الشخصية الأخلاقية والدراسات التجريبية في علم النفس
الشخصية الأخلاقية والدراسات التجريبية في علم النفس تتضمن العديد من الاستنتاجات لعلماء النفس المتأثرين بالتقاليد التجريبية في علم النفس الاجتماعي
الشخصية الأخلاقية والدراسات التجريبية في علم النفس تتضمن العديد من الاستنتاجات لعلماء النفس المتأثرين بالتقاليد التجريبية في علم النفس الاجتماعي
معاداة الواقعية الأخلاقية في علم النفس رفض أن تكون المعتقدات والقيم والمواقف وغيرها من المفاهيم الواقعية، أن تكون بمثابة خصائص أخلاقية بشكل مطلق
يحدث الحظ الأخلاقي في علم النفس عندما يمكن معاملة الفاعل بشكل صحيح على أنه موضوع حكم أخلاقي على الرغم من حقيقة أن جانبًا مهمًا مما يتم
قد يهتم علماء النفس الأخلاقي بما إذا كان الأفراد على دراية بمجموعة من الافتراضات حول التحيز الضمني، والتي من المحتمل أن تكون صحيحة عن أنفسهم، هذا
حِجَج الخصوصية الأخلاقية والعمومية الأخلاقية في علم النفس تتمثل في العديد من وجهات النظر، منها الحِجَج الخاصة بالظواهر ما وراء الطبيعية التي
الخصوصية الأخلاقية والعمومية الأخلاقية في علم النفس تعتبر من المفاهيم المنشرة في الأخلاقيات والأدبيات النفسية في السيطرة الأخلاقية
علاقة الخلاف الأخلاقي والتنوع الاجتماعي في علم النفس تتمثل في أصل الخلاف الأخلاقي من حيث الثقافات المتنوعة للأفراد المتنازعين أو لديهم خلاف
تحديات الواقعية الأخلاقية في علم النفس تتضمن العديد من الاعتراضات والحِجَج التي قمها بعض علماء النفس تجاه الواقعيين الأخلاقيين، حيث تتمثل
الواقعية الأخلاقية في علم النفس يمكن بكل المقاييس أن تدعي بشكل عادل أن لديها الحس السليم والمظاهر الأولية إلى جانبها، هذه الميزة يمكن
الطبيعة الأخلاقية في علم النفس تتمثل في وصف النسخ الطبيعية للواقعية الأخلاقية، حيث أنها تتعلق بالواقعية الأخلاقية وخصائصها المستقلة عن العقل
مبدأ الاحتمالات البديلة في المسؤولية الأخلاقية في علم النفس يعبر عن قدرة الفرد لوضع الاحتمالات البديلة للعديد من المشاكل والأزمات التي
ركزت المناقشات النفسية التقليدية حول المسؤولية الأخلاقية على المكونات البشرية في العمل الأخلاقي، حيث أنه عادةً ما تصف التفسيرات الخاصة بكيفية إسناد المسؤولية
يتم تجنب العديد من الآثار الناجمة عن الإعاقات المعرفية في علم النفس من خلال الحسابات التي تنكر الحاجة إلى إرساء الوضع الأخلاقي للبشر في أي سمة نمتلكها كبشر
القيم الاجتماعية هي مجموعة من المبادئ المقبولة أخلاقيًا من قبل المجتمع، ويتم إنشاء هذه المبادئ من خلال ديناميكيات المجتمع والمؤسسات في المجتمع والتقاليد والمعتقدات الثقافية للناس في المجتمع
كان لمعيار المنفعة المتوقعة ميزة أخرى لدى برتراند راسل، فلقد سمح له بالتوصية بنسخة أقل محافظة ومناهضة للإصلاح من مبدأ جورج إدوارد مور
العواقبية هي المبدأ والعقيدة التي ترى بأنّ أخلاق العمل لدى المرء يجب الحكم عليها فقط من خلال النتيجة والعواقب.
لا بد من تفسير هو كيف ينشأ الوعي الأخلاقي؟ حيث تعتمد رواية فرانسيس هربرت برادلي بشكل غير مفاجئ على حقيقة أنّ الأطفال تربوا في بيئة اجتماعية وسيتعلمون من خلال التجربة
لا بد أنّ إظهار ما يوفر المحتوى الأخلاقي للمداولات العملية والاختيارات حول كيفية التصرف تعد مهمة، ولكن الأهم من ذلك أنّ المرء يريد أن يعرف أنواع الإجراءات أو الأهداف المحددة التي ستسمح له بإدراك نفسه
"أنا حر في القيام بعمل ما إذا كان بإمكاني القيام به بخلاف ذلك إذا كنت قد اخترت ذلك".
وهكذا كان راسل يحاول في تسعينيات القرن التاسع عشر ابتكار نظرية تلبي ستة قيود أو شروط
سرعان ما توقفت النظرية الرغبة - الرغبة عن مطالبها وشروطها وعاد برتراند راسل إلى المشكلة في (هل كل الرغبات المتساوية أخلاقية؟)،
نظرية الرغبة - الرغبة هي المحاولة الأخيرة في سلسلة من ثلاث محاولات لتوفير أساس للأخلاق من خلال تعريف (الخير) من حيث الرغبة.
الأمثال هي عبارات ذات مغزى وبها العظة والفائدة، والإيجاز من غير حشو أو إطالة هو أهم مميزات الأمثال، مع عمق في المعنى وكثافة في الفكرة، وقد توارثتها الأمم مشافهةً من جيل إلى آخر.
لم يكن موت فرانسيس هربرت برادلي حتى بالنسبة لزملائه الفلاسفة وفاة شخصية مألوفة بل انتقال اسم عظيم، فمنذ ما يقرب من خمسين عامًا كان منعزلاً
كتب أرسطو أطروحتين أخلاقيتين الأخلاق النيقوماخية والأخلاق الأوديمية، ومن الجدير بالذكر أنّه هو نفسه لا يستخدم أيًا من هذين العنوانين!
الفضائل الأخلاقية هي تصرفات ثابتة أو عادات جيدة لقوى شهية مختلفة تميل وتسمح لأصحابها باتخاذ خيارات أخلاقية جيدة، ولكن ماذا يعني ذلك؟
يعتقد الفيلسوف توما الأكويني أنّه لا يمكن للمرء أبدًا تحقيق السعادة الكاملة أو النهائية في هذه الحياة، كما أنّه بالنسبة له تتمثل السعادة النهائية في الفرح والابتهاج أو الاتحاد الخارق مع الله
يستخدم الفيلسوف هنري سيدجويك سواء كان ذلك للأفضل أو للأسوأ لغة مذهب المتعة لتسمية طريقتين من الطرق الثلاثة التي سيهتم بها بشكل رئيسي وهي: 1- مذهب المتعة الأنانية (أو الأنانية العقلانية). 2- المذهب العام (أو النفعية). 3- الطريقة الثالثة تسمى بشكل مختلف وهي الأخلاق العقائدية أو الحدسية، والتي يتم تفسيرها بشكل غامض […]
هناك الكثير من الأشياء لهم دور كبير في حدوث عملية التغير وإن الدور الأساسي هو الأخلاق إذا كان الدور له نظام هرمي مهم
استندت نظرية الفيلسوف ديفيد هيوم الأخلاقية والسياسية إلى الافتراض بأنّه في ضوء نفس المعلومات فإننا نوافق أو نرفض نفس الأشياء