هناك مجموعة من المفاهيم التي لها ارتباط وثيق وقوي بعلم اجتماع المرأة منها: الجندر، النسوية، السلطة الأمومية، السلطة الأبوية، الثقافة الذكورية.
مفاهيم مرتبطة بعلم اجتماع المرأة:
الجندر: هو المفهوم الاجتماعي للجنس البشري أي المرأة والرجل، وذلك حسب الأدوار التي يقوم بها الرجل أو المرأة وذلك حسب المكانة الاجتماعية للمرأة أو الرجل حسب المركز الاجتماعي.
ويختلف مفهوم الجندر من مجتمع إلى آخر بشكل خفيف، وذلك حسب درجة تقسيم العمل وآليات العمل ومدى إنتاجية العمل، وبالتالي فإن مفهوم الجندر يتبع لنوع الثقافة المنتشرة والسائدة في المجتمع ونظرة المجتمع للمرأة، كما ظهر مفهوم الجندر في القرن العشرين كمفهوم واضح وبارز تم استخدامه في قاموس الحركات النسوية
النسوية: مفهوم النسوية حسب معجم أكسفورد هي الاعتراف أن المرأة لها حقوق وفرص متساوية مع الرجل في مختلف مجالات الحياة العلمية والعملية.
وحسب معجم ويبسا فإن النسوية هي النظرية التي تطالب في المساواة بين الجنسين أي بين الرجل والمرأة التي تطالب بالمساواة في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية والاجتماعية وتسعى إلى تحقيق تقليل وإزالة التمييز بين الرجل والمرأة التي تعاني منها المرأة في المجتمعات.
السلطة الأمومية: وما يميز هذه المرحلة بأن المرأة كانت تحظى بمكانة ومنزلة مهمة ومرتفعة في المجتمع الأمومي التي انبثقت من الظروف الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي انتشرت في تلك الفترة، كانت مهنة الرجل الرئيسية هي الصيد باستخدام الأدوات البدائية.
وكانت الماشية والفلاحة من نصيب المرأة وهذا ما أعطى المرأة أهمية في تلك الفترة وهي أهمية اقتصادية وتُعد أكثر مصادر المعيشة أمن وضمان للعيش وأكثر من الصيد، حيث لعبت المرأة دور مهم وكبير في المجتمع العشائري كما سميت هذه المرحلة بالمرحلة الأمومية.
السلطة الأبوية: حيث نشأ النظام الأبوي بعد النظام الأموي، وكان ما يميز هذه الفترة سيطرة الرجل على الاقتصاد في النظام العشائري، ونشأت السلطة الأبوية في الفترة التي وجد فيها أول تقسيم للعمل في المجتمع على أوسع نطاق وفيها تم فصل الزراعة عم الرعي.
وبالتالي أدى إلى تطور سريع ونسبي في القوة الإنتاجية والتبادل المنظم من أجل الملكية والعبودية ومع مرور الوقت تطور الرعي والزراعة، وبدأ الناس بشكل تدريجي في تملك الماشية والعبيد الذين تتم مقايضتهم مقابل الماشية وفي النظام الأبوي انتشر نظام الزواج الثنائي بدل نظام الزواج الجماعي.
