أسطورة أبولو ودافني

ماذا يحدث عندما يقع إله الموسيقى والجمال والنبوة في حب حورية أقسمت لحماية عفتها؟ هذا بالفعل ما حدث في أسطورة أبولو ودافني، حيث إنّها حكاية عن قوة الحب وقوة كيوبيد (أو إيروس باليونانية) الذي يمكنه حتى أن يعمي أقوى الآلهة اليونانية، وفي الأسطورة يقع أبولو في حب دافني بجنون وهي امرأة أقسمت على البقاء عذراء، ويطارد أبولو دافني الذي يرفض قبول تقدمها، وفي اللحظة التي يمسك بها تتحول إلى شجرة غار وهو مشهد شهير تم تصويره في منحوتة بيرنيني أبولو ودافني (Bernini’s Apollo and Daphne).

مصدر نقل أسطورة أبولو ودافني

المصدر الأول لأسطورة التحول الشهيرة هذه هو بارثينيوس الشاعر اليوناني الذي عاش خلال القرن الأول قبل الميلاد، والمصدر البارز الآخر هو بوسانياس كاتب سفر يوناني من القرن الثاني الميلادي، ومع ذلك فإنّ أكثر المحاولات غنائية في تقديم قصة أبولو ودافني قام بها الشاعر الروماني أوفيد في مجموعة من الخرافات اليونانية المكتوبة في القرن الثامن ميلادي.

من هما أبولو ودافني

في الأساطير اليونانية كان أبولو هو إله النور وكانت وظيفته سحب الشمس عبر السماء في عربته الحربية المكونة من 4 أحصنة يوميًا، وتمت الإشارة إليه أيضًا باسم إله الموسيقى والشعر والفن والطب والمعرفة والطاعون والرماية، وكان أبولو ابن زيوس (إله الرعد) وليتو وكان لديه أخت توأم أرتميس التي كانت إلهة الصيد، واشتهر أبولو أيضًا بكونه إلهًا منحدراً وكان له عبادة في دلفي وديلوس، وكان الناس يأتون من جميع أنحاء العالم ليتعلموا من أبولو ما يخبئه مستقبلهم، وكان من المعتقد أنّه باعتباره إله الطب والطاعون، ويمكن لأبولو أن يشفي الناس وكذلك يسبب المرض عن طريق إطلاق النار على الناس بسهامه.

أما دافني كانت حورية نياد في الأساطير اليونانية وكانت ابنة إله النهر، واشتهرت بكونها جميلة بشكل لا يصدق ولفتت انتباه أبولو، ومع ذلك كانت دافني مصممة على البقاء غير متزوجة وبقية حياتها من أن يمسها رجل.

أبولو يذبح الثعبان ويهين كيوبيد

حدثت قصة أبولو ودافني في تحولات أوفيد مباشرة بعد أن قتل أبولو الثعبان العظيم الذي أرهب البشرية، واخترق أبولو المسمى فيبوس (Phoebus) بواسطة أوفيد الثعبان الكبير بايثون بـ 1000 سهم وأسس ألعاب البيثية المقدسة التي سميت على اسم الثعبان، وتم بناء حرم دلفي موطن أوراكل الشهير المسمى بيثيا فوق جثة بايثون، وبعد انتصاره على مثل هذا العدو القوي كان أبولو مليئًا بالغطرسة، وعند رؤية إله الحب إيروس المعروف باسم كيوبيد والذي كان أيضًا راميًا مشهورًا بدأ أبولو يسخر منه، وغالبًا ما كان يصور كيوبيد على أنّه صبي مجنح وهو ما يفسر تعليق أبولو، وشعر أبولو أنّ كيوبيد كان يسرق مجده من خلال اكتساب الشهرة كرامي سهام مشهور، وبعد أن هزم البايثون كان يعتقد أنّه هو وحده الذي يستحق أن يمسك القوس والجعبة.

رد فعل كيوبيد على غطرسة أبولو

كيوبيد لم يتعامل مع ما قاله أبولو بلطف وقد عدّ نفسه بأنّه الأفضل بكونه من الآلهة، والشيء التالي الذي فعله كيوبيد كان شيئًا لم يتوقعه أبولو حيث قام إله الحب بضرب جناحيه وطار بجوار إله الموسيقى، ثم أطلق عليه النار على صدره بسهم ذهبي بنقطة لامعة حادة، وهذا السهم لم يقتل أو يؤذي أبولو، ولم تكن الإصابة الحقيقية جسدية بل كانت عاطفية ولكن أبولو سيتعلم ذلك قريبًا.

