كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد لمحمد بن صالح العثيمين

اقرأ في هذا المقال


  القول المفيد على كتاب التوحيد:

يتحدث الكتاب عن التوحيد، وتناول فيه الكاتب التوحيد الذي أوجبه الله  تعالى على عبادة، ويبين الكاتب من الأجل التوحيد أرسل الله تعالى رسلهُ وأنزل كتبه، وقد شرح الكاتب مفهوم التوحيد، وكما بين الكاتب أقسام التوحيد، وقد استند الكاتب إلى الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية.

مؤلف الكتاب:

 كتاب  القول المفيد على كتاب التوحيد: هو أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العثيمين الوهيبي التميمي، من مواليد المملكة العربية السعودية، وكان والده يعمل بالتجارة، فحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، وتعلم الحساب والخط، وكذلك تعلم بعض فنون الآداب، ودرس التوحيد والفقه والنحو، وقد درس في مسجد الحرام والمسجد النبوي في فترة الحج وشهر رمضان، لهُ عدد من المؤلفات منها، من أحكام الصلاة، شرح ثلاثة أصول، الشرح الممتع على زاد المستنقع، شرح مقدمة التفسير، أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها، رسالة الحجاب، تسهيل الفرائض، شرح كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية، شرح عقيدة الواسطية، وغيرها من المؤلفات.

موضوعات الكتاب:

يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:

  • الموضوع الأول: يذكر الكاتب تعريف التوحيد في اللغة والشرع.
  • الموضوع الثاني: يذكر الكاتب أقسام التوحيد.
  • الموضوع الثالث: يذكر الكاتب تعريف توحيد الربوبية.
  • الموضوع الرابع: يذكر الكاتب معنى( إفراد الله بالخلق، معنى إفراد الله بالملك، معنى إفراد الله بالتدبير).
  • الموضوع الخامس: يذكر الكاتب من أنكر توحيد الربوبية.
  • الموضوع السادس: يذكر الكاتب دلالة العقل على أنّ الخالق للعالم واحد.
  • الموضوع السابع:  يذكر الكاتب توحيد الألوهية.
  • الموضوع الثامن: يذكر الكاتب تعريف العبادة.
  • الموضوع التاسع: يذكر الكاتب توحيد الأسماء والصفات وما يتضمنه.
  • الموضوع العاشر: يذكر الكاتب ضلال أهل التحريف.
  • الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب تعريف الإنس والجن.
  • الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب معنى الطائفة.
  • الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب الحكمة من إرسال الرسل.
  • الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب تعريف الطاغوت.
  • الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب ركنا التوحيد.
  • الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب أقسام قضاء الله.
  • الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب أقسام العبودية.
  • الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب المراد بالفواحش.
  • الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب  النفس التي حرم الله.
  • الموضوع العشرون: يذكر الكاتب المراد بعهد الله تعالى.
  • الموضوع الواحد  والعشرون: يذكر الكاتب المراد بصراط الله.
  • الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب المراد بالوصية.
  • الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب حق الله على العباد، وحق العباد على الله.
  • الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب إطلاق الشرك، واللعن على من فعل سببه، وغيرها من المواضيع.

شارك المقالة: