كتاب فتنة التكفير لمحمد ناصر الدين الألباني

اقرأ في هذا المقال


فتنة التكفير:

يحذر الكاتب من إطلاق التكفير على المسلمين، ويوضح الكاتب أنَّهُ لا يجوز تكفير المسلم إلّا في حالة الوقوع فيما يوجب الكفر، وكما يبين الكاتب أنَّ أي شخص نتأكد من دخوله في الإسلام، فإنهُ لا يجوز تفسيقه ولا تكفيره وإخراجه من الدين إلا ببينه توجب ذلك.

مؤلف الكتاب:

كتاب فتنة التكفير: للكاتب أبو عبد الرحمن بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي الذي يعرف بمحمد ناصر الدين الألباني ، من مواليد أشقودرة، فقد تعلم القرآن الكريم ، وقد تخصص في مجال الحديث النبوي وقد تتلمذ على يديه العديد من الطلبة، لهُ العديد من المؤلفات منها، آداب الزفاف في السنة المطهرة، صلاة التراويح، التوسل أنواعه وأحكامه، سلسلة الأحاديث الضعيفة، فضل الصلاة على النبي، فتنة التكفير، جلباب المرأة المسلمة، التوحيد أولًا يادعاة الإسلام،جلباب المرأة المسلمة، نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق، تحريم آلات الطرب، أحكام الجنائز وبدعها، قصة المسيح الدجال ونزول عيسى عليه، جلباب المرأة المسلمة، حكم تارك الصلاة، تمام المنة في التعليق على فقه، وغيرها من المؤلفات.

موضوعات الكتاب:

يحتوي الكتاب على عدم مواضيع، وهي:

  • الموضوع الأول: من الفرق الإسلامية القديمة الخوارج.
  • الموضوع الثاني: من أسباب الخروج عن الكتاب والسنة ، ضحالة العلم، عدم التفقه بالقواعد الشرعية.
  • الموضوع الثالث: بيان ما هو سبيل المؤمنين.
  • الموضوع الرابع: شروط قبول العمل، الصدق والإخلاص وحسن الاتباع.
  • الموضوع الخامس: حديث الفرق المشهور.
  • الموضوع السادس: حديث العرباض بن سارية في اتباع السنة وسنة الخلفاء الراشدين.
  • الموضوع السابع: احتجاج الخوارج بآية {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}.
  • الموضوع الثامن: أهمية اللغة في فهم الكتاب.
  • الموضوع التاسع: أثر ابن عباس رضي الله عنهما.
  • الموضوع العاشر: تعليق العلامة ابن عثيمين على أثر ابن عباس وبيان أنه صحيح ورده على من رفض قبوله.
  • الموضوع الحادي عشر: أسباب ضلال الفرق المنحرفة، قلة بضاعة من العلم الشرعي، قلة فقه القواعد الشرعية، سوء فهم المبني على سوء الإرادة.
  • الموضوع الثاني عشر: بيان الكفر المعرف( بأل) والكفر المنكر والقول الصحيح عن شيخ الإسلام ابن تيمية.
  • الموضوع الثالث عشر: كلمة الكفر إذا ذكرت في الآيات أو الأحاديث لا تعني بالضرورة الخروج عن الملة دائمًا.
  • الموضوع الرابع عشر: حديث ( سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر).
  • الموضوع الخامس عشر: تقسيم شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم للكفر.
  • الموضوع السادس عشر: متى يكفر الحاكم بالشرع.
  • الموضوع السابع عشر: الكفر كالفسق والظلم ينقسم إلى قسمين.
  • الموضوع الثامن عشر: تكفير العصاة لا يجوز.
  • الموضوع التاسع عشر: جميع المعاصي هي من الكفر العملي إلّا إذا استحلها فاعلها بقلبه.
  • الموضوع العشرون : الترهيب من تكفير المسلم.
  • الموضوع الواحد والعشرون: قصة الصحابي أسامة بن زيد الذي قتل أحد المشركين.
  • الموضوع الثاني والعشرون: الكفر الاعتقادي ليس له علاقة أساسية بمجرد العمل.
  • الموضوع الثالث والعشرون: ما الفائدة من تكفير الحكام وغيرهم من الناحية العملية.
  • الموضوع الرابع والعشرون: الولاء والبراء.
  • الموضوع الخامس والعشرون: تعليق الشيخ ابن عثيمين على من يكفر الحكام.
  • الموضوع السادس والعشرون: توقف الشيخ ابن عثيمين في مسألة أنّه لا يحكم بكفرهم إلّا إذا اعتقدوا حل ذلك.
  • الموضوع السابع والعشرون: توضيح الشيخ الألباني لتوقف الشيخ ابن عثيمين.
  • الموضوع الثامن والعشرون: قول الشيخ ابن عثيمين: من حكم بحكم الله وهو يعتقد أنّ حكم غير الله أولى فهو كافر، وإنّ حكم بحكم الله، وكفره كفر عقيدة.
  • الموضوع التاسع والعشرون: حث المسلمين على العمل لإعادة حكم الإسلام على الأرض جميعًا.
  • الموضوع الثلاثون: لا فرق بين من يأخذ قانونًا وضعيًا ويحكمه، وبين من ينشيء قانونًا وضعيًا.
  • الموضوع الواحد والثلاثون: هل إعلان الثورة على الحكام منهج سليم؟
  • الموضوع الثاني والثلاثون: رد الشيخ ابن عثيمين على شبهة يثيرها بعض الشباب الذي يحمل أفكارًا مخالفة للكتاب والسنة.
  • الموضوع الثالث والثلاثون: ما هو المنهج والطريق الصحيح؟
  • الموضوع الرابع والثلاثون: لا يجوز الخروج عند عدم الاستطاعة بل لا يجوز ولو كان الخروج على هذا الحاكم واجبًا.
  • الموضوع الخامس والثلاثون: التصفية والتربية.
  • الموضوع السادس والثلاثون: الفتن والمحن من نتائج إعلان تكفير الحكام.
  • الموضوع السابع والثلاثون: الواجب أن نبدأ بما بدأ به الرسول صلى الله عليه وسلم.
  • الموضوع الثامن والثلاثون: تصفية الإسلام ممّا دخل فيه وتربية الشباب على هذا الإسلام المصفى.
  • الموضوع التاسع والثلاثون: الشيخ ابن عثيمين يؤيد الألباني في موضوع التصفية.
  • الموضوع الأربعون: أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقم لكم على أرضكم، وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.

شارك المقالة: