ملخص مسرحية مشروع لارامي

مسرحية مشروع لارامي:

مسرحية مشروع لارامي، هو مسرحية للكاتب المسرحي مويسيس كوفمان، تدور حول رد الفعل على مقتل طالب بجامعة وايومنغ، ماثيو شيبرد، في لارامي، وايومنغ عام 1998.

الشخصيات في مسرحية مشروع لارامي:

• شيري أنينسون: شيري هو مالك منزل راسل هندرسون.

• ستيفن بيلبر: ستيفن هو أحد أعضاء مشروع المسرح التكتوني.

• الدكتور كانتواي: طبيب غرفة الطوارئ في مستشفى إيفينسون ميموريال في لارامي.

• كاثرين كونولي: أستاذة في جامعة وايومنغ في لارامي.

• روب: هو رقيب محقق في قسم شرطة مقاطعة ألباني في لارامي.

• فيليب: هو رئيس جامعة وايومنغ.

• تيفاني إدواردز: مراسلة محلية لارامي.

• ريجي: هي الشرطية التي تستجيب للاتصال برقم 911.

• جيم: هو حاكم ولاية وايومنغ.

ملخص مسرحية مشروع لارامي:

يبدأ مشروع لارامي بما يسمى “لحظة”. قام أعضاء مشروع المسرح التكتوني بقراءة مدخلات من المجلات التي احتفظوا بها أثناء عملية إجراء مقابلات مع الناس في لارامي. قدم أحد سكان لارامي القدامى القليل من التاريخ الشخصي حول العيش في لارامي.

عندما تبدأ جيداديا شولتز بالحديث. هذه هي المرة الأولى التي يوجد فيها إشارة إلى حقيقة أن شيئًا خطيرًا قد حدث للارامي، أن المدينة قد تغيرت. تبدأ جيداديا ببيان: “من الصعب الحديث عن لارامي الآن”. ثم يتابع: “لو سألتني من قبل، لكنت أخبرتك أن لارامي مدينة جميلة”. من الواضح أن الأمور تغيرت.

تقدم ريبيكا هيليكر، الأستاذة الجامعية، آراءها حول الطلاب. إنها تختلف عن تلك التي درستها من قبل في مدن أخرى، في ولايات أخرى. يتحدثون بأفكارهم. والتي يحبها هيليكر لأن هذا يخلق “ديناميكية في التعليم”. تركز التغييرات التالية على “مومنت”، حيث تعود إلى أفكار جدادية، الذي يروي قصة كيف حصل على منحة دراسية للجامعة من خلال أداء مشهد من مسرحية، الملائكة في أمريكا. ويختتم بالقول إن والديه كانا يعارضان قيامه بذلك ولم يحضرا لأدائه. تبدأ تصريحاته في إظهار الهوة في المجتمع بين أولئك المنفتحين والذين ليسوا كذلك.

ومع إعطاء العديد من أعضاء المجتمع وجهات نظرهم عن المدينة. أنها توفر المزيد من التاريخ، مثل وجود وتأثير خطوط السكك الحديدية. تناقش مارج موراي التمييز الطبقي الذي تشعر به بين المتعلمين وغير المتعلمين. لكن بشكل عام، تعتقد مارج أن الشعور العام للناس هو “عش ودع غيرك يعيش”. ومع ذلك، عندما أُخبرت مارج أن ما تقوله سينتهي به المطاف في مسرحية، قررت أنه من الأفضل ألا تخبر المحاور بكل شيء تعرفه.

يكشف أندي باريس، عضو في مشروع المسرح التكتوني، أنهم قد صادفوا أخيرًا شخصًا يعرف ماثيو شيبرد حقًا. هذا الشخص هو دوك أوكونور ، سائق ليموزين صادق شيبرد. يقدم دوك وصفًا لشيبارد، حيث يصوره على أنه شاب صغير البنية، لم يكن خائفًا من التحدث بما يفكر فيه. يستمر الأشخاص القلائل التاليون الذين تمت مقابلتهم في وصف شيبرد. يتحدثون عن مدى صداقته رغم خجله الأولي.

يظهر دوك مرة أخرى، ويقدم مزيدًا من المعلومات الأساسية حول شعب لارامي، مشيرًا إلى أن شيبارد لم يكن الشخص الوحيد في المدينة. يعتقد دوك أن معظم المنفتحين في المدينة لن يعلنوا عن هذه المعلومات، لكن هذا لا يعني أنهم غير موجودين. يعتقد دوك أيضًا أن الاعتقاد العام الذي يقوم عليه المجتمع هو “عش ودع غيرك يعيش”.

