كتاب الحساب والعرض على الله سبحانه جل جلاله

اقرأ في هذا المقال


الحساب والعرض على الله سبحانه جل جلاله:

يتحدث الكاتب عن الحساب، يذكر الكاتب أنَّ الإنسان في هذا الموقف إما أن يحاسبه الله تعالى حسابًا يسيرًا، أو يعفو الله تعالى عنه ويتجاوزه، كما يذكر الكاتب أنَّ الله تعالى يقبل شفاعة النبي محمد التي تشمل الناس على مختلف أديانهم وعقائدهم.

مؤلف الكتاب:

كتاب الحساب والعرض على الله سبحانه جل جلاله: الكاتب ماهر الصوفي، يُعد باحث إسلامي، يتركز اهتمامه على العلوم الدينية، هو من أبرز كتاب العرب، لهُ عدد من المؤلفات منها أشراط الساعة، الموت وعالم البرزخ، الحساب وغيرها.

موضوع الكتاب:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي:

  • الموضوع الأول: يذكر الكاتب نزول الملائكة من أرجاء السماوات، والعرض على الله تعالى.
  • الموضوع الثاني: يذكر الكاتب عرض الأمم على النار.
  • الموضوع الثالث: يذكر الكاتب بداية العرض بعد أن يأذن الله سبحانه وتعالى بفصل القضاء.
  • الموضوع الرابع: يذكر الكاتب دعوة آدم عليه السلام ليخرج من ذريته أهل النار.
  • الموضوع الخامس: يذكر الكاتب سؤال عيسى ابن مريم عليه السلام وتبرؤهُ ممّن اتخذه وأمه إلهين.
  • الموضوع السادس: يذكر الكاتب دعوة الأمم وسؤالهم مجتمعين أمةً أمة.
  • الموضوع السابع: يذكر الكاتب شهادة الله سبحانه وتعالى على الأمم أعظم الشهادات.
  • الموضوع الثامن: يذكر الكاتب الشهادة يوم القيامة وإكرام أمة محمد عليه الصلاة والسلام بشهادتهم.
  • الموضوع التاسع: يذكر الكاتب كتابه عن شهادة الرسل على أقوامهم وأممهم.
  • الموضوع العاشر: يذكر الكاتب دعوة الشركاء الذين زعم الكافرون أنهم شركاء لله سبحانه وتعالى.
  • الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب براءة الملائكة من تُهمة التالية من الأقوام المشركة والكافرة.
  • الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب الاختصام يوم القيامة بين الجماعات والأمم في الكفر والحقوق.
  • الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب الاختصام بين الإنس والجن ومحاسبة الجن والشياطين.
  • الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب القصاص من الوحوش والأنعام ومحاسبتها وتحويلها تراباً.
  • الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب عالم السؤال وأهم ما يسأل عنه العبد يوم القيامة.
  • الموضوع السادس عشر: يذكرالكاتب أول الحساب وضع المظالم وأخذ الحقوق وردها لأصحابها الحساب الفردي، القاعدة الإلهية في الحساب، أي حساب الأعمال.
  • الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب العدل المُطلق في الحساب، لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب.
  • الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب أنه لا ترجمان ولا حميم ولا شفيع عند الحساب بين يدي الله سبحانه وتعالى وتعالى وإتيان الله العباد كتبهم ليقرؤها فيُحاسبوا أنفسهم.
  • الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب الحساب والعرض على الله عن الديوث والشيخ الزاني والمرأة المسترجلة.
  • الموضوع العشرون: يذكر الكاتب عن الذي يسأل الناس وعندهُ من الرزق ما يكفيه ويُغنيه.
  • الموضوع الواحد والعشرون: يذكر الكاتب حساب المؤمنين ومنهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم، عصاة المؤمنين عند الحساب وأحوالهم، الأتقياء من المؤمنين عند الحساب وأحوالهم.
  • الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب أمة محمد صلى الله عليه وسلم، أول الناس حسابًا وقضاءً يوم القيامة المراؤون والمنافقون.
  • الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب عصاة المؤمنين عند الحساب وأحوالهم، منهم (الذين لا يؤدون فريضة الصلاة، الذين لا يؤتون الزكاة، التاركون لفرض الصيام، التاركون لفرض الحج، آكلوا الربا، مدمنو الخمر، العاق لوالديه، المتكبرون، الغادرون وفضيحتهم، الغلول، صاحب الوجهبين، الغاصب).
  • الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب الأتقياء من المؤمنين وحالهم عند العرض على الله سبحانه وحسابهم، (السبعة الذين يظلمهم الله يوم والمشاؤون إليها، أهل الصلاة وعمار المساجد والمشاؤون إليها، المتوكلون على الله سبحانه، أهل الصبر والبلاء، الشهداء في سبيل الله والمجاهدون، أهل الذكر والتسبيح والاستغفار والصلاة، على النبي محمد صلى الله عليه وسلم).
  • الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب الحساب الفردي وأنواع الحساب للمؤمنين.
  • الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب الذين يدخلون الجنة بغير حساب، المتوكلون على الله تعالى، القائمون الليل، قارئ القآن الكريم ابتغاء وجه الكريم، العلماء العاملون، الشهداء والعافون عن الناس، الحمادون في السراء والضراء ورجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله تعالى.
  • الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب الحساب اليسير والحساب العسير.
  • الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب مناقشة المرائين وافتضاح أمرهم.
  • الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب عرض الله سبحانه ذنوب عبده عليه.
  • الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب معاتبة الله تعالى عبده فيما وقع منه من تقصير.
  • الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب المصورون من أشد الناس عذابًا يوم القيامة.
  • الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب تمثل الأعمال خيرها وشرها وكل بصورة مناسبة.

شارك المقالة: