بني مسجد مسيري في فريجوس في عام 1930، المسجد الأحمر في فريجوس هو نسخة طبق الأصل من مسجد ميسيري في دجيني، مالي. حيث بناه الرماة السنغاليون، كان هذا النصب التذكاري المرموق، الذي شُيد استجابة للمعبد، في فريجوس أيضًا، موضع فخر، بهدف إعادة خلق جو من شأنه أن يشفي الحنين إلى الوطن.
التعريف بمسجد مسيري في فريجوس
تم تشييد مسجد (Missiri) في الفترة ما بين عامي 1928 و 1930 لصالح الرماة السنغاليين (tirailleurs sénégalais) التابعين للقوات الاستعمارية الفرنسية المتمركزة في المعسكرات العسكرية بجنوب فرنسا. وعلى الرغم من أن مظهره يبدو أنه يربطه بالعمارة الإسلامية جنوب الصحراء، إلّا أن الغرض منه واستخداماته ظل علمانيًا. كما يأمل المسؤولون في المعسكرات أن يحفز المبنى الروح الصحية والمجتمعية، مع توفير مساحة تذكارية للجنود القتلى.
من خلال تحليل شكل المبنى ووظيفته والوثائق العسكرية الباقية، توضح هذه الدراسة أن المسيري هو النتيجة المادية لمشاريع جديدة في الإنسانية الاستعمارية الفرنسية، والتسامح الديني الظاهري، والاعتقاد بأن الاستقامة الأخلاقية يمكن التعبير عنها من خلال الهندسة المعمارية. علاوة على ذلك، يمثل هذا المبنى الشبيه بالمسجد مثالًا واضحًا للشكل الهيكلي، للمسجد المنفصل عن وظيفة معينة طقوس إسلامية، ويهتم بدلاً من ذلك بتوفير موقع لإحياء ذكرى إسهامات الرماة السنغاليين في فرنسا الكبرى.
مسجد مسيري هو مركز مجتمعي عسكري فرنسي سابق مستوحى من العمارة الإسلامية في جنوب الصحراء الكبرى. حيث تم تشييده كما قيل من أجل (Tirailleurs) السنغاليين المتمركزين في معسكرات عسكرية في (Fréjus)، جنوب فرنسا. وعلى الرغم من أن مظهره يستحضر مظهر المسجد، إلا أن الغرض منه واستخداماته ظلت علمانية. حيث أنه أحد المعسكرات حول فريجوس حيث كانت تتمركز القوات الاستعمارية السنغالية.
إنّه نسخة طبق الأصل من مسجد دجيني في مالي. حيث تم تنظيم المسجد على مستوى مربع الشكل، وتكوينه المتماثل، باللون الأحمر المغرة. كما زينت أبراج الزاوية بمسامير خرسانية مسلحة تقلد العوارض الخشبية لتعزيز البناء الترابي للنموذج الأفريقي. بينما المبنى مغطى على الشرفة، والتي يمكن الوصول إليها عن طريق درج نصف حصان. وفي الداخل، اللوحات الجدارية غير مكتملة. كما تم تضمين المبنى في الجرد التكميلي للمعالم التاريخية الفرنسية.
تاريخ مسجد مسيري في فريجوس
خلال الحقبة الاستعمارية، تم إنشاء مركز تدريب في فريجوس لاستيعاب جنود من آسيا وأفريقيا. حيث كانت فكرة إعادة إنشاء المسيري، نوع من المعابد الدينية، مبادرة من النقيب عبد القادر مادمبا عام 1928. كما صنع القناصون السنغاليون هذه النسخة المتماثلة، ولكن على عكس النسخة الأصلية المصمّمة بالطين، كانت هذه النسخة مصنوعة من الخرسانة ومغطاة بطبقة مغرة مثبتة، وهي صبغة محلية.
تم الانتهاء من المبنى في عام 1930، وكان بمثابة مكان للعبادة، وهو اليوم نصب تذكاري مذهل مملوك لوزارة الدفاع الفرنسية وينتمي إلى متحف البحرية في فريجوس. وقبل بناء هذا المسجد، شيد الجنود الفرنسيون والهند الصينية معبد (Hông Hiên) البوذي، وهو ملجأ روحي للفيتناميين، الذين قاتلوا في عام 1917 جنبًا إلى جنب مع الفرنسيين خلال الحرب العالمية الأولى.
بمبادرة من الجنرال جالياني، حاكم باريس آنذاك، رحب فريجوس بأول فرق تم تجنيدها في الخارج وأصبح موقعًا انتقاليًا لهؤلاء الجنود، ممّا سمح لهم بالتأقلم قبل مغادرتهم للجبهة. ومن ثم، تم بناء المعسكرات والمستشفيات العسكرية لاستيعاب القوات الأفريقية والهند الصينية. بينما بعد الحرب، لم يتم إعادة جميعهم إلى أوطانهم. ولمحاربة الحنين إلى الوطن، حاول الرماة السنغاليون إعادة خلق بيئة مألوفة.
في عام 1928، اقتداءً بمثال رفاقهم في السلاح، الرماة الهند الصينية، الذين بنوا معبدًا في وقت مبكّر، قاموا ببناء مسجد في معسكر كايس على طريق (Bagnols-en-Foret)، بدأها النقيب عبد القادر ماديمبا. بحيث سيكون هذا المسجد بناء رمزي أكثر من كونه مكان عبادة حقيقي، مجرد زخرفة. وحتى أن بيئة المسجد كانت مزينة بأكواخ أفريقية وتلال نمل أبيض مزيفة، واقعية للغاية، وفي عام 1987، تم إدراج المسجد في قائمة الجرد التكميلية للآثار التاريخية.
إنّ هذا النصب المرئي من الخارج، مفتوح للجمهور دائمًا، وهو مثل السراب، يرتفع مسجد ميسيري في مناظر فريجوس، ممتلئًا بالمغرة، متسللاً السماء الزرقاء اللازوردية. حيث أنه نصب تذكاري غير عادي فريد من نوعه في فرنسا، إنّه ملخّص لعمارة المساجد في غرب إفريقيا. ولكنه مسجد جميل جدًا، ولقد كان أكثر من مكان استقبال واجتماع أعطى، لفترة من الوقت، الرماة السنغاليين الذين هبطوا في عام 1917، الأجواء الودية للبلاد التي غادروها.
