ماه دوران (بالتركيّة العثمانيّة: ماه دوران، حوالي (1500) - 3 فبراير (1581)؛ المعروف أيضًا باسم Gülbahar) كانت زوجة السلطان سليمان القانوني سلطان الإمبراطوريّة العثمانيّة وأم شهزاد مصطفى.

محمد سعيد باشا (التركية العثمانية: محمد سعيد شاشا 1838-1914)، كان معروف أيضًا بإسم كوجوك سعيد باشا ("سعيد باشا الأصغر") أو صابر جلبي أو في شبابه بإسم مابين باسكتيبي سعيد باي

أظهر السلطان ملكشاه اهتمامًا كبيرًا بالعلوم والفنون والأدب، حيث قام ببناء مرصد أصفهان أو مرصد مليكة خلال فترة حكمه، وأغلق بعد فترة وجيزة من وفاته عام(1092).

وُلد ملكشاه في (16) أغسطس (1055) في أصفهان في إيران، وهو ثالث السلاطين السلاجقة، وذُكر أنّه أعظمهم وأعدلهم حُكمًا، وأسخاهم يدًا

لتاريخ الدقيق لولادة عثمان غير معروف، ولا يُعرف سوى القليل جدًا عن حياته المبكرة وأصوله بسبب ندرة المصادر والأساطير والأساطير العديدة التي أخبر عنها العثمانيّون عنه في القرون اللاحقة.

Kayqubad I أو Al-adīn Kayqubād bin Kaykāvūs (بالفارسية: علاء الدين كيقباد بن كيكاوس؛ التركية:علاء الدين كيكباد، 1188-1237) كان السلطان السلجوقي سلطنة الروم الذي حكم من (1220) إلى (1237).

تطورت الثقافة العثمانيّة على مدى عدة قرون حيث استوعبت الإدارة الحاكمة للأتراك مختلف الثقافات المحلية للأراضي المحتلة وشعوبها كان هناك تأثير قوي من عادات ولغات المجتمعات الإسلاميّة، ولا سيما العربيّة، في حين كان للثقافة الفارسيّة مساهمة كبيرة من خلال الأتراك السلاجقة الأتراك الفارسيين، أسلاف العثمانيين.