مدينة بوبرينج في بلجيكا

اقرأ في هذا المقال


مدينة بوبرينج هي واحدة من المدن التي تقع في دولة بلجيكا في قارة أوروبا، وتقع مدينة بوبرينج بالقرب من الحدود الفرنسية البلجيكية ويطلق عليه اسم عاصمة القفز في فلاندرز، ومتحف هوب الوطني الذي تم افتتاحه مؤخرًا و(Talbot House) وغابة (Helleketelbos) تستحق الزيارة بالتأكيد، إلا إذا كنت تفضل الذهاب للصيد في نهر (Yser وVleterbeek) أو بركوب عربة مغطاة عبر وسط المدينة.

مدينة بوبرينج

مدينة بوبرينج هي مدينة ساحرة في الركن الجنوبي الغربي من مقاطعة (West Flanders)، بالقرب من الحدود الفرنسية، وتشتهر مدينة بوبرينج التي يبلغ عدد سكانها نحو ما يقارب 20000 نسمة في الغالب بمواقع تراث الحرب العالمية الأولى وثقافة البيرة الجذابة مع العديد من حقول القفزات في المنطقة المحيطة.

مدينة بوبرينج ليست بلدة لإخفاء كبريائها وسعادتها تحت بوشل، في الواقع فخرها وفرحها هو مكيال من نوع ما، وعلى الرغم من وجود كومة من الأقماع في الواقع، وليس من الحنطة بل من القفزات، هذه بلدة غارقة في زراعة القفزات وصناعة البيرة بحيث يمكنك شمها في الأفق حتى قبل أن تندلع كنائسها المتعرجة، وجرعة جيدة من المشروبات البلجيكية المخمرة تدين بوقتها إلى الحقول المفتوحة المسطحة المحيطة بهذه المدينة الصغيرة، والتي تقع على مسافة قصيرة من ساحل القناة في أقصى شمال غرب البلاد.

تاريخ مدينة بوبرينج

كان الفرنجة هم أول من صاغ اسم هذه المستوطنة الصغيرة، أو بالأحرى كان الزعيم الفرنجي بوبورن، وأخذ المنطقة لعائلته في القرن الخامس الميلادي واستقر على معبر النهر هنا ،على الطريق المهم آنذاك الذي يربط كاسيل في فرنسا براندنبورغ  في هولندا، وأطلق عليها (Pupurningahem) إقامة أطفال (Pupurn)، والاسم بالطبع تحول الآن من خلال التجوية اللغوية إلى (Poperinge)، ولم تصبح مدينة مناسبة حتى عام 1147 ميلادي، عندما منحها كونت فلاندرز وضع ميثاقها مما يعكس أهميتها المتزايدة كمركز لصناعة الملابس.

مع تزايد الثروة جاء المزيد من الكنائس وتزايد التنافس مع الجيران غير الودودين في مدينة ابرس، لأن مدينة ابرس أيضًا كانت تصنع لنفسها اسمًا في تجارة الملابس، وفي عام 1322 ميلادي أقنع سكان بلدة إبرس لويس دي نيفيرز كونت فلاندرز بإعلان مرسوم لا يستطيع صنع القماش في مملكته سوى مدينة ابرس، وليس من المستغرب أن شعب مدينة بوبرينج لم يكن لديه أي من ذلك، وسرعان ما ثار ضد الكونت، وكانت هذه هي الأولى من بين العديد من المناوشات بين بوبرينج ونبلاءها، وأدت إلى صراع مباشر بين رجال إيبرس والبوبرينجيان أو كيكوبين كما أتت ميليشيا مدينة ابرس الآن لتسميهم.

من المحزن أن هذا المزيج من العناد وسوء الحظ الجغرافي (الكذب على خط الصدع بين القوى العظمى في ذلك اليوم) أدى إلى قرون طويلة من الصراع على (keikoppen)، وتم ضرب المدينة أولاً من قبل الفرنسيين في عام 1382 ميلادي ثم مرة أخرى من قبل الإنجليز في عام 1436 ميلادي كجزء من حرب المائة عام بين البلدين، ولم يكن القرن السادس عشر أفضل بكثير بالنسبة لمدينة بوبرينج، حيث شهد حريقان مدمران، وانتفاضة بروتستانتية في عام 1566 ميلادي، ودُمرت المدينة وكذلك اقتصادها، ولقد تعافت حقًا فقط عندما زرع السكان المحليون بعض كروم القفزات وبدأوا في بناء سمعة طيبة لزراعة أفضل رؤوس القفزات في الأرض، ثم هدأ التاريخ قليلاً بالنسبة لمدينة بوبرينج حتى العام المصيري عام 1914 ميلادي.

جولة في مدينة بوبرينج

بالطبع كان الآخر للحصول على جرعة من جنون القفزات هو متحف هوب بالمدينة الموجود في (Municipal Scales House) في (Gasthuisstraat)، هذا هو المكان الذي اعتاد شراء القفزات ليتم شمه ووزنه وفرزه وتخزينه قبل شحنه إلى مصانع الجعة في البلاد، وتم تحديث المعروضات مؤخرًا وهي تقدم الآن قصة نمو القفزات المحلية الماضي والحاضر والمستقبل من خلال مجموعة من العروض السمعية والبصرية ونماذج الحجم والوثائق التاريخية.

تتمتع المدينة بتراث فني قوي سواء في الأدب أو في النحت، ويمكن ملاحظة ذلك من خلال العدد الكبير من التماثيل المنتشرة في جميع أنحاء المدينة، ويجب أن يكون أكبر برعم القفزة العملاقة (وإن لم يكن الأفضل) هو برعم القفزة العملاقة، التي تتغذى على دوار عند مدخل المدينة، والأكثر إثارة للاهتمام هو تمثال (Ghybe) الذي تم تركيبه مؤخرًا والذي يسخر من “حروب القماش” طويلة الأمد التي قام بها مدينة بوبرينج مع مدينة ابرس، ويقال إن الصخرة العملاقة في وسط المدينة (Keimonument) تمثل حجرًا مرصوفًا بالنهر حيث تتسرب المياه من أعلى وأسفل جوانبها، إنها بطبيعة الحال مسرحية على لقب السكان المحليين الذي أعطاهم لهم أعداؤهم وواحد اعتنقه (keikoppen) ذو الرأس المرصوف بالكامل.

يتمتع مدينة بوبرينج أيضًا بمجال الجدارة الفنية الدينية المغطى جيدًا، وكانت كنيسة (Sint-Bertinuskerk) ذات الأبراج القرفصاء إلى حد ما موضع تبجيل لدرجة أنه عندما أطاحت بها الحرب في الأنقاض، وفي عام 1677 ميلادي رفض سكان البلدة العنيدون ترك الأنقاض بلا حراك، ولقد أعادوا بنائه بحيث لا يزال بإمكانك الاستمتاع بجماله اليوم والاستماع إلى أصوات أجراس برج (Paccar) الناري، والحدث الأكثر إثارة في تقويم مدينة بوبرينج هو في الواقع مكتوب فقط على واحد من كل ثلاثة منهم.

الجانب الأدبي من مدينة بوبرينج أو الأصح قرية (Watou) المجاورة يخرج مع الشمس في صيف الشعر الذي يقام هناك كل عام، ويبدو أن إيقاع الشعر قوي في المنطقة، وبالإضافة إلى كون مدينة بوبرينج مرجعًا كثيرًا ما ورد ذكره في القصائد للشعراء من تشوسر إلى سكيلتون، كانت مدينة بوبرينج على ما يبدو مرتعًا للشعراء اللاتينيين في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ويستمر هذا المرح مع الكلمات حتى يومنا هذا.

من الجوانب الأخرى المدهشة لوجهة النظر الثقافية المتعددة الجوانب لمدينة بوبرينج هو الاحتفال الديني لماريا أوميجانج الذي يبلغ عمره 500 عام، ويقام كل شهر يوليو ويحتفل بمعجزة القرون الوسطى النهوض من موت طفل ميت، ويُعزى ذلك إلى التأثير الحميد لتمثال السيدة العذراء في عام 1479 ميلادي، ولا تزال المسابقة والحماسة الدينية وبعض الاحتفالات العامة مستمرة في المدينة حتى يومنا هذا، ويتضمن الموكب الذي أقيم في السابع من يوليو تمثالًا متقنًا للسيدة العذراء مريم، والعديد من العوامات ومجموعة من سكان المدن يرتدون في العصور الوسطى، وهذا مشهد ديني يستحق أن تكون متفرجًا.

ولكن إذا كنت ترغب في ترك كل تلك الثقافة خلفك، والحصول على المزيد من الجسد المادي فإن الريف المفتوح على مصراعيه حول مدينة بوبرينج يغريك، إنها فقط تنتظر ركوب الدراجة أو الركض أو التزحلق، ولن يمنحك هذا التاريخ والأسطورة والأسطورة راحة طويلة.

المصدر: تاريخ أوروبا الحديث والمعاصر/ زين العابدين شمس الدين نجمتاريخ أوروبا/ نورمان ديفيزموجز تاريخ العالم/ هربرت جورج ويلزموسوعة تاريخ أوروبا الحديث والمعاصر/ مفيد الزيدي


شارك المقالة: