قام علماء الاجتماع في علم العلامات والدلالة والرموز بصياغة نظرية خاصة لهذا العلم تعرف بنظرية علم العلامات، وتمثل هذه النظرية حساب للدلالة والتمثيل والمرجع والمعنى، وفي هذه المقالة سيتم الحديث عن هذه النظرية وأهميتها.
نظرية علم العلامات
نظرية علم العلامات أو السيميائية هي حساب للدلالة والتمثيل والمرجع والمعنى، وعلى الرغم من أن نظريات الإشارة لها تاريخ طويل إلا أن نظرية علم العلامات مميزة ومبتكرة من حيث اتساعها وتعقيدها، لاتقاط أهمية التفسير للدلالة، وبالنسبة لعلماء الاجتماع كان تطوير نظرية شاملة للعلامات الشغل الشاغل الفلسفي والفكري، وأهمية السيميائية للعلماء واسعة النطاق.
كما قال عالم الاجتماع تشارلز ساندرز بيرس لم يكن بمقدوره أبدًا دراسة أي شيء الرياضيات والأخلاق والميتافيزيقا والجاذبية والديناميكا الحرارية والبصريات والكيمياء وعلم التشريح المقارن وعلم الفلك وعلم النفس والصوتيات والاقتصاد وتاريخ العالم والمقاييس، باستثناء دراسة السيميائية.
وهذه النظرية تقدم عرض تقديمي لدراسات أنظمة علم العلامات والدلالة والرموز، وينصب تركيز التحليل الحالي على إبراز أهمية اتجاهات جديدة في علم العلامات وعلم اللغة المعرفي، وكيف يساهم عمل علماء الاجتماع في تعميق الفهم للعلاقة المعقدة بين اللغة أي اللغات والدماغ والسياق الثقافي الديناميكي الحالي.
وتعامل علماء الاجتماع أيضًا مع نظرية علم العلامات على أنها مركزية لعملهم على المنطق، ووسيلة للتحقيق وعملية الاكتشاف العلمي وحتى كأحد الوسائل الممكنة لإثبات البراغماتية، ولا يمكن المبالغة في تقدير أهميتها في فلسفة تشارلز ساندرز بيرس.
فعبر مسار حياته الفكرية عاد تشارلز ساندرز بيرس باستمرار إلى أفكاره حول العلامات والسيميائية وطورها، وهناك ثلاث حسابات يمكن تحديدها على نطاق واسع، حساب مبكر موجز من ستينيات القرن التاسع عشر، وحساب مؤقت كامل وأنيق نسبيًا تم تطويره خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر وتم تقديمه في عام 1903، وقد تم تطوير حسابه النهائي التخميني والمتجول وغير المكتمل بين عامي 1906 و1910.
أهمية نظرية علم العلامات
تفحص نظرية علم العلامات هذه الحسابات الثلاثة، وتتبع التغييرات التي أدت إلى قيام مؤسس علم العلامات والدلالة والرموز تشارلز ساندرز بيرس بتطوير حسابات سابقة، وإنشاء نظريات إشارات جديدة وأكثر تعقيدًا، ومع ذلك وعلى الرغم من هذه التغييرات، تظل أفكار عالم الاجتماع تشارلز ساندرز بيرس حول البنية الأساسية للإشارات والدلالة موحدة إلى حد كبير طوال تطوراته، وبالتالي من المفيد معرفة أهمية دراسة نظرية علم العلامات والدلالة والرموز. ومن أبرز الأمور التي جعلت نظرية علم العلامات ذات أهمية ما يلي:
الحاجة المعرفية التوجيهية وتحويل الهياكل في عمليات التفكير
إن نظرية علم العلامات لها أهمية خاصة في التفكير، ويتم تمييزها كرموز لترجمتها وتفاعلها لمجموعة من الهياكل، ودور نظرية علم العلامات كبير في الحفظ والتعرف على الأشياء والمواقف، وفي التوجيه واختيار الإجراءات، وترتبط هذه الأفكار بمفاهيم علم نفس الاجتماعي، وبشكل عام تنعكس الحاجة المعرفية التوجيهية في إيجاد هياكل المواقف التي تتطلب تغييرات، وتعتبر الوصلات والهياكل التي يجب تغييرها مهمة لهذه التغييرات.
وتظهر هياكل المواقف على أنها هويات واختلافات في الأشياء الممثلة ونوايا المفسرين، والوضع الخطير هو في الأساس هيكل من الأشياء التي تخضع للتغييرات، على العكس من ذلك فإن الوضع المريح هو عندما تكون هذه الأشياء ثابتة والأجسام المحيطة ثابتة ولا توجد علامات على ظهور أي أشياء غير متوقعة تسبب مشاكل، ويتم تفسير مثل هذه المواقف من خلال قوانين الخطر والسيطرة، لكن التنظيم الفعال يتطلب قواعد يمكن أن تسهل تحديد العلاقات الرئيسية لهذه المواقف والهياكل، لذلك تظهر علامات بحثية لهذه الهياكل.
القدرة على اتخاذ حلول فعالة ونمذجة المواقف بكفاءة
ترتبط قدرات التفكير الفعال مع علامات التحولات الهيكلية، وترتبط هذه العلامات بشكل أساسي بالاحتياجات المعرفية التوجيهية، ولكنها تم تطويرها أيضًا فيما يتعلق بعلامات الاحتياجات الأخرى، والتي تتجلى في الخصائص الأساسية لعمليات التفكير البشري.
وفي نظرية علم العلامات علامات الاحتياجات الفسيولوجية الأساسية مع الإجراءات ذات الأشياء غير الحية المادية يتم تحقيق التحولات الهيكلية بطريقة مبسطة كرموز للحلول النفعية والعقلانية والعقل العملي، وإذا سادت الاحتياجات والعلامات التواصلية والمعرفية، فإن الاعتبارات النفعية تفسح المجال للعقلية الروحية المناسبة.
وهناك مستويات مختلفة من المواصفات يمكن ملاحظتها في العلاقات المتبادلة بين العلامات المتعمدة لمختلف العلامات مع بعضها البعض ومع العلامات الأخرى، والحلول التقريبية في نظرية علم العلامات مرتبطة برموز المستويات العامة المجردة.
وتتطلب المواقف الأكثر تعقيدًا وصعوبة تحولات مفصلة، وعلامات المستوى الأكثر تحديدًا للأنماط هي نتائج عمل الآليات المجردة، لكن التحولات تصبح أسهل بسبب الأنماط. في الدورات المتكررة لعمل الأكواد المجردة، ويتم تشكيل مجموعات مستقرة من التفاعل بين الهياكل والميزات الهيكلية.
كما أنها تولد مستويات محددة من التكامل أكثر من أي وقت مضى، ويتم تحقيق دورات التحولات الهيكلية لمستويات مختلفة من المواصفات في العمليات الكبيرة والمعالجات الدقيقة، وعمليات التفكير والشرائح غير المتزامنة للثقافة والاختراعات والتصميم والفن وغيرها.
تظهر نظرية علم العلامات العلاقات المتبادلة النموذجية
ترتبط جميع علامات التعريف التي تنتج الاحتياجات مع علامات المجالات المختلفة التي يتم تمييزها بواسطة نفس العلامات، وعلى وجه الخصوص يتم تحديد أنواع مختلفة من الطعام ورموز التعرف عليه من خلال العلامات المتعمدة للجوع وللطعام، وأنواع مختلفة من الاتصالات من خلال علامات العلاقات مع الأشخاص الذين يحبونهم، وأنواع مختلفة من علامات المحتوى الذاتي بواسطة رموز من الثقة بالنفس، وما إلى ذلك، وتهدف علامات تعريف الكائنات الحية إلى عكس مواقف الحياة والأشياء، وبالتالي النوايا والحالات والعواطف وأفعال الكائنات الحية، والمشاركة في هذه المواقف.
وتم تحديد علامات المجالات التالية:
1- علامات مجال الأشياء المادية.
2- علامات الاتصال غير المباشر بين الأفراد.
3- علامات النظم السيميائية المناسبة.
ويظهر الاختلاف بين الحقائق بوضوح في العلاقات المتبادلة بين هذه العلامات كما يلي:
1- الاختلافات في تصور العالم المادي، وتسمح علامات التعريف للمجال المادي ببناء علاقات متبادلة للواقع المادي.
2- والتواصل غير المباشر بين الناس وعالم الثقافة، ويتم إنشاء علامات المجال الثقافي في أنظمة الاتصال السيميائية، ويتم إنشاء علامات المجال النصي متأثرة بنصوص الحقائق الخيالية: الأساطير والنصوص المكتوبة اللفظية وأعمال الفن غير اللفظي وغيرها.
وهذا هو السبب في أن الحلول المعقولة والعملية غالبًا ما تكون حكيمة وقاسية، وغالبًا ما تتطلب المواقف العديدة في الأعمال والسياسة والحياة اليومية واتخاذ قرارات باقتصاد صعب للموارد، لكن وضع الموقف وعناصره على مستوى الحياة ينقل نشاط التفكير والتواصل إلى مجال العلامات الأخرى.
