لا سكارزولا، وهو مجمع من البناء والجدران، والذي يُنظر إليه على أنه فريد ولكنه غير متجانس، يمثل رؤية بوزي للمدينة المثالية، وفكرة مهيمنة في العمارة الإيطالية. كما أنه مختبئًا بين وديان أومبريا المنخفضة، ويُعد تحفة توماسو بوزي الرائعة للخيال المعماري. حيث بدأ المشروع في عام 1956 عندما اشترى (Buzzi) الأرض مع الدير القديم والمهجور وبدأ في إعطاء أفكاره الحكيمة شكلاً وقواعدًا معينة. ولقد أراد المبنى الذي يمكن أن تعكس نفسه وتصميماته، قصة رمزية للوجود حيث يمكن أن تمتزج لغة محكمة وصعبة مع الهندسة المعمارية المذهلة.
التعريف بمبنى لا سكارزولا
على الرغم من أن لا سكارزولا بدأ كدير فرنسيسكاني، فإنّ أرض العجائب المعمارية اليوم لا علاقة لها بالدين التقليدي، وتعكس بدلاً من ذلك المعتقدات الباطنية للمهندس المعماري صاحب الرؤية في ميلانو. حيث حصل ذلك المهندس المعماري، توماسو بوزي، على العقار في عام 1956 بخطة كبرى تتمثل في وضع المدينة المقدسة للدير جنبًا إلى جنب مع مبناه المثالي الخاص به والذي سيكون بمثابة قصة رمزية شبيهة بالحلم للألغاز والمسارات المحيرة للحياة المثالية.
يمزج أسلوبه بين الواقع والعمارة السريالية، ويدمج الهياكل والتفاصيل من الكلاسيكية إلى العصور الوسطى وحتى العمارة في عصر النهضة، وكلها مرتبطة ببعضها البعض من خلال عناصر نيومنيرست شاملة مثل السلالم المؤدية في اتجاهات متعددة، وعدم التوازن وعدم التناسب العام، وعناصر التصميم الوحشية والخيالية. كما تمتد أعماله إلى جسد السريالية من دالي وميرو إلى (MC)، مرددًا صدى أعمالهم المظلمة في مجمعه الهائل.
يتكون جوهر (Città Ideale) من سبعة مسارح، تمثل فكرة (Buzzi) بأن الحياة المثالية والمبادرات الغامضة المرتبطة بها، مسرحية بطبيعتها ورمزيتها. حيث أن المسارح محاطة بأراضي تضم العديد من الكهوف والمسابح العاكسة ويعلوها أكروبوليس، الذي يتكون من أعمال شغب من المباني المتراكمة معًا، بما في ذلك العديد من النسخ، قوس النصر ومعبد فيستا ومعبد البارثينون، والتي تكون فارغة في الغالب من الداخل، باستثناء السلالم والجسور الداخلية.
تم تصميم كل عمل بعناية لتمثيل الأفكار الداخلية للفنان، بالإضافة إلى مزيج من المعتقدات الفلسفية التي وجهت حياته. وعلى الرغم من أن الأنماط والمباني تتغير بالمتر في المجمع، إلّا أن نهجه السريالي الشامل يتم تحديده بشكل خاص من خلال التشتت العشوائي للاقتباسات والرموز الغريبة الموضوعة في جميع أنحاء (La Scarzuola). كما يعتبر (La Scarzuola) السيرة الذاتية في الحجر التي يعتبرها الفنان سيرة ذاتية في الحجر شخصية للغاية وسيجده الأشخاص المطلعون على الفنان في كل لبنة موضوعة في المجمع.
من عام 1958 إلى عام 1979، بنى المهندس المعماري سينوغرافيا مسرحية رائعة، تركت عمدا غير مكتملة، حيث قد يرى المسافر الملاحظ وذوي الخبرة تشابهات في المعالم الأثرية الشهيرة على مستوى العالم مثل البارثينون والكولوسيوم والأهرامات ومثال آخر على العمارة الكلاسيكية مثل فيلا د إستي وفيلا أدريانا. بينما بعد وفاته في عام 1981، واصل ابن أخيه ماركو سولاري العمل في لا سكارزولا، وأكمل في النهاية الرؤية التي كان عمه يراها لمدينته المثالية.
إنّ الرموز الباطنية والماسونية منتشرة في كل مكان وقد يكون من الصعب فهمها وفهمها جميعًا، ولكن لحسن الحظ فإن الزيارة ممكنة فقط مع مرشد. حيث قال بوزي نفسه إن هذا المكان يمكن فهمه فقط من قبل قلة غير سعيدة من الأرواح النادرة والمنتخبة. وربما هذا هو السبب في أنه لم يرغب أبدًا في التعمق في شرح هذا العمل الخاص به، والذي يُعد مفتوحًا وغير مكتمل لاختياره.
بعد المرور عبر كهف محفور من الحجر، يجد الزوار أنفسهم أمام ثلاثة أبواب، يؤدي (Gloria Dei) إلى الدير الذي يمكن قراءته على أنه الإلهي، ويحضر (Mater Amoris) إلى سفينة (Cupid)، وآخرها، (Gloria Mundi)، لا يقودنا إلى أي مكان سوى العودة إلى البداية، الأمر الذي يكمن وراء تافهة وفراغ الأشياء على الأرض. ولكن ما يدور حوله (La Scarzuola) هو المسرح، وقد تجاوز الموقع المقدس، وهذا يبدو واضحًا، يوجد في المدينة سبعة مشاهد مسرحية مختلفة داخل نفسها.
إنّ (Acropoli of the Teatrum Mundi) هو قمة هذا المجمع المذهل، والعديد من المباني والهياكل تقع على بعضها البعض بينما تتشابك أيضًا بطريقة ما مع بعضها البعض كلغز. حيث كانت النتيجة رائعة. عند النظرة الأولى عن كثب يصعب العثور على معنى ولكن ببطء يبرز كل شيء على أنه موحد وغير قابل للتجزئة. بينما لا سكارزولا هو واحد من تلك الأماكن التي يتم فيها إعطاء شكل للرؤى المتطرفة، وهذا لا يحدث في كثير من الأحيان.
