ظهرت حضارات الأنديز الأولى في وقت أبكر مما كان متوقعًا في الأصل، كانت هذه الحضارات عالية التطور والتعقيد الثقافي، أنها تتراوح بين 8000 و 15000 عام.
تاريخ حضارة البيرو
في عام 1821 أعلن دون خوسيه دي سان مارتين بيرو دولة مستقلة، وفي عام 1824 توج سيمون بوليفار العملية التحررية بحروب الاستقلال، بصفتها جمهورية في طور التكوين كان على بيرو خلال سنواتها الأولى أن تواجه أزمات اقتصادية وحركات عسكرية عسكرية جعلت من الصعب ترسيخ روح وطنية جديدة بين الهنود والمولدين، من الناحية الاقتصادية تحدث طفرة ذرق الطائر والقطن والسكر، في منتصف القرن التاسع عشر انتهت عبودية السود، في الوقت نفسه بدأت الهجرات الأولى للصينيين الذين أتوا للعمل في الزراعة، بعد ذلك ظهرت حكومات مدنية مع مانويل باردو.
في عام 1879 واجهت البلاد حربًا مع تشيلي هُزمت فيها، في خضم الإفلاس جاءت ذروة جديدة للحكم العسكري وعاد المدنيون، وهكذا بدأت فترة تسمى الجمهورية الأرستقراطية التي كانت تقوم على اقتصاد تهيمن عليه النخبة، بدأت ذروة استغلال المطاط في الغابة واتسعت الفجوة بين النخبة، بشكل أساسي من العاصمة مع بقية السكان في المناطق الداخلية من البلاد، الذين كانوا يعيشون بشكل أساسي من الزراعة.
تاريخ حضارة البيرو القديمة
المستوطنون الأوائل
وصل المستوطنون الأوائل إلى بيرو قبل 20000 عام، لقد أحضروا أدوات حجرية ولم يعرفوا سوى كيفية الصيد وجمع الثمار، استقر بعضهم في باكايكاسا أياكوتشو، بقايا أقدم بيروفي (7000 سنة) تصفه بأنه ذو وجه عريض ورأس ممدود وارتفاعه 1.60 م، ترك البيروفيين الأوائل عينات من فنهم الصخري في (Toquepala) ومسكنهم في (Chilca) ليما 5800 قبل الميلاد، بلغت عملية تدجين النباتات ذروتها في الزراعة وبناء القرى والمراكز الاحتفالية العامة، عند دمج الثقافات الإقليمية ظهرت تقنيات جديدة مثل المنسوجات والمعادن والفخار، مما أدى إلى ولادة ثقافات عالية.
ثقافات بريينكا
استقرت ثقافات ما قبل الإنكا لأكثر من 5000 عام على ساحل ومرتفعات بيرو، وصل البعض بقوتهم ونفوذهم إلى مناطق واسعة من الأراضي البيروفية التي مع تراجعها سمحت بازدهار المراكز الإقليمية الصغيرة، وقد تميزت جميعها بالتكيف المدهش مع البيئة والإدارة الممتازة للموارد الطبيعية المعرفة الواسعة التي نشأت عنها ثقافة الإنكا في وقت لاحق مهد الحضارة، ليس فقط في بيرو ولكن أيضًا في القارة الأمريكية، كانت حضارة كارال التي يُعتقد أنها عمرها 5000 عام، أي أنها كانت معاصرة لبلاد ما بين النهرين ومصر والصين والهند.
تقع بقايا ومعابد عاصمتها كارال في وادي سبو على بعد 182 كيلومترًا شمال ليما، و 23 كيلومترًا من الساحل و 350 مترًا فوق مستوى سطح البحر، كانت كارال المركز الاقتصادي للمنطقة القائمة على الزراعة وتبادل المنتجات البحرية مع الصيادين من الساحل أو غيرهم من السكان، تمت ممارسة الهيمنة الإقليمية من قبل كارال بطريقة سلمية لفترة قد تتراوح من 500 إلى 1000 عام، لم يترك خلالها كارال أي أثر لتصنيع الأسلحة أو الشهادات أو الأدلة على أنه نظم جيشًا أو قاد حربًا على الأرض سجل في وقت لاحق، ظهرت ثقافة شافين واستقرت في هوانتار تنكش في عام 1000 قبل الميلاد، وكان مركز قوتها بناءً على نظام ثيوقراطي في معبد شايفين دي هوانتار، الذي تكثر جدرانه وصالات العرض بمنحوتات الآلهة الشرسة بسمات القطط.
نشأت ثقافة باراكاس 700 قبل الميلاد على الساحل الجنوبي لبيرو، وصلت إلى تطور كبير في فن النسيج، على الساحل الشمالي تطورت ثقافة موتشي، جمعت السلطات العسكرية في الوديان الساحلية مثل لورد سيبان المعروف، إن صورة (huacos) لثقافة (Moche) وايقوناتها مدهشة لتوضيحها والتعامل معها في التصميم، في المرتفعات البيروفية كانت ثقافة تياهواناكو 200 بعد الميلاد تقع في منطقة كولاو التي تشمل أراضي شيلي وبوليفيا، ورثت للبروفين تراسات الزراعة، والمنصات، وإدارة الطوابق البيئية المختلفة في الزراعة.
