رسالة البعلبكية:
يعرفنا الكاتب عن صفات الله تعالى، وهي صفة الكلام له عزوجل، وأنه تكلم بالقرآن الذي أنزله على الرسول الثقلين بأحسن تبيان وبأفضل لسان، وهذه الرسالة يعالج بها الكاتب الشبه والاشكالات والتساؤلات التي يثيرها المخالفون للسلف.
مؤلف الكتاب:
كتاب رسالة البعلبكية: لكاتب أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية تقي الدين أبو العباس النميري، ولقبهُ شيخ الإسلام، من مواليد حران، وهو أحد أبرز علماء الحنابلة، اشتهر في مجالات الفقه والحديث والعقيدة، وأصول الفقه والفلسفة والمنطلق والفلك، وكان ماهرًا في شرح الحساب والجبر، ولهُ عدد من المؤلفات منها، متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة، العبودية، مجموع فتاوى ابن تيمية، أعمال القلوب أو المقامات والأحوال، الخلافة والملك، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء ، الاستقامة، أربعون حديثًا لشيخ الإسلام ابن تيمية، توحيد الألوهية، شرح حديث جبريل عليه السلام في الإسلام والإيمان، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعيّة، الحسبة في الإسلام، وغيرها من المؤلفات.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع، وهي:
- الموضوع الأول: صفة الكلام لله عزوجل، حقيقة الكلام لغةً وشرعًا، صفة الكلام لله عزوجل، أهمية صفة الكلام لله عزوجل.
- الموضوع الثاني: مراتب التكليم العام، مرتبة الإيحاء، مرتبة التكليم من وراء الحجاب، مرتبة إرسال رسول يوحي بإذنه ما يشاء.
- الموضوع الثالث: اعتقاد السلف في القرآن الكريم، القرآن الكريم كلام الله تعالى، القرآن منزل من عند الله عزوجل، القرآن الكريم غير مخلوق، القرآن الكريم مسموع من الله، القرآن الكريم بمشيئته وإرادته، القرآن الكريم من الله عزوجل بدأ وإليه يعود، القرآن الكريم أجزاء وبعض وسور وآيات وحروف وكلمات وسيبق بعضه بعضًا.
- الموضوع الرابع: أقوال الفرق في القرآن الكريم التي ردَّ عليها شيخ الإسلام، الاتحدادية القائلون بالحلول والاتحاد، الفلاسفة المتأخرون، الجهمية، المعتزلة، الكلابية، الأشعرية، الكرامية، السالمية.
- الموضوع الخامس: الأصل الذي تفرع منه نزاع المخالفين للسلف حول صفة الكلام لله عزوجل.
- الموضوع السادس: أنّ القرآن الكريم كلام الله، ليس شيءٌ كلامًا لغيره.
- الموضوع السابع: لفظ الإنزال في القرآن الكريم.
- الموضوع الثامن: قول الجهمية والمعتزلة في القرآن الكريم.
- الموضوع التاسع: الجعد بن درهم أول من أحدث القول بخلق القرآن الكريم.
- الموضوع العاشر: موافقة المعتزلة والجهمية في القول بخلق القرآن الكريم ومخالفتهم في مسائل.
- الموضوع الحادي عشر: قول جهم في كلام الله تعالى.
