تحليل الخطاب الإعلامي العربي حول المرأة

اقرأ في هذا المقال


المرأةالعربيةوالثقافةالأبويةشيئان لايمكنفصلهما، إنتأثيرالعولمةونسبةالمعلوماتوثورةالربيعالعربيلهماتأثيرعميقعلىهويةالمرأة العربية، إنقضيةالتمييزوالتحرركمظهرمنمظاهرالجهدالمبذوللإعادةتفعيلهويةالمرأةالعربيةتناقلتهاوسائلالإعلامعلىنطاق واسع حتى نتمكنمنرؤيةتقدمهايومابعديوم.

بالنسبةللواقعالاجتماعيللمجتمعالعربي، يتموضعالمرأةكأفراديمكنأنتبدأفيتحقيقنفسها،تمتحليلالبياناتمنخلالالجمعبين مفهومنهجتحليلالخطابالنقدي.

 تم تقسيم التحليل إلى ثلاثة أبعاد

  • النص (الجزئي).
  • الخطابالعملي (المتوسط).
  • الخطابالاجتماعيالثقافي (الكلي).

الهوية النسائية في مقالات الإعلام

تظهرالنتائجأنالمقالاتفيالإعلامالعربيتمثلإعادةتحقيق الهويةالنسائيةالعربيةباستخداماستراتيجيةخطابيةمحددةفيكلمقالة،منخلالنصوصالمقال،يتمتمثيلالمرأةالعربيةكأفراد أحرار،بغضالنظرعندورالزوجةوالأم،ولهامساهمةفعالةفيالمجالالاجتماعيوالمستقل،وهيتخضعلأجندةالحكومةالعربية المحافظةتجاهدولةأكثراعتدالاًفيالقرنالحاديوالعشرين.

يمكنرؤيةهويةالمرأةالعربيةالتيتتطوريومًابعديوممنخلال (إعادة) بناءالواقعمنخلالوسائلالإعلام، معمرورالوقت، اكتسبت المرأةالعربيةفيالوقتالحاضرالعديدمنالاعترافاتولميعددورهامستبعدًا.

 تطورات دخلت لحياة النساء في الدول العربية

أنالعرب، بصفتهمالدولةالأكثرتحفظًافيإدارةقضايا الفروقبينالجنسين، سمحواللنساءبدخولملاعبكرةالقدمالتيكانيُسمحبهاللرجالفقطفيالسابق،تمافتتاحصالةعرض للسياراتالنسائيةرسميًافيالمملكةالعربيةالسعوديةبعدأنتمالإبلاغعنهاسابقًاعلىنفسوسائلالإعلام.

ألغتالمملكةالعربية السعوديةأيضًاالحظرالمفروضعلىقيادةالنساءللسياراتفي 27 سبتمبر 2017. علىمدارالـ 27 عامًاالماضية،منذ 6 نوفمبر 1990،تحتفلالنساءالسعودياتبحركةطويلةالأمدعندماقادت 47 امرأةفيشوارعالرياض،المملكةالعربيةالسعودية.

فيالواقع،لم يتم حظرالقيادةرسميًاللنساءإلابعد 6 نوفمبر 1990. “سيداتنوفمبر،كماهومعروفاليوممعظمهممنالمعلمينوالأكاديميينوالأطباء والمهنيينوالأخصائيينالاجتماعيينورباتالبيوتتظاهروامنأجلهمالحقفيالقيادةبعدظهرالثلاثاء، وهذايوضحالخطواتالتيتماتخاذهامناجلالنساءالعربيةلتغييرحياةالمجتمعبشكلعام،رجالًاونساءًوإظهارتحسنأكبرفي المساواةبينالجنسينوحقوقالإنسان.

تناول قضايا المرأة في وسائل الإعلام

تتناولوسائلالإعلامقضاياالتمييزوتحريرالمرأةعلىنطاقواسع،بدءًامنالوسائطالإلكترونية، ووسائلالإعلامالمطبوعةإلىوسائل الإعلامعبرالإنترنت،فإنهاتقدموجهاتنظرمختلفةحولهذهالقضية.يصبحالحديثعنالمرأةمهمًاعندالتعاملمعوسائلالإعلام، وسائلالإعلامليستمحايدةبلاقيمة.

تظهرالوسائطبمحتوياتمتنوعةومتنوعة،غالبًاماتُعتبرالآراءوالتصوراتالمختلفةالتيتقدمهاوسائلالإعلاملقضيةماحقيقة،كأحد أدواتالقوة،منالمتوقعأنيكونلدىوسائلالإعلاموعيبالنوعالاجتماعيمنخلالإظهارالمواقفوالالتزاماتالتيتراعيالنوع الاجتماعيلوضعاحتياجاتوأولوياتالمرأةفيمركزتخطيطوبرامجالتنميةوعدمالتمييزبأيشكلمنالأشكال.

 لايمكنفصل  التمييزوالظروفالمعاكسةالأخرىالتيتتعرضلهاالمرأةاليومعندوروسائلالإعلامالتيكانتتمثلالمرأةبقوةإلىحدمابطريقة مجحفة،إنالعنفوالتمييزالذييلازمالمرأةناتجعنالتمثيلالإعلاميالذيلايزالضارًابالمرأة.


شارك المقالة: