قصر المدينة الأثري في الهند

اقرأ في هذا المقال


“City Palace” ويعتبر أحد أكثر الأماكن المهمة في مدينة جايبور في الهند، حيث يعتبر مزيجاً من العمارة المغولية والأوروبية والراجبوتانا معاً، حيث يبرز القصر كرمز يصور ثراء التاريخ الهندي وملكيته.

تاريخ بناء قصر المدينة

تم بناء قصر المدينة بين عامي 1729-1732م في مدينة جايبور، من قبل مهراجا ساواي جاي سينغ الثاني الذي ينتمي إلى عشيرة كاتشواها راجبوت، وهو مؤسس مدينة جايبور، حيث كانت عاصمته السابقة عامر، التي تقع على بعد 11 كيلو متراً من جايبور، ومع نمو السكان وندرة المياه، قرر تحويل العاصمة إلى جايبور، وتعاون مع “Vidyadhar Bhattacharya”، وهو مهندس معماري بارز خلال ذلك الوقت؛ لتصميم الهندسة المعمارية للمدينة.

وفي غضون أربع سنوات، تم تشييد القصور الرئيسية في المدينة، بما في ذلك قصر المدينة جايبور، والذي يقع في الجزء الشمالي الشرقي الأوسط من المدينة، حيث كان القصر موقعاً لإقامة الفعاليات الدينية والثقافية المختلفة.

المعالم الأثرية في قصر المدينة

يضم قصر المدينة في جايبور متحف مهراجا ساواي مان سينغ الثاني الشهير ومقر إقامة العائلة المالكة في جايبور، حيث يعكس القصر مزيجاً كلاسيكياً من الأساليب المعمارية الهندية والمغولية والأوروبية، التي يمكن رؤيتها في أعمدته الكبرى أو أعمال التشبيك أو أعمال الجالي والديكورات الداخلية الرخامية المنحوتة، فهو عبارةً عن مجمع واسع يضم العديد من المباني والأجنحة والساحات والحدائق الجميلة، حيث يمتد على مساحة كبيرة تغطي سُبع مدينة جايبور القديمة.

ويعد استخدام الحجر الرملي الأحمر والوردي أحد السمات المعمارية المدهشة لهذا القصر الرائع في مدينة جايبور، حيث تم تزيين المساحات الداخلية للقصر بالثريات الكريستالية وزخارف الجدران المذهبة التاريخية والمنحوتات المعقدة، وهنالك مجموعة حصرية من الآثار والتحف التي تمتلكها العائلة المالكة لعدة قرون.

كما يحتوي على أجنحةٍ وحدائق ومعابد مختلفة الأشكال والأحجام، حيث توجد بوابات ضخمة توفر الدخول إلى المجمع مثل طرابلس (البوابات الثلاثة) وأودي بول وفيرندرا بول، حيث يسمح القصر للعائلات المالكة بالمرور من خلاله، وتشمل المعالم الأساسية للمكان شاندرا محل وموكوت محل ومعبد شري جوفيند ديف جي، وقصر ماهاراني ومبارك محل ومتحف قصر المدينة.

ويحتوي القصر على ثلاث بوابات رئيسية؛ بوابة “Tripolia” و “Virendra Pol” و “Udai Pol”، كما توجد بوابات أصغر حجماً ومزينة بشكل فني في الفناء الثالث الذي يرمز إلى الفصول الأربعة، حيث يمثل الطاووس أو بوابة “Mor” موسم الخريف، وتمثل بوابة اللوتس موسم الصيف، وتمثل بوابة الورد فصل الشتاء وتمثل بوابة “Leheriya” موسم الربيع.

كما يتكون القصر من سبعة طوابق ولكلٍ منها إسماً محدداً، حيث يُعرف الطابقان الأولان بإسم “Sukh Niwas”، والطابق التالي هو “Shobha Niwas”، الذي تتلألأ فيه أعمال الزجاج الملون والبلاط المزخرف، يليه “Chhavi Niwas” المزين باللونين الأزرق والأبيض، أما الطابقان الأخيران هما “Shri Niwas” و “Mukut Mandir” مع سقف “bangaldar”، حيث تعتبر أعمال المرايا واللوحات على الجدران من بعض عوامل الجذب لهذا القصر.

المصدر: كتاب الموجز في علم الآثار للمؤلف الدكتور علي حسنكتاب موجز تاريخ علم الآثار للمؤلف الدكتور عباس سيد أحمد محمد عليكتاب عجائب الآثار في التراجم والأخبار للمؤلف عبد الرحمن الجبرتيكتاب علم الآثار بين النظرية والتطبيق للمؤلف الدكتور عاصم محمد رزق


شارك المقالة: