دراسة دلالات المنتج في علم العلامات والدلالة والرموز

دراسة دلالات المنتج في علم العلامات والدلالة والرموز هي دراسة تشير إلى المنتج الفعلي ومع ذلك فإن هذا المنتج يختلف بشكل كبير في المعنى الضمني، ويمكن استنتاج أن دلالات المنتج هي دلالات المعنى التي يتم تصويرها في العلامات التسويقية.

دراسة دلالات المنتج في علم العلامات والدلالة والرموز

يركز علم العلامات والدلالة والرموز على دراسة دلالات المنتج من خلال علاقة الإشارة بالكائن مع ثلاثة أنواع من العلامات الناتجة عن هذه العلاقة وهي الأيقونة والفهرس والرمز، وتنص على أن تقسيم تشارلز بيرس الثلاثي هو التقسيم الأساسي للإشارات.

وبشكل عام علامة الأيقونية تشير إلى التشابه والاختلاف وإنه يشير إلى العلامات التي تفيد في نقل الأفكار من الأشياء التي يمثلونها بتقليدهم أو لمجرد أنها تشبهه، علاوة على ذلك مشاركة العيوب والخصائص المشتركة مع تصميمها، وينص على أن الأيقونات محددة لكن تشارلز بيرس يجادل في ذلك لأن الصيغ الجبرية والرسوم البيانية هي أيقونية.

والأيقونية تعني أن علاقة الإشارة بالكائن مجردة أيضًا والتشابه في العلاقات المجردة ليس كثيرًا في المظهر المرئي كما هو الحال في انتعاش أجزائها التي يتكون منها شكلها، وعادة تشمل العناصر المعترف بها التي هي علامات أيقونية الصور الفوتوغرافية والرسومات والتماثيل واللوحات والخرائط.

ويمكن أيضًا إدراك العلامات المميزة من خلال حواس أخرى غير العين، مثل الرائحة والصوت وبالعطر أو الموسيقى، بالإضافة إلى العلامات غير اللفظية قد تكون العلامة الأيقونية يتم التعبير عنها كعلامة لفظية في مثل هذه الكلمات الصوتية مثل الوقواق والمواء.

وعلامات الدلالات الأيقونية هي تلك التي تدل مباشرة على منتج الشيء، على سبيل المثال قد تعني دلالة منتج اللون الأحمر أو الأزرق على زجاجة مياه معدنية بنكهة الفراولة أو التوت الأزرق على التوالى، والفهرس هو علامة مرتبطة مباشرة بموضوعه.

وتعرف المؤشرات كتمثيل لأشياءهم بشكل مستقل عن أي تشابه معهم، إلا بحكم الواقع وصلاتهم معهم، ووفقًا لتشارلز بيرس تشير العلامة الفهرسية إلى أن العلامة مرتبط بالكائن، على سبيل المثال من خلال الارتباط، كما تشير الأبحاث أيضًا إلى أن ملف تحدث العلاقة الدلالية عندما يكون هناك اعتقاد بوجود علاقة كائن إشارة حقيقية يصور العلاقة الدلالية من خلال الإشارة إلى الدخان كمؤشر للنار.

والعطس كمؤشر للإصابة بنزلة برد، وتستخدم العلامات الفهرسية بشكل شائع في الإعلانات وتغليف العلامة التجارية، والصور التي تصور السعادة والصحة الجيدة، تعني إنه باستخدام المنتج سيبقى المستهلكون أو يصبحون سعداء وبصحة جيدة، فاللون الأبيض على عبوات المنظفات نموذجي علامة فهرسية تنقل المعنى الترابطي للنقاء والنظافة، بينما الأصفر في العبوة التي تحتوي على فيتامين ج بالمعاني الدلالية للطاقة من خلال تشابه مع الشمس المصدر الرئيسي للطاقة، وربما يكون الرمز هو أكثر أنواع العلامات وضوحًا.

وعلى الرغم من الاستخدام الشائع يبقى المفهوم غير محدد إلى حد ما، فعلم العلامات والدلالة والرموز يعرف الرمز على إنه علامة ليس لها منطق العلاقة مع موضوعها، وعلى النقيض من ذلك فإن الرابط تعلم ومصطنع، وتشارلز بيرس يعرّف الرموز على أنها تمثل أشياء وريثة.

وبشكل مستقل عن أي تشابه أو أي شيء كاتصال حقيقي، لأن تصرفات المترجمين الفوريين أو عاداتهم الكاذبة تضمن وجودهم، ويحدد إنه في العلاقة الرمزية كائن الإشارة يستند بالعلاقة إلى اتفاقية أو اتفاق أو قاعدة، ويعتمد معنى العلامة الرمزية على اتفاق ضمني بين المرسل والمتلقي.

تطوير دلالات المنتج في علم العلامات والدلالة والرموز

وتم تطوير دلالات المنتج في علم العلامات والدلالة والرموز بالانقسام بين الدال والدلالة بواسطة سيميائية رولان بارت عام 1964، والذي يستخدم مفهوم علم السيميولوجيا السوسورية، وهنا يمكن أن تتكون علامة المنتج من تعبير دال فيما يتعلق بالمحتوى المدلول، وهذه العلاقة تشكل علامة أولية ويمكن أن تصبح تعبيرًا عن علامة ثانوية.

ويوضح علماء الاجتماع أن العلامة الثانوية تحتوي على العلامة الأولية ولكنها ممتدة مع المحتوى الذي يعبر عن معنى ضمني أو ثانوي، ونتيجة لذلك فإن العلامة الأولية تعمل على المستوى الدلالي والعلامة الثانوية على إشارة ضمنية.

وهذه الفكرة أبعد من ذلك وتم تطويرها في علم العلامات والدلالة والرموز، والذي يوضح نظرة شاملة للمستويات المتعددة للمعنى، كما يوضح رولان بارت فإن الدلالة هي الترتيب الأول للدلالة وإنه يشير إلى الحقيقي والمعنى الملموس للعلامة التجارية، ويعرفه بأنه المستوى الواضح والحس السليم على أن المستوى الدلالي هو المعنى الحرفي للإشارة، والتي تكون مباشرة معترف بها ومحددة، ويشير رولان بارت إلى الرسالة المشار إليها باسم التناظرية نفسها وتجادل بأن مسألة الموضوعية يمكن أن تكون مرتبطة بالمفهوم.

والجانب الثاني للدلالة يتطلب النظر حيث يؤكد رولان بارت عام 1964، على ذلك بأن الدلالة تشير إلى معنى غير موجود في القواميس، ووفقًا له الدلالة تنطوي على جانب إنساني في خلق المعنى، ويقول أن المعنى على هذا المستوى شخصي وأن تفسير العلامة يتأثر بنفس القدر بالشخص وتفسيره على إنه من خلال الإشارة والشيء تشير الدلالة إلى الأساسي والمجرّد ومعنى الدلالة، وبالتالي فإن المعنى الضمني هو نتيجة العلاقة بين الشيء المنتج وإشارة اللون، بما في ذلك الجوانب الإنسانية مثل العواطف والمشاعر والثقافة.

ومع ذلك فإن الدلالة هي إحدى الطريقتين الرئيسيتين اللتين تعمل بهما الإشارة في المستوى الثاني، كما يصور دو سوسور فإن الأسطورة هي الجانب الثاني، حيث تسلط الضوء على اهتمام رولان بارت، ويقول رولان بارت لكن الأسطورة نظام غريب من حيث أنها مبنية من سلسلة سيميائية كانت موجودة قبلها وإنها نظام سيميولوجي من الدرجة الثانية ولاحظ إنه نظرًا لأنه يتم التعبير عن دلالات المنتج عمومًا على أنهما المستويين الرئيسيين للدلالة، يمكن القول أن الأسطورة هي نتيجة تفسير الإشارات التي تنقل معاني دلالة.

وهناك فكرة هنا أيضًا هي أن سلسلة رولان بارت تشبه فكرة السيميائية التسويقية بواسطة تشارلز بيرس، ويشرح رولان بارت الفرق بين مستويين من المعاني من خلال دلالات المنتج التي يمثلها علم العلامات والدلالة والرموز.

وعلى النحو التالي الكائن هو منتج حضري صور بطرق مختلفة، وربما تم التقاط الصورة على سبيل المثال أثناء ساعات العمل وربما يكون قد استخدم أيضًا فيلمًا ملونًا بنبرة ناعمة ويتضمن الأطفال الذين يلعبون الشارع في يوم مشمس، بدلاً من ذلك ربما تم نقله مع فيلم أبيض وأسود إلى تصوير البيئة على أنها غير إنسانية وباردة، فالمعاني الضمنية لهذا المنتج المصور هي نفسها.

فهي تشير إلى المنتج الفعلي ومع ذلك فإن هذا المنتج المصور يختلف بشكل كبير في المعنى الضمني، والذي يعتمد على مشاعر المترجم الفوري ومشاعره وماضيه وخبراته، ونوع من الاتفاقية مطلوب لنقل معاني مختلفة، وفي الاستنتاج يمكن القول أن دلالات المنتج هي ما يتم تصويرها بينما الدلالة هي كيف تم تصويرها.