برج رويغوانغ، المعروف أيضًا باسم معبد (Luster Luster Pagoda)، هو أقدم معبد تم بناؤه في ما يُعرف الآن باسم (Panmen Scenic Area) في (Suzhou). حيث تم بناء الباغودا في عهد الملك تشيوو سون تشوان تكريما لوالدته. وفي وقت البناء، كان الباغودا مكونًا من 13 طابقًا. بينما خلال السلالات اللاحقة، تم تدمير الباغودا وأعيد بناؤها عدة مرات.
التعريف ببرج رويغوانغ
تم بناء عدد غير مسبوق من الباغودات متعددة المستويات في الصين، ويثير هذا التركيز المتزايد على العمودي، على عكس الامتداد الأفقي المعتاد لتقاليد البناء في الصين، أسئلة حول معنى الارتفاع في تاريخ العمارة الصينية. حيث أن ارتفاع المعبد متعدد المستويات كان بالضرورة أداءً، ليس لأن الباغودا كانت بمثابة وسيلة للصعود إلى هذا الارتفاع، ولكن لأنها لفتت انتباه المؤمنين.
إنّ مستوياتها ومركزيتها، وفي الواقع، ارتفاعها مكونات معمارية كانت أساسية لأدائها، والتي من خلالها تم الكشف عن أهميتها الدينية وفعالية طقوسها. بينما في النهاية، يجب أن نرى الباغودة متعددة المستويات كآلية منظمة، أو مركز أداء في ارتفاع عمودي، ممّا دفع المؤمنين إلى الصعود والطواف حول الباغودا، من المحيط إلى المركز، إذا كان ذلك من الناحية المفاهيمية فقط.
أعيد بناؤها خلال عهد أسرة سونغ، هذه المرة بارتفاع منخفض قليلاً وفي شكل ثماني الأضلاع لا يزال مرئيًا حتى اليوم. كما يتكون (Ruiguang Pagoda) من الطوب مع منصات خشبية وله منحوتات بوذية بسيطة على قاعدته. حيث يقع المبنى في سوتشو ويقع في حديقة جميلة كاملة مع أجنحة فخمة وبركة موطن لأسماك كوي العملاقة.
تشتهر الحديقة المحيطة بالمعالم الثلاثة لبان جيت، ومن بينها معبد رويغوانغ باغودا. بينما الآخرون هم جسر بوابة وو، أعلى جسر في ذلك الوقت في سوتشو، وبوابة بان. كما يحصل الزوار الذين يقيمون في فندق بان باسيفيك على وصول مبكّر إلى الحديقة قِبل بقية المدينة.
بناء برج رويغوانغ
كان البناء مستمد من ستوبا الهندية، حيث ورثت الباغودا الصينية الوظيفة الأصلية لستوبا كهيكل معماري يكرس الآثار المقدسة، لكنه حوله إلى نسخة أطول وأرق. ومنذ البداية، اختلف أسلوب ومواد التكيف الصيني، يمكن أن تكون من أربعة جوانب أو متعددة الأضلاع ومصنوعة من الخشب أو الطوب أو البناء. ومع ذلك، فإنّ الهيكل القائم بذاته ومتعدد المستويات الشاهق فوق الأُفق، كان أكثر أنواع الباغودا شهرة في الأراضي الثقافية الصينية وطوال تاريخ البناء.
إنّها تؤكد نفسها بلغة العمودية التي تتجلّى بشكل رائع في البوذية كدين راسخ بعمق في الصين ما قبل الحداثة، ويعيد تشكيل المشهد المادي ويعيد تشكيل تضاريسه المقدسة كجزء لا يتجزأ من بيئة البناء والتقاليد. ولكن مع شكلها الفريد، تثير المعبد متعدد المستويات المرتفع في السماء أيضًا أسئلة محددة حول العمارة والدين. بينما في التقليد المعماري السائد من خلال الإطارات الخشبية والذي يتميز بالامتداد الأفقي، كان البناء إلى الأعلى يمثل تحديًا بشكل خاص من الناحية الفنية والمادية.
إنّ النقطة الأفضل هي التبرير المعتاد لبناء مبانٍ شاهقة مثل أبراج المراقبة. ومع ذلك، لم يكن رفع المشاهدين إلى ارتفاع كبير إحدى الوظائف الرئيسية للمعبد متعدد المستويات. علاوة على ذلك، لم يكن البناء بمواد أخرى غير الخشب أسهل في منطقة نادرًا ما تحتاج إلى التعامل مع الوزن الثقيل لهيكل مرتفع ينضغط لأسفل من الأعلى ويمكن أن يتسبب في انكسار المبنى جانبياً. وبالتالي، فإنّ الخصائص البصرية والمعمارية للمعبد، والتي تبدو غريبة على عكس التقاليد والمفردات المعمارية الصينية، تتطلّب مزيدًا من البحث.
أخذ معبد الآجر في دير (Songyue) كمثال الأشكال (2 أ-ب)، وهو أقدم باغودة موجودة تم بناؤها على الطراز الحقيقي متعدد المستويات. كما يتكون الهيكل المكون من اثني عشر جانبًا من عمود مرتفع منخفض المستوى وأربعة عشر مستوى علويًا كثيفًا، تعلوه مظلة خارجية (chattra) مثبتة على قاعدة لوتس. ويحتوي العمود السفلي على أربعة مداخل كبيرة مفتوحة للاتجاهات الأساسية الأربعة، ممّا يؤدي إلى ثمانية جوانب أخرى ، لكل منها مدخل قوس زائف.
تم تزيين جميع المستويات العليا الأربعة عشر بشكل مماثل بنوافذ وأبواب مزيفة موضوعة بانتظام. كما يبلغ ارتفاع المعبد 39.9 مترًا. وعلى الرغم من كل هذه التفاصيل، فإنّ هذا الهيكل المهيب جسديًا لا يخدم أي غرض عملي. بينما لم يتم بناء أي مرافق للتسلق بالداخل أو بالخارج، ولا تعمل أي من النوافذ والمداخل حقًا بخلاف المداخل الأربعة في الطابق الأرضي. كما أن المعبد عبارة عن هيكل مجوف لا يحتوي على مساحات داخلية ولا مستويات فعلية.
