لقدْ علّمنا رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كثيراً منَ الآدابِ والأحكامِ، الّتي تحولُ بيننا وبينَ الأذى، وكانَ يعلّمُ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أصحابهُ إذا خلدوا إلى النّومِ منَ الأحكامِ منها إخمادُ النّارِ في البيتِ، وأنْ لا يناموا والنّارُ مشتعلةً فيه لما تلحقهُ النّارُ منَ الأذى، تعالوا معنا نستعرضُ حديثاً في ذلكَ.
الحديث:
أوردَ الإمامُ البخاريُّ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((حدّثنا محمّدُ بنُ العلاءِ، حدّثنا أبو أسامةَ، عنْ بُريْدِ بنِ عبدِ اللهِ، عنْ أبي بردةَ، عنْ أبي موسى رضيَ اللهُ عنهُ قال: احْترقَ بيتٌ بالمدينةِ على أهلهِ منَ اللّيلِ، فحُّدِّث بشأنِهمْ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، قال: “إنَّ هذه النّارُ إنّما هي عدوٌ لكمْ، فإذا نمتُمْ فأطْفئوها عنكمْ”)). رقمُ الحديث: 6294.
ترجمة رجال الحديث:
الحديثُ المذكورُ يوردهُ الإمامُ محمّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ في الصّحيحِ في كتابِ الاستئذانِ، بابُ: (لا تُترك النّارُ في البيتِ عندَ النّومِ)، والحديثُ جاءَ منْ طريقِ الصّحابيِّ الجليلِ أبي موسى الأشعريُّ رضيَ اللهُ عنهُ، وهوَ عبدُ اللهِ بنُ قيسٍ الأشعريُّ، منَ الصّحابةِ المكثرينَ للحديثِ عنْ رسولِ اللهِ عليه الصّلاةُ والسّلامُ، أمّا رجالُ سندِ الحديثِ البقيّة:
- محمّدُ بنُ العلاءِ: وهوَ أبو كريبٍ، محمّدُ بنُ العلاءِ بنِ كريبٍ الهمدانيُّ (161ـ247هـ)،وهوَ منْ ثقاتِ رواية الحديثِ النّبويّ منْ تبعِ أتباع التّابعينَ.
- أبو أسامةَ: وهوَ حمّادُ بنُ أسامةَ بنِ زيدٍ القرشيُّ (121ـ201هـ)، وهوَ منْ ثقاتِ المحدّثينَ منْ أتباعِ التّابعينَ.
- بريدُ بنُ عبدِ الله: وهوَ أبو بردةَ، بريدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي بردةَ بنِ أبي موسى الأشعريُّ، وهوَ منَ الثّقاتِ في رواية الحديثِ منْ أتباع التّابعينَ.
- أبو بردة: وهوَ أبو بردةَ بنُ أبي موسى الأشعريُّ (ت: 107هـ)، وهوَ منَ التّابعينَ المحدّثينَ الثّقاتِ في رواية الحديث.
دلالة الحديث:
يشيرُ الحديثُ إلى النّهي عنْ تركِ النّارِ في البيوتِ عندَ النّومِ، وقدْ جاءَ الحديثُ مناسبةِ لحريقٍ وقعَ في بيتٍ بالمدينةِ المنوّرةِ على أهلهِ، فلمّا وصلَ خبرهُ للنّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ قالَ هذا الحديث، وبيّن عليه الصّلاةُ والسّلامُ أنّ النّارَ عدوٌ لما تفعلُهُ منْ ضررٍ بنا كما هوَ ضررُ العدوِ، وسببُ النّهيِّ عنها في البيوتِ عندَ النّومِ؛ لما يكونُ بهِ الإنسانُ منْ غيابٍ للحواسِّ عندَ نومهِ وعدمِ شعورهِ بخطرها، والله تعالى أعلمُ.
ما يرشد إليه الحديث:
منَ الفوائدِ منَ الحديث:
- حرصِ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ على ضرورةِ أخذ الحيطةِ منْ كلِّ ما يضرُّ بالمسلمِ.
- ضرورةُ إخمادِ النّارِ في البيوتِ عندَ النّومِ.
