اقرأ في هذا المقال
لم يتم بناء المعبد الذهبي على أساس (gurudwaras) الأخرى أو المعابد الهندوسية ولكن تم بناؤه على المستوى الأدنى من الأرض. وبسبب هذا البناء، يتعين على الناس التحرك في الطابق السفلي للوصول إلى المعبد. إلى جانب ذلك، هناك أربعة مداخل، واحد على كل جانب، يمكن للناس من خلالها دخول المعبد.
التعريف بالمعبد الذهبي
كل يوم، تقدم شري هارمندير صاحب، المعروفة في جميع أنحاء العالم باسم المعبد الذهبي، ما يزيد عن 100000 وجبة مجانية لمن يحضر. حيث أن هذا المعبد الجميل المطلي بالذهب في أمريتسار هو أقدس مكان للسيخ. كما أنه المركز الروحي والزمني للدين، ويصل الآلاف من الحجاج والسياح والأتباع يوميًا للعبادة والصلاة والتطوع والاستمتاع بالمشاعر السلمية. بينما يرتكز دين السيخ على عدة قيم مهمة، بما في ذلك المساواة وخدمة المجتمع. وتحقيقا لهذه الغاية، يقدم كل (gurudwara langar)، مطبخ مشترك مجاني.
يتبع (langar at Golden Temple) هذا التقليد على نطاق واسع، بما يتماشى مع حجم (gurudwara) وعدد الزوار الذين يحصلون عليه. بحيث يعد الحجم الهائل للغرف وأحواض الطهي وأكوام الطعام بالإضافة إلى عدد الأشخاص الذين يستعدون ويطبخون وينظفون مكانًا يستحق المشاهدة. كما أنه جيش صغير في العمل، والعديد منهم متطوعون. بينما يُطهى العدس في أوعية ضخمة، على نار مكشوفة، تستوعب شخصين مع مجاديف خشبية كبيرة للتقليب. ويقوم بعض المتطوعين بالتحضير واللف الروتي، تم إحضار آلة لصنع الروتي قبل بضع سنوات لمواكبة السعة.
يستخدم المطبخ 12000 كيلوغرام من الدقيق و 1600 كيلوغرام من العدس و 1600 كيلوغرام من الخضار و 1400 كيلوغرام من الأرز في اليوم. بحيث يتم التبرع بحوالي 25 بالمائة من الطعام. كما يتم تقديم وجبة نباتية تقليدية من الأرز والعدس والخضروات والروتي في قاعتي طعام كبيرتين تستوعب كل منهما 5000 شخص. بينما يجلس الجميع على الأرض ، في صفوف طويلة، ويتنقل الخوادم المتطوعون صعودًا وهبوطًا لإخراج الطعام. آلة على عجلات تقدم مياه شرب نظيفة ومفلترة، وآلة أخرى تقدم الشاي.
يعمل ما مجموعه حوالي 500 موظف و 250 متطوعًا في المطبخ في وقت واحد. بحيث يُسمح للمتطوعين بفعل كل شيء ما عدا الطهي. كما بدأ لانجار من قبل أول السيخ جورو، جورو ناناك ، لدعم مبدأ المساواة. ويجلس جميع الناس، بغض النظر عن الدين أو الجنس أو الطبقة الاجتماعية أو الطبقة، أو اللون معًا على الأرض لتناول الطعام. ولقد كان مفهومًا ثوريًا في الهند في القرن السادس عشر، عندما بدأت السيخية. كما يعبّر (langar) عن أخلاقيات المشاركة والمجتمع والشمولية.
تاريخ بناء المعبد الذهبي
يمثل بناء المعبد الذهبي فصلًا مهمًا في تاريخ السيخية في الهند. حيث تم وضع الأساس لـ (gurudwara) واكتمل بناؤه، وتم وضع نسخة من (Adi Granth)، الكتاب المقدس الرئيسي للسيخية، داخل (gurudwara) بواسطة (Guru Arjan)، المعلم الخامس للسيخ. بينما في ذلك الوقت، كان الموقع يسمّى (Ath Sath Tirath). وعلى مر السنين، تم تدمير الضريح مرات عديدة من قبل حكام الإمبراطورية المغولية والجيوش الإسلامية التي كانت تسير من أفغانستان. في كل مرة أعيد بناؤها من قِبل السيخ.
يعود تاريخ الصرح الحالي لـ (gurudwara)، عندما بدأ تشييده تحت إشراف سلطان كوام سردار جاسا سينغ. وبعد مدة من الزمن، قام مهراجا رانجيت سينغ بتجديد جورودوارا وزينها بورق الذهب، ممّا أدّى إلى يُعرف هارماندير صاحب بالمعبد الذهبي. بينما في عام 1984، أصبح المعبد الذهبي نقطة نزاع بين بعض المسلحين السيخ المسلحين المختبئين داخل مباني الضريح المقدس والحكومة الهندية. كما أمرت إنديرا غاندي، رئيسة وزراء الهند آنذاك، الجيش الهندي بالزحف إلى الضريح وتنفيذ عملية النجم الأزرق.
خلفت هذه العملية العسكرية داخل المعبد الذهبي أكثر من 1000 قتيل من المسلحين والمدنيين والجنود. كما تسبب في أضرار جسيمة للضريح. ومرة أخرى، اجتمع مجتمع السيخ معًا وقاموا بتجديد المعبد.
فن العمارة في المعبد الذهبي
يقع المعبد الذهبي في وسط جسم مائي جميل يسمى أمريتسار أو أمريت ساروفار، ومنه اشتق اسم المدينة. بحيث يعرض الضريح تأثيرات الأنماط المعمارية المختلفة، بما في ذلك العمارة المغولية الهندية الإسلامية والهندسة المعمارية الهندوسية راجبوت. كما أنه هيكل من طابقين، وفي حين أن الطابق السفلي للضريح مبني من الرخام، فإنّ الطابق العلوي مغطى بألواح ذهبية. بينما توجد قبة مطلية بالذهب عيار 750 كجم في الجزء العلوي من هذا الهيكل. وحتى أبواب الضريح مغطاة بورق ذهبي.
تم تزيين الديكورات الداخلية للضريح بزخارف نباتية رائعة ولوحات جدارية. بينما آيات من الكتاب المقدس للسيخ محفورة بالحروف الذهبية على أقواس الضريح. وهناك أربعة مداخل لمجمع (Golden Temple)، لكن هناك واحدًا فقط للدخول إلى (gurudwara). كما يتكون (gurudwara) من العديد من المباني التي تقع حول الحرم الرئيسي والجسم المائي. حيث أنه من بين هؤلاء، الأهم هو (Akal Takht) أو أحد مقاعد السلطة الخمسة في السيخية. كما يمكن أيضًا مشاهدة برج الساعة والمتحف والمكاتب والمطبخ المجتمعي الذي يُطلق عليه محليًا اسم (langar).
المساحات في المعبد الذهبي
دارشان ديورهي
دارشان ديورهي عبارة عن قوس تم بناؤه في بداية الجسر. بحيث يبلغ ارتفاع الديورى 6.2 م والعرض 6 م. وتم طلاء المعبد بالذهب من قِبل (Hukam Singh Chimni و Raja Ranjit Singh). كما أنها تحتوي على رخام لتزيينها. اكتمل طلاء المعبد بالذهب. بينما يقف المعبد على منصة تبلغ أبعادها 20 م². وتبلغ أبعاد المسبح المقدس الذي يقف فيه المعبد 150 م². ويتكون الجزء السفلي من المعبد من الرخام الأبيض بينما يتكون الجزء العلوي من النحاس المنزلق. وتم تثبيت (Guru Granth Sahib) في الطابق الأرضي من المعبد تحت مظلة.
بحيرة أمريتسار
تم بناء المعبد الذهبي في وسط بحيرة تسمّى بحيرة أمريتسار ولذلك حصلت المدينة أيضًا على نفس الاسم. كما يعتقد أن البحيرة بها مياه مقدسة. بينما البحيرة متّصلة بنهر رافي.
الأشجار واللوحات
هناك ثلاث أشجار في المعبد تسمّى بيرس وهي علامات إمّا لقديس أو حدث متعلق بالسيخية. إلى جانب ذلك، تشير اللوحات أيضًا إلى بعض الأحداث التاريخية المتعلقة بالسيخ. حيث تم بناء هذه اللوحات التذكارية أيضًا لإحياء ذكرى جنود السيخ الذين قتلوا في الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية.
عقل تخت
تم بناء (Akal Takht)، المعروف أيضًا باسم (The Throne of Timeless One)، بواسطة (Guru Hargobind Singh) الذي كان سادس السيخ جورو. كما تم بناؤه من أجل إدارة القضايا داخل مجتمع السيخ.
شيش محل
يقع (Shish Mahal أو Mirror Room) في الطابق الثاني من المعبد حيث يمكن رؤية الطابق الأرضي من خلال فتحة في المركز. بحيث سُمّي شيش محل بذلك بسبب وجود قطع صغيرة من المرايا ذات الأشكال والأحجام المختلفة. كما تحتوي المرايا أيضًا على تصميمات نباتية. بينما يوجد جناح صغير فوق شيش محل حيث توجد قبة محاطة بعدد من القباب الصغيرة.