وبسهم ثانٍ غير حاد بالرصاص تحت عمودها أطلق كيوبيد النار على دافني وهي حورية تصادف أنّها صائدة عذراء للإلهة أرتميس، وكانت دافني جميلة جدًا وجاء الكثير من الرجال لطلب يدها، ومع ذلك فقد كرست نفسها للصيد واتباع قوانين الإلهة أرتميس التي طالبت بالعفة والعذرية، وكتبت أوفيد أنّ والدها إله النهر بينوس اختلف مع حياتها وطلب منها الاستقرار وإعطائه أحفادًا.

رد دافني لحب أبولو

بالعودة إلى سهام كيوبيد كان كلاهما يتمتع بقدرات خاصة، والشخص الذي أصاب أبولو كان سهم الحب والعاطفة الشديدة، وفي اللحظة التي أصيب فيها بالسهم اكتشف أبولو دافني وهي تصطاد في البرية ولم يكن قادرًا على احتواء شغفه، ومع ذلك كان السهم الذي أصاب دافني سهمًا ملأ قلب الحورية بالاشمئزاز من الإله الذي ظهر أمامها، فكان انتقام كيوبيد قاسيًا، وكان أبولو مغرمًا بجنون بامرأة كرهته بكل ما فيها من كيان.

كان حب أبولو لدافني قويًا لدرجة أنّ إله النبوة لم يكن قادرًا على التنبؤ بمستقبله ولكن مع ذلك كانت عواطفه لا يمكن السيطرة عليها، واقترب من الحورية التي رآها الآن أجمل والأوسم مما كانت عليه في الواقع، وبدأ في مدحها مرارًا وتكرارًا، ولكن دافني لم تستطع حتى تحمل وجوده وقبل أن يتمكن أبولو من الحصول على رد مناسب هربت دافني.

مطاردات أبولو لدافني

صرخ أبولو وتوسل لدافني بالبقاء ولكن دافني لم تنظر إلى الوراء، وظل الإله يتوسل دافني للتوقف وحاول أن يوضح أنّه لا يشكل أي تهديد لها وأنّ نواياه كانت حسنة، واستمرت المطاردة حيث أصبح أبولو أكثر وأكثر بجنون العظمة، وكان يخشى أن تسقط دافني وتتأذى، وفي محاولة يائسة لمنعها من التوقف بدأ يشرح لها من هو، وإلى جانب ذلك كان إله الجمال والنبوة والطب والموسيقى فلا ينبغي أن تقاومه أي امرأة.

الاستنتاج المأساوي

“مثل كلب من بلاد الغال يبدأ أرنبًا في حقل فارغ يتوجه إلى فريسته من أجل الأمان” بهذه الكلمات يصف أوفيد مطاردة أبولو ودافني بينما كانت القصة تقترب من نهايتها المأساوية، فركز أبولو على اصطياد دافني وكان يركض ويركض بينما ترى الحورية أنّها تقترب أكثر فأكثر من الوقوع، وفي بعض الأحيان كان بإمكان أبولو أن يمسك بها لكنها هربت منه في اللحظة الأخيرة، ومع ذلك أصبح من الواضح أنّه سيتم القبض على دافني عاجلاً أم آجلًا، ومع مرور اللحظات أصبحت دافني منهكة ثم أخيرًا أمسك بها أبولو، وفي تلك اللحظة رأت دافني مياه نهر والدها بينوس وصرخت وطلبت مساعدة والدها إله النهر.

هنا ساعد بينوس ابنته التي أصبحت الآن في قبضة أبولو وبدأت دافني تتحول إلى شجرة، وأصبح شعرها أوراقًا وذراعيها وساقيها جذور، وقبل أن يتمكن أبولو من إلقاء نظرة على وجهها ذهبت، والشيء الوحيد الذي يقف في المكان الذي وقفت فيه دافني هو شجرة غار جميلة (حرفيًا شجرة دافني باللغة اليونانية).

حب أبولو لا يموت أبدًا

حتى بعد تحول دافني لم يذبل حب أبولو، فأخذ أبولو أوراق الشجرة بين يديه وقام بتقبيل خشب الشجرة، ثم همس لها بأنّها ستصبح شجرته بما أنّها لن تصبح عروسته، ومنذ ذلك الحين حقًا أصبح الغار الشجرة المقدسة لأبولو، وفي دلفي كان أوراكل يمضغ أوراق الغار قبل تلقي الحكمة الإلهية التي ترجمتها إلى نبوءة، كما كانت جائزة الألعاب البيثية ثاني أهم الألعاب في العصور القديمة بعد الأولمبياد بمثابة تاج الغار، ويقال أنّ أبولو قد استخدم قواه من الشباب الأبدي والخلود لجعل أوراق غار دافني دائمة الخضرة، ومن المعتقد أنّ على دافني أن تضحي بجسدها وتتحول إلى شجرة لأنّ هذه كانت الطريقة الوحيدة التي يمكنها من خلالها تجنب محاولات أبولو في مطاردتها.