أساسيات علم النفس الإيجابي ومبادئه

إن الممارسات المرتبطة بعلم النفس الإيجابي مثل تدخلات الامتنان، يمكن أن تعزز الرفاهية الاجتماعية والعاطفية، أدى علم النفس الإيجابي إلى استكشاف كيف يمكن أن يساهم تطوير نقاط قوة معينة في الشخصية والعواطف الإيجابية مثل الرهبة والشعور بالمعنى والهدف في الحياة، في نتائج إيجابية في الحياة.

أساسيات علم النفس الإيجابي:

يؤكد علم النفس الإيجابي على المعنى والرضا العميق وليس فقط على السعادة العابرة، وصف مارتن سيليجمان الذي غالباً ما يُنظر إليه على أنه مؤسس علم النفس الإيجابي، رؤى متعددة لما يعنيه العيش بسعادة، بما في ذلك الحياة الممتعة (رؤية هوليوود للسعادة) والحياة الجيدة (التي تركز على نقاط القوة الشخصية والمشاركة) والمعنى، اكتشف علماء النفس الإيجابي مجموعة من التجارب والسلوكيات التي تنطوي عليها إصدارات مختلفة من الحياة الإيجابية، بما في ذلك المشاعر الإيجابية المحددة وحالات التدفق والشعور بالمعنى أو الهدف.
في حين أنّ هناك الكثير من التداخل، فقد تم وصف علم النفس الإيجابي بأنه مختلف عن مجالات علم النفس الأخرى نظراً لاهتمامه الأساسي بتحديد وبناء الأصول العقلية بدلاً من معالجة نقاط الضعف والمشاكل، من بين المؤيدين الرئيسيين لعلم النفس الإيجابي؛ علماء النفس ومنهم مارتن سيليجمان الذي روج للمفهوم كرئيس لجمعية علم النفس الأمريكية في عام 1998 وكريستوفر بيترسون وميهالي، لكن كثيرين آخرين طوروا الحقل الفرعي، فهو يردد أصداء العمل السابق لعلماء النفس الإنسانيين مثل أبراهام ماسلو، الذي استخدم مصطلح علم النفس الإيجابي في الخمسينيات.
يعتبر حصر نقاط القوة في الشخصية (مثل الشجاعة أو الإنسانية أو العدالة)، خطوة مهمة على طريق الحياة الجيدة والهادفة التي يتصورها علماء النفس الإيجابي، كما يوجد أيضاً ممارسات نفسية إيجابية يمكن للمرء تجربتها في المنزل لتعزيز الرفاهية، على سبيل المثال تم دراسة تمارين الامتنان من قبل علماء النفس كطريقة لزيادة السعادة بمرور الوقت، بالضبط ما يبدو عليه الاسم، تتضمن هذه الإجراءات البسيطة مثل تدوين كل يوم ثلاثة أشياء يشعر المرء بالامتنان لها.
على الرغم من أن علم النفس الإيجابي ينصب على السعادة والوفاء، إلا أنه من المهم أن نفهم أن هذا لا يعني أن الناس يُنصحون بإبعاد مشاعرهم السلبية تماماً، فالناس الذين يزدهرون يفسحون المجال في حياتهم لمثل هذه الحالات الذهنية التي لا مفر منها.

مبادئ أساسية لعلم النفس الإيجابي:

الفضائل والقوى:

غرس مفاهيم القوة وفضائل التاريخ البشري عبر العديد من الثقافات، إنهم يشكلون شخصيتنا وهويتنا وقدرتنا على الازدهار، لقد أرشدنا أرسطو بالسعي إلى العيش وفقاً لأفضل شيء فينا، إذا أردنا الحصول على حياة جيدة؛ وبعبارة أخرى لتضخيم وصقل فضائلنا وقوتنا، يعمل نهج نقاط القوة في قلب علم النفس الإيجابي على تحويل التركيز من إصلاح الضعف إلى تحديد ما يفعله الناس بشكل جيد والبناء عليه وتعزيز قدرتهم على التطور.
يفترض أن نقاط القوة هي جزء من الطبيعة البشرية؛ كل شخص يمتلكهم ويستحق الاحترام لهم، كما يشير أيضاً إلى أنه لا يمكننا معالجة نقاط ضعفنا إلا عندما نحقق أقصى استفادة من نقاط قوتنا، يمكن النظر إلى علم النفس الإيجابي نفسه على أنه يتخذ موقف فاضل أو أخلاقي من خلال الدعوة إلى أن الرغبة والقدرة على التحسين كامنة في الناس والأنظمة البشرية ويجب تنشيطها بشكل أكبر.

الانحراف الإيجابي:

إن السعي إلى أن تكون استثنائيً والجرأة على عكس الاتجاه، كذلك البحث عن حلول قد لا يمكن الوصول إليها من تركيز مشكلة أو عجز، كلها جزء من الانحراف الإيجابي وهو مفهوم أساسي في علم النفس الإيجابي، لماذا يعتبر الانحراف الإيجابي ضروري جداً، تميل أدمغتنا إلى التحيز تجاه السلبية، هناك المزيد من المشاعر السلبية الإيجابية التي غالباً ما تكون شدتها أقوى ونستجيب بشكل أقوى وتلقائي للأحداث السلبية.
يسمي علماء الأعصاب هذه نظرية “السير نحو الهروب”، نريد أن نتصرف أولاً وبسرعة لتقليل التهديد المُتصوّر، لكننا نتعامل مع المواقف والأشخاص الذين سيكافئوننا بشكل أكثر راحة، في كثير من الحالات ينصب تركيزنا السلبي على مخلفات تطورية تترك لنا تكلفة الفرصة البديلة وتمنعنا من تكريس الطاقة والوقت والجهد، الذي قد ننفقه بشكل أفضل في بناء الموارد والانتقال نحو رفاهية ونجاح أكبر، الهدف الرئيسي لعلم النفس الإيجابي هو المساعدة في إعادة ضبط تحيزنا من السلبية إلى الإيجابية وإثارة الازدهار من خلال تضخيم تأثير المشاعر الإيجابية والتجارب والتأثيرات والممارسات.

الازدهار:

يُنظر إلى الإيجابية والسلبية على أنها قطبية متناقضة، مع ذلك يمكن لهذه الفكرة أن تخلق انقسام مصطنع عندما يتعلق الأمر بفهم الازدهار؛ وهي حالة تتميز بالإنتاجية والنمو والمرونة، ركّز كوري كيز الذي درس العلاقة بين الصحة العقلية والمرض العقلي؛ أن غياب المرض النفسي لا يعني وجود الصحة النفسية، إن علاج المرض العقلي أو الوقاية منه لن يؤدي في حد ذاته إلى زيادة الصحة النفسية، حيث يوجد الاثنان في أطياف مختلفة.

السعادة والرفاهية:

لقد تصور علم النفس الإيجابي تقليدياً السعادة على أنها تشتمل على شكلين من أشكال الرفاهية؛ أولاً الرفاهية الذاتية (SWB)التي تتضمن تجربة صوتية ورضا عن الحياة، يقابلها مستوى عالٍ من المشاعر الإيجابية وانخفاض مستوى المشاعر السلبية؛ ثانياً الرفاه النفسي (PWB) الذي يتضمن تجربة توعية والإحساس الأكثر ديمومة بالإنجاز الذي نحصل عليه من العلاقات الشخصية والعيش حياة ذات معنى والتطور، يتم قياس هذه بأدوات مختلفة، على الرغم من أن العلماء الحديثين تساءلوا عما إذا كانت هذه المفاهيم متميزة حقاً.
يمكن إحداث تأثير كبير على السعادة والرفاهية من خلال إعادة ضبط التحيز الذي نتمسك به غالباً تجاه السلبية وإثارة اللوالب التصاعدية، بينما يغطي علم النفس الإيجابي العديد من التخصصات والمجالات، فقد ركز العديد من العلماء والممارسين على تعظيم فوائد خمسة عوامل أساسية للسعادة والرفاهية؛ المشاعر الإيجابية والمشاركة والمعنى والعلاقات والإنجاز (المعروف غالباً باسم PERMA)، يمكن اعتبار هذه العوامل الإيجابية بالرغم من أنها ليست المكونات المفيدة الوحيدة، بمثابة لبنات بناء تزيد من الرفاهية وتوجه الناس والأنظمة البشرية نحو ازدهار أكبر.

تقليل العوائق:

تخبرنا المرونة العصبية أنه يمكننا تغيير أدمغتنا، العادات السيئة تربطهم بهذه الطريقة كما تفعل العادات الجيدة، يعمل Achor مع الناس لاستبدال العادة السلبية بأخرى إيجابية، بحيث يتم تخصيص موارد الدماغ بشكل مناسب من أجل التغيير، يقول أكور أنه يمكن أن تتغير المواد الكيميائية العصبية الخاصة بنا في أقل من دقيقة بناءً على بيئتنا واستجاباتنا المعرفية، يدعي بعض الباحثين أنه يمكنهم رؤية التغييرات في المسارات العصبية الناتجة عن عادة متوسطة المستوى في حوالي 28 إلى 29 يوم.
لكن لكي تتشكل عادة جديدة علينا أن نخلق الطريق الأقل مقاومة، وجد Achor أن الالتزام بالعزف على الجيتار كل يوم لم يكن كافي عندما تم تخزين جيتاره في الخزانة، بمجرد تحريكه للخارج تمكن من دمج العزف على الجيتار في روتينه اليومي، يمكن رفع حاجز المقاومة للعادات السيئة التي نريد تجنبها؛ مثل إزالة الشوكولاتة من المنزل وإخفاء مجلد بريدنا الإلكتروني في ثلاثة مجلدات أخرى حتى لا نتحقق منه.