التاريخ الاستعماري لفنزويلا

على عكس المكسيك أو بيرو اللتين كانت لديهما ثروة كبيرة ذهب وفضة، لم تكن المقاطعات التي تتكون منها فنزويلا مهمة جدًا لإسبانيا، هذه المقاطعات الخمس (فنزويلا وكومانا وميريدا أو ماراكايبو ومارغريتا وغوايانا) اعتمدت أولاً على سانتو دومينغو ثم على سانتا في دي بوغوتا، التي تمت ترقيتها لاحقًا إلى نائب الملك مثل المكسيك وبيرو.

تاريخ فنزويلا

كان لدى فنزويلا زراعة مهمة للغاية باعت إنتاجها إلى الإنجليزية والفرنسية والهولندية بشكل غير قانوني لأن إسبانيا منعت مستعمراتها من التجارة مع أي دولة أخرى، في ذلك الوقت تعرضت السفن الإسبانية التي كانت تجلب النبيذ والزيت والقماش وكذلك العبيد للهجوم من قبل القراصنة الإنجليز والفرنسيين.

كان والتر رالي أحد أشهرهم وهو رجل إنجليزي كان مدعومًا من الملكة إليزابيث ملكة إنجلترا وحتى أنه حصل على اللقب النبيل سيدي، حيث أن إنجلترا وإسبانيا كانا قد خاضتا صراعات كثيرة في ذلك الوقت، وصل قرصان شائن آخر الفرنسي نيكولاس فاليير بعد أن أشعل النار في مارغريتا وكومانا إلى كورو في عام 1569، حيث فر جميع السكان كما كان طبيعيًا مع تلك الخلفية.

ابتداءً من عام 1620 وعلى مدار القرنين التاليين كان هذا المنتج الكاكاو منتج تصديري لفنزويلا، لزراعتها جاء العديد من المهاجرين من إسبانيا وخاصة من جزر الكناري، في وقت لاحق في مواجهة الحاجة إلى المزيد من الناس لزراعتها، جلبوا العبيد السود من أفريقيا، السفن التي أحضرتها ثم حملت الكاكاو لأخذها إلى المكسيك، حيث أن هذا كان غير قانوني ودفع التاج للترويج لإنشاء شركة (Royal Guipuzcoan).

تأسست (Compañía Guipuzcoana de Caracas) في عام 1728، وكان من واجبها إمداد مقاطعة كاراكاس وملاحقة البضائع المهربة، في مقابل ذلك كان لديهم حصرية تجارية مما يعني أنه لا يمكن لأي شخص خارجهم تسويق المنتجات الفنزويلية، كما هو الحال دائمًا مع الاحتكارات فقد دفعوا للمزارعين أقل بكثير من المهربين وفرضوا رسومًا أعلى على المنتجات التي يجلبونها.

أدى نجاح شركة (Guipuzcoana) نمو تجارة الكاكاو إلى جعل كاراكاس تكتسب أهمية وتمركز الاقتصاد الفنزويلي حول هذه المدينة، وهكذا في عام 1777 تمت ترقية فنزويلا إلى رتبة نقيب عام مع سلطة سياسية وعسكرية وبعد تسع سنوات إلى (Audiencia de Venezuela) إضافة السلطة القضائية والإدارية.

تاريخ التوحيد السياسي والعسكري لفنزويلا

تم إنشاء الكابتن العام لفنزويلا في 27 مارس 1528 وفقًا للمؤرخ غييرمو مورون، بموجب المرسوم الملكي الصادر في 8 سبتمبر 1777 فصل كارلوس الثالث مقاطعات كومانا، وغوايانا، وماراكايبو، وجزر ترينداد ومارغريتا عن نواب الملك والقيادة العامة لمملكة غرناطة الجديدة، مضيفًا إياهم في الحكومة والعسكرية إلى القائد العام لفنزويلا، وبالمثل تم فصل (Maracaibo وGuayana) قانونًا عن Audiencia de Santafé وأصبحت أيضًا تعتمد على (Santo Domingo)، تم توحيد المنطقة حول نفس الحاكم والقائد العام ونفس المراقب ونفس الجمهور.

تاريخ الثقافة الفنزويلية

بدأت الثقافة في فنزويلا بتكافل عنصرين مختلفين تمامًا تمامًا وُجدا في وقت الاكتشاف الكولومبي الهندي والإسباني، إن صدام هاتين الثقافتين هو نقطة البداية لتشكيل فنزويلا كشعب ووعيها ككيان اجتماعي بفضل التمازج بين الأجيال.

التاريخ الاستعماري لفنزويلا

في الحقبة الاستعمارية كان المجتمع الفنزويلي عمليا مجتمعًا طبقيًا، حيث كانت المجموعة الأكثر أهمية هي شبه الجزيرة أولئك الذين ولدوا في البر الرئيسي الإسباني، يليهم الكريول أبناء الإسبان لكنهم ولدوا في أمريكا اللاتينية بعد الكناريين، البردوس خليط من البيض والهنود والسود، الذين شكلوا أكبر مجموعة والذين كرّسوا أنفسهم للتجارة الصغيرة والعمل الزراعي والعمل اليدوي وأخيراً العبيد السود والهنود.

في عام 1721 تم إنشاء الجامعة الملكية والبابوية في كاراكاس (اليوم UCV) بموجب مرسوم ملكي من الملك فيليب الخامس، في نهاية القرن الثامن عشر ولد اثنان من أعظم الفنزويليين في كاراكاس، أولهم سيمون رودريغيز (1771-1854) حارب من أجل تعليم الأطفال الفقراء والسكان الأصليين لأنه كان يعتقد أن هذه هي الطريقة الوحيدة لتأهيلهم ليكونوا مفيدين للمجتمع وكان أيضًا مدرس سيمون بوليفار و كان لها تأثير كبير على تكوينها، والثاني أندريس بيلو (1781-1865) كان من أعظم دعاة الإنسانية في أمريكا اللاتينية وله إنتاج عظيم من الشعر والدراسات الأدبية وأعمال التاريخ والقانون، توفي في تشيلي حيث كان عميد جامعة تشيلي وكذلك عضوًا في مجلس الشيوخ.

تاريخ استقلال فنزويلا

في القرن الثامن عشر بدأ استقلال فنزويلا في التبلور، كان التمرد الأول في عام 1749 عندما تمرد خوان فرانسيسكو دي ليون وهو مهاجر كناري يزرع الكاكاو ضد شركة (Guipuzcoana) وسحقه الجنرال فيليب ريكاردوس الذي تم تعيينه لاحقًا حاكمًا لكراكاس في 1751، قاد التمرد الثاني خوسيه ليوناردو شيرينو، ابن عبد أسود وامرأة هندية حرة، جنبا إلى جنب مع العديد من العبيد، بعد نهب العديد من المزارع وقتل أصحابها، حاولوا الاستيلاء على مدينة كورو، حيث كانوا يأملون في الحصول على دعم من عبيد كوراساو السابقين. ومع ذلك استعد سكان كورو للدفاع عن المدينة وسيطروا على الحركة، حيث تم سجن تشيرينو وحكم عليه بالإعدام من قبل الديوان الملكي.

مؤامرة أخرى مستوحاة من المثل العليا للثورة الفرنسية كانت مؤامرة مانويل جوال وخوسيه ماريا إسبانيا، اللذين سعيا إلى إقامة نظام حكم قائم على الحرية والمساواة والملكية والأمن، كانت هذه الحركة متعددة الأعراق والدليل على ذلك كان العلم الأبيض والأزرق والأصفر والأحمر يمثل الفئات الاجتماعية الأربع التي تتكون منها الأمة، حظيت هذه الحركة بدعم قوى أجنبية مثل إنجلترا وفرنسا اللتين رحبتا بإضعاف إسبانيا،  ومع ذلك تم اكتشاف المؤامرة وتم القبض على إسبانيا وهي تحاول دخول فنزويلا وحُكم عليه بالإعدام في عام 1799، غوال من جانبه تسمم في ترينيداد في عام 1800.

كانت آخر هذه الحركات والأهم بلا شك هي حركة فرانسيسكو دي ميراندا التي اعتبرت رائدة الاستقلال، بعد المشاركة في استقلال الولايات المتحدة وخوضها الثورة الفرنسية، ميراندا الأمريكي الوحيد الذي يظهر على قوس النصر في باريس بدعم من إنجلترا والولايات المتحدة جزء من نيويورك في يناير 1806، على متن السفينة Leander مع 200 رجل وسفينتين أخريين.

لم يتم الإنزال على الساحل الفنزويلي، لأن السفن الإسبانية التي تحرس الموانئ خاضت معركة بحرية خسر فيها ميراندا اثنتين من سفينته ففر إلى ترينيداد، بمساعدة حاكم الجزيرة ينظم رحلة ثانية تمكن من النزول في 3 أغسطس في فيلا دي كورو، ومع ذلك لم يحصل ميراندا على دعم المستعمرين لأن الكثيرين لم يثقوا به بل واعتبروه عميلًا إنجليزيًا، غادر ميراندا البلاد وعاد إلى إنجلترا.