يقدم علماء الاجتماع مناقشة حول الشفرة في السيميولوجيا وما هي الشفرات الخمسة في السيميولوجيا والبصيرة السيميائية وأهميتها.
الشفرات في السيميولوجيا
يستخدم مصطلح الشفرة إلى حد كبير في مجالات اللسانيات والسيميولوجيا ودراسات الترجمة ولكن ليس بطريقة متسقة، ويبدو أن علماء الترجمة يستخدمون هذا المصطلح من خلال منظور سيميائي حيث تشير الشفرة في السيميولوجيا إلى تعقيد عملية الترجمة.
ويتعلق هذا التعقيد بالانتقال من بنية ثقافية إلى أخرى، وهو الانتقال الذي أدى إلى صياغة مصطلحات مثل التكافؤ والتوافق، وما إلى ذلك، والتخصصات المتجاورة مثل اللغويات ونظرية الاتصال والسيميائية حيث مصطلح الشفرة في السيميولوجيا هو مصطلح رئيسي.
ونفس المصطلح يستخدم بطريقة مختلفة من قبل السيميائية، وفي هذه الدراسة سيتم محاولة الإجابة عن سؤالين، وهما: كيف يقترب رومان جاكوبسون في دراسته الأساسية عن الترجمة من مفهوم الشفرة في السيميولوجيا، وما الذي يقصده علماء السيميولوجيا وعلماء الترجمة المطلعون أو يشيرون إليه باستخدام مفهوم الشفرة في السيميولوجيا، وإن تفسير نص ما لا يعني إعطائه معنى مبررًا إلى حد ما، ولكن على العكس من ذلك تقدير ماهية الجمع الذي يشكله، ووفقًا لرولان بارت هناك دائمًا أكثر من طريقة واحدة لقراءة النص.
حيث يوجد ضمن أي نص تعدد المعاني بدلاً من قراءة واحدة صحيحة، ولا يتطلب الكشف عن معنى الجمع للنص القراءة فحسب، بل إعادة القراءة أيضًا، ففي كل مرة يتم بها قرأت نصًا يتم قرأته بطريقة مختلفة قليلاً، ومع كل إعادة قراءة يظهر معنى آخر على السطح، والجميع على دراية بوجود أكثر من سطر مؤامرة في النص، ومع ذلك توجد خيوط رولان بارت على المستوى السيميائي وليس على المستوى السردي، ونظريته عن الشفرات الخمسة في السيميولوجيا هي طريقة لتجميع الدلالات وفقًا للدور الذي تلعبه في النص.
ما هي الشفرات الخمسة في السيميولوجيا
يحدد رولان بارت خمسة أنواع مختلفة من الشفرات السيميولوجية المشتركة بين جميع النصوص، وقام بتجميع هذه الدلالات في خمسة شفرات: تأويلية واجتماعية ودلالية ورمزية وثقافية، ولمعرفة المزيد حول كل شفرة استخدم رولان بارت شرح تفاعلي.
حيث يمكن أن يكون مصطلح رموز مضللة، بدلاً من مجموعة من القواعد لكيفية تفسير النص، فإن الأكواد هي منظور يمكن من خلاله عرض النص، وتشبه قراءة نص مع وضع الشفرات الخمسة في الاعتبار من خلال النظر إلى صورة من خلال سلسلة من العدسات الملونة، وتظل الصورة كما هي ولكن الانطباع عنها يتغير.
وطريقة أخرى للتفكير في الرموز الخمسة هي أن تكون مجموعة من الأصوات تتحدث في نفس الوقت، وينصح رولان بارت أن يتم الاستماع إلى النص على إنه تبادل قزحي الألوان وتقوم به أصوات متعددة وبأطوال موجية مختلفة، وفي بعض النصوص سيكون هناك صوت واحد أو صوتان مهيمنان، وتهيمن الشفرتان التأويلية والعملية على ما يشير إليه رولان بارت بالنصوص الكلاسيكية.
وغالبًا ما تمت قراءة هذه النصوص وانتقادها لدرجة أن لها معنى مقبولًا، ويجب قراءة المعجم من هذه النصوص بالترتيب إذا كان السرد له أي معنى، ويصنف رولان بارت العديد من القصائد والروايات التي يُعتقد أنها أساسية في هذه المجموعة.
وبعض الأنواع تعتمد بشكل كبير على رمز واحد أكثر من الآخرين، ويهيمن القانون التأويل على الروايات الغامضة لأنها تعتمد على رغبة القارئ في معرفة إجابة السؤال من هي بنهاية القصة، وفي نصوص أخرى تتحدث الأصوات الخمسة كلها مرة واحدة.
ويتيح ضبط كل صوت سماع ما يحاول النص الإخبار به، والنصوص التي تهيمن عليها الشفرات الدلالية والرمزية والثقافية أقرب إلى فكرة رولان بارت عن النص الكتابي، نظرًا لأن عناصر هذه الرموز ضمنية وليست دلالية، فليس من الضروري قراءتها بالترتيب، ويعطون إحساسًا بما يشبه السرد بدلاً من الإخبار بما يحدث.
البصيرة السيميائية
البصيرة السيميائية تكمل بقوة النهج الإثنوغرافية كدراسة العلامات والمعنى الثقافي، وتكتسب أرضية في عالم البحث التجاري، وتم أيضًا دمج السيميائية بنجاح مع الإثنوغرافيا وغيرها من الثقافات والمناهج، وزودت البصيرة السيميائية البرنامج التعليمي والمشاركين بالأدوات والتقنيات والخبرة العملية اللازمة لبدء البحث السيميائي الخاص بهم، مع أسس في النظرية السيميائية.
ثم تم التركيز على البناء العملي والمهارات من خلال فك التشفير الحي لموضوع ثقافي، حيث تم البدء بتعلم كيفية فك الشفرة واستكشاف كيف يمكن لتحليل القراءة القريبة في السيميائية أن يكشف عن فهم أعمق لما هو موجود ويقال حقاً.
وبشكل حاسم تم مناقشة الهوة التي تظهر غالبًا بين المقصود والمعنى المتلقى، لا سيما ضمن التواصل مع العلامة التجارية، ثم تم تقديم فكرة الرموز والسمات أو مجموعات المعنى التي يتم استخدامها وتساعد في فهم الفكرة الثقافية أو الفئة الثقافية التي ستكشفها.
وفي هذه البصيرة السيميائية يتم التركيز على تحديد رموز الطاقة من خلال النظر إلى مجموعة من الإعلانات المطبوعة من عدد الفئات المختلفة، وأظهر مدى فائدة الرموز كأداة لمساعدة العلامات التجارية لفهم تعقيدات اتصالاتهم.
وتمكينهم من رؤية الفئة بشكل مختلف من منظور ثقافي وليس من منظور المستهلك، ومناقشة كيف أن استخدام الرموز قادرة على الكشف عن التوترات الثقافية الكبيرة والأفكار السائدة، والمستويات المختلفة من دقة التعبير المتاحة لتوصيل هذه المواضيع.
ويمكن للعلامات التجارية استخدام هذه البصيرة لفهم أفضل لكيفية تواجدهم في سياقهم الأوسع، وما يمكنهم الاستفادة منه كاستراتيجية العلامة التجارية المستقبلية أو الاتصال أو التنشيط، وفي هذه المرحلة يتم تقديم فكرة المسار الثقافي وما يُشير إليه باسم إطار العمل المتبقي والمسيطر والناشئ.
وهو أمر لا يقدر بثمن للمساعدة في الاستفزاز لمحادثات حول تغيير المعنى، وبالتالي الأهمية الثقافية، ويثير تساؤلات حول ما إذا كانت العلامة التجارية تتغير بشكل إيجابي وتعكس وتستجيب للظهور أفكار ثقافية، فمن أين أو ما الذي يمكن استخلاصه في الفضاء الناشئ الذي يمكن أن يساعد أفضل ضد هذا؟
أخيرًا تم مشاركة بعض الأفكار الجديدة حول السيميائية الحسية، واستكشاف دور الحواس في التواصل وبناء المعنى من خلال التجربة، كما تم التركيز على فك الشفرة الحسية حيث قامت مجموعات صغيرة بتطبيق قراءة سيميائية حسية على عدد من مشروبات طاقة مختلفة.
وقدم هذا فكرة إنه يمكن التأثير على المعنى والإدراك والخبرة من خلال تعديل الدلالات الحسية المختلفة، وفي القيام بذلك يثير إمكانيات للعلامات التجارية لتقديم تجارب أكثر تميزًا ولا تُنسى، في نهاية تكمن أهمية البصيرة السيميائية فيما يلي:
1- فهم الخلفية والمبادئ الأساسية للسيميائية التجارية.
2- تمكن من العمل مع بعض النماذج والمنهجيات الأساسية وفهم كيفية القيام بذلك ومتى تكون مفيدة.
3- تشارك في إنتاج سلسلة من الرموز من خلال التطبيق العملي للطرق السيميائية.
4- وتشارك في فك شفرة العلامة التجارية الحسية الشاملة.
5- يجلب اهتمامًا عميقًا بالفلسفة والنظرية النقدية المطبقة على التفكير والمنهجية التي تقوم عليها السيميائية التجارية.
6- تطوير منهجيات هجينة جديدة بالاعتماد على علوم السلوكيات.