وفي المكان الأخير الذي شوهد فيه شيبرد على قيد الحياة. تمت مقابلة المالك والنادل. مات جالاوي، الساقي، يروي ما حدث في الحانة ليلة مقتل شيبرد. كان في الحانة أن القتلة المتهمين، آرون ماكيني ورسل هندرسون، ذهبوا إلى شيبرد، وتحدثوا معه، ثم غادروا معه لاحقًا.

وهناك مناقشة حول ماكيني وهيندرسون. يعطي السكان آراءهم حول الشابين، ويتحدث معظمهم عن مدى لطف الصبيان. هندرسون، كما يقولون، كان نسر كشافة. كان ماكيني “طفلًا جيدًا”. هناك أيضًا تصريح من ريجي فلوتي ، أول ضابط شرطة في مكان الحادث ومن الدكتور كانتواي، طبيب غرفة الطوارئ الذي يعالج شيبرد عند وصوله إلى المستشفى.

أما حول كيفية وصول وسائل الإعلام إلى لارامي بعد إصدار القصة الإخبارية عن شيبرد. هناك أيضًا تعليقات من سكان لارامي حول كيفية استجابتهم لوسائل الإعلام، وكذلك كيفية استجابتهم للأخبار. والكفر والغضب والخوف. في جلسة الاستدعاء، انكسر معظم من شهدوها بالبكاء. هناك مناقشات تتساءل عن كيفية حدوث مثل هذا الشيء في لارامي.

تتخلل المقابلات المختلفة تحديثات طبية عن الحالة البدنية لشيبارد، الذي كان قد دخل في غيبوبة. وفي الوقت نفسه، دفع كل من ماكيني وهيندرسون ببراءتهما من التهم الموجهة إليهما. يفكر المواطنون في كيفية منع حدوث ذلك. يعتقد النادل، مات جالواي، أنه كان يجب أن يتدخل ويمنع شيبرد من القيادة بعيدًا مع ماكيني وهيندرسون، مستشعراً أن الشابين كانا يبحثان عن المتاعب.

ريجي فلوتي تروي قصتها عن العثور على شيبرد. كما أنها تتحدث عن مخاوفها من أنها أصيبت بالإيدز من التعامل مع جسد شيبرد الملطخ بالدماء دون قفازات. يجب أن تخضع لسلسلة من الاختبارات لمعرفة ما إذا كانت مصابة.

يتأمل جدادية في ضرب شيبرد ويشكك في اعتقاد وزيره أنه من الخطأ أن يكون مثليًا. يواصل العديد من السكان الآخرين طرح مفاهيمهم بأن الإنفتاح ضد رغبة الله. هناك وقفة احتجاجية ينظمها القس الكاثوليكي. لكن لن يحضر أي من الوزراء الآخرين. خلال موكب العودة للوطن، اجتمعت مجموعة كبيرة من سكان لارامي، وساروا خلف لافتة لشيبارد. مع اقتراب العرض في جميع أنحاء المدينة، يستمر حجم المجموعة في النمو. هناك تحديث طبي آخر. مات شيبرد.

تم ترتيب جنازة لشيبرد. يقام في الكنيسة الكاثوليكية. لم يحضر القس فريد فيلبس، الذي أدلى ببيان أنه حتى الله يكره. ويعتقد القس أن وظيفته هي الكرازة بكراهية الله. “نحن نحب صفة الله هذه، وسنكرز بها. لأن كراهية الله نقية.” يضيف القس: “إذا كان الله لا يكره الشذوذ، فلماذا يضعهم في الجحيم؟”.

هذا يسبب رد فعل في رومين باترسون. تنظم مجموعة من الأصدقاء الذين قرروا ارتداء ملابس ملائكة بعد أن سمعوا أن القس قادم إلى لارامي لمحاكمة هندرسون. “سنكون من عشرة إلى عشرين منا من الملائكة – وما سنفعله هو أننا سنحاصر فيلبس … وبسبب أجنحتنا الكبيرة سنقوم بحجبه تمامًا”.

هناك مشهد اختيار هيئة المحلفين ثم مشهد يغير فيه هندرسون دفعه من غير مذنب إلى مذنب. يدلي هندرسون ببيان أنه آسف. ومع ذلك، لا يعتقد القاضي أن هندرسون يشعر بالندم حقًا ويحكم عليه بالسجن مدى الحياة. بعد مرور عام، تمت محاكمة ماكيني. أثناء المحاكمة، سُمع شريط لاعترافه. تفاصيل الضرب مرتبطة. وجدت هيئة المحلفين أنه مذنب بارتكاب جريمة قتل، مما يعني أنه كان يمكن أن يكون قد حكم عليه بالإعدام. ومع ذلك، يطلب والد شيبرد أن يُسجن مدى الحياة بدلاً من ذلك.