غزت ثقافة ناسكا 300 بعد الميلاد الصحراء الساحلية بقنوات مائية جوفية وتركت أشكالًا هندسية كبيرة وأشكالًا لحيوانات على تلك الأرض، والتي على ما يبدو شكلت تقويمًا زراعيًا أثار دهشة الباحثين حتى الآن، ثقافة الواري 600 م أدخلت النمط الحضري في إقليم أياكوتشو ووسعت نفوذها في جبال الأنديز، عملت ثقافة (Chimú) المكررة 700 م مع الذهب والمعادن الأخرى وبنت مدينة (Chan Chan) الواقعة في (Trujillo) بالطين، استفادت ثقافة (Chachapoyas) 800 م من الأراضي الصالحة للزراعة إلى أقصى حد وبنت مبانيها على قمة جبال الغابة الشمالية، تعد عظمة مدينة (Kuelap) المحصنة مثالاً على تكيفها الرائع مع البيئة.
الإنكيون
كانت ثقافة الإنكا 1400 م أهم حضارة في أمريكا الجنوبية، أثار التنظيم الاقتصادي للثروة وتوزيعها، ومظاهرها الفنية وهندستها المعمارية إعجاب المؤرخين الأوائل، عبد الإنكا الأرض (باتشاماما) والشمس (إنتي)، يعتبر الإنكا ملك تاهوانتينسو نفسه مقدسًا وابن الشمس، ومن هنا تخبر أساطير أصل الإنكا أن الشمس ترسل أطفاله مانكو كاباك وماما أوكلو أو إخوان آيار الأربعة وزوجاتهم لتؤسس كوسكو، مدينة مقدسة ومركز تاهو انتينسو، يُعزى التوسع في الإنكا إلى قدراتها التنظيمية غير العادية.
كان لدى السكان (ayllu) كنواة مركزية وعائلية وإقليمية، ومن خلال الاضطرار إلى الابتعاد لأسباب العمل لم يفقدوا العلاقات معها، حشدت الإنكا أعدادًا كبيرة من السكان كمكافأة أو عقوبة وبالتالي عززت التوسع، بينما اعتمدت في نفس الوقت على معرفة الثقافات التي تطورت سابقًا، كانت مجموعة القرابة في الإنكا هي الباناكا، والتي تتكون من أقارب وأحفادهم، باستثناء الشخص الذي أصبح إنكا وشكل باناكا جديدًا.
أشار المؤرخون الإسبان في القرن السادس عشر إلى وجود ثلاثة عشر ملكًا، من الأسطوري مانكو كاباك إلى أتاهوالبا المثير للجدل الذي فقد حياته خلال الغزو الإسباني، تمكنت (Tahuantinsuyo) أو إمبراطورية الإنكا من التوسع إلى البلدان الحالية لكولومبيا في الشمال وتشيلي والأرجنتين في الجنوب، بما في ذلك أراضي بوليفيا والإكوادور، أعضاء البانكا هم الأنكا النبلاء برئاسة الملك، إن قوة البانكاي والإنكا ملموسة في جميع أنحاء (Tahuantinsuyo) ولكن في الهندسة المعمارية (Cusco) تصل إلى روعتها، (Koricancha أو Temple of the Sun)، وحصن أولانتايتامبو ساك سايهوامان، وقبل كل شيء مدينة ماتشو بيتشو.
في مقاطعة بارانكيا في وسط وادي سوب، تقع كارال منذ أكثر من 5000 عام أقدم حضارة معروفة في أمريكا حتى الآن، تم بناء هذه المدينة بشكل استراتيجي على شرفة تحميها من الكوارث الطبيعية المحتملة، وقد تطورت جنبًا إلى جنب مع ثقافات مثل بلاد ما بين النهرين والهند ومصر والصين، كان سكانها يعملون في صيد الأسماك والزراعة، لقد طوروا تقنيات مبتكرة تمامًا في ذلك الوقت مثل قنوات الري للإنتاج الزراعي، تجهيز الملابس والأواني، وكذلك تخطيط التقويمات المناخية، بالإضافة إلى ذلك قاموا ببناء أسلحة لذلك يعتقد أن لديهم جيشًا في حال اضطروا للقتال.
كارال
في عام 2009 تم إعلان مدينة كارال المقدسة كميراث ثقافي للبشرية في بيرو نظرًا لقيمتها العالمية وهندستها المعمارية المدهشة، حيث تبرز ستة أهرامات ومباني مبنية بالحجارة وخشب من الأشجار الميتة وساحاتها الدائرية المبهمة، بعد كارال تطورت حضارات أخرى قبل كولومبوس، هذه هي حالة كوتوش التي تقع على بعد 5 كيلومترات من مدينة هوانكو بالقرب من نهر فيجويراس أحد روافد نهر هوالاغا.
كوتوش
المنطقة الأثرية في كوتوش التي يعود تاريخها إلى 4000 عام تقريبًا هي موطن لمعبد الأيدي المتقاطعة، والذي يرجع الفضل في اسمه إلى تمثالين للأسلحة تم العثور عليهما، ويعملان في الطين الخام والذي يكون تمثيلًا لبعض الطقوس الدينية أو رمز الحماية ضد الأعداء، تعتبر كوتوش أقدم حركة دينية في بيرو، بسبب شكل معابدها ومبانيها المخصصة للأنشطة الاحتفالية أو الدينية، بالإضافة إلى ذلك لم يتم العثور على منازل حول المنطقة الأثرية لذلك يُعتقد أنها كانت مكانًا مقدسًا أو مكانًا للحج.